周二 27 6 月 2017
生活
没有放过血的鸡鸭能吃吗？已关闭评论
唐老师您好，
我想请问一下，现在我们去菜市场买鸡、鸭这些东西，不是从脖子割开放血，而是从翅膀旁边往里面刺死的，没有放出血来，这样的话可以吃吗？
盼回复！
平安！
初期教会关于食物问题有过一些争议，第一次耶路撒冷会议根据使徒们的异象，对此作出如下规定：“就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。 这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！” （使徒行传 15 章 29 节）如果明知家禽等肉类的处理不当，能不吃就最好不吃。
关于基督徒的饮食，可以参考阅罗马书 14 章。 因为信徒信心不同，每个人评定吃食物的标准也可能不一样，但圣经告诫我们，不要因为我们和对方的饮食标准不一样而彼此论断（参阅罗马书 14 章 1-3 节）； 我们吃喝，不仅仅为了满足自己的肚腹，更需要考虑别人的想法或感受，如果因为这食物让信徒跌倒，那么我们宁愿不吃（参阅罗马书 14 章 21 节）； 要是我们对吃这食物心里不平安，那就没有吃的必要（参阅罗马书 14 章 23 节）。
关于基督徒能否吃血的这个问题，唐老师信箱的分类栏目 “信仰” 中已有详细的解答，可以登陆查看。
唐老师
周一 26 6 月 2017
信仰
旧约耶和华神是三位一体中的父神吗？已关闭评论
唐老师你好，
旧约提到的耶和华神是三位一体中的父神吗？
平安！
三位一体即圣父、圣子、圣灵，是神的三个位格。旧约圣经提到的耶和华神就是圣父，新约说的圣子是主耶稣，主耶稣升天后差遣保惠师圣灵来直到现在（参阅约翰福音14-16章）。
三位一体的神是有限的人不能完全参透的奥秘，我们唯有谦卑地祈求神的帮助，才能更加认识神。
唐老师
周三 14 6 月 2017
信仰
无力胜过世俗，对圣餐与受洗 的困惑已关闭评论
唐老师好：
最近老是落在自怜当中，工作的事情也不是很如意，经常和同事起冲突，因为一点小事就闹得不开心，虽然说我最后还是会和好，但是我还是控制不住我自己，感觉自己不配做基督徒，亏缺了神的荣耀，还有同性恋的罪没有胜过，在上个月发生了性行为，我也是知道是错的，但是仍然无法胜过，明明知道这个世界上真的有上帝，也有审判但是就是无法胜过这些世俗上的事情，受洗后经常的犯罪，也不聚会了，真心的不知道怎么办？
再就是现在开始学车了，今天去考科目二的时候挂掉了，月底再考，我也是不会了，感觉太丢人了，最快月底还有一次机会可以考试，请代祷，让我能够顺利的通过驾照考试。
再就是让我可以胜过同性恋的捆绑，脱离这个罪，再就是受洗以后再犯罪还可以领圣餐吗？ 以后还需要再次受洗吗？
请解答，谢谢！
平安！
基督徒虽然是蒙恩得救的人，但因着人骨子里的罪性依旧存在，加上对圣经真理认识不够，所以还是会犯罪得罪神，得罪人。
我们接受基督救恩的人要清楚明白神的存在和审判，我们必须从内心深处相信神的公义、理解神对罪的恨恶，然后才有可能因为敬畏神而愿意靠着神的力量去克制污秽的罪性与罪行的诱惑。恒常的祷告，认真的读经，固定参加教会的聚会，愿意靠主胜过罪恶、愿意顺服主的带领和管教的心志，都能帮助我们每天能够过上圣洁的生活，远离不良的朋友，与神同行。基督徒虽然还犯罪，但只要坚信神的拯救，不滥用神的恩典，回转活在基督里，必能战胜撒旦的攻击。约翰一书 2 章 1 节说：“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。 若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”
圣餐的设立为的是让神的儿女懂得纪念主耶稣的死，以及神为我们所立下的新约，哥林多前书 11：27–28 节说：“所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯，因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。” 所以领圣餐是在乎自己对圣餐的意义、对神的吩咐有多清楚的认识，不是可以或不可以的问题。
受洗是向世人宣告：我已经从世界被分别出来，是神的儿女、天国的子民，从此要为主而活。受洗加入教会以后，我们尚须常常追求经历神赐予的新生命，努力更新和成长。
考驾照不能掉以轻心，因为开车上路会涉及自己与他人性命的安全；别气馁，努力学好相关知识，谨记安全驾驶的原则与规定则必能取得驾照。
唐老师
周二 13 6 月 2017
信仰
圣经是说给谁的？非基督徒的人生有神的计划吗？已关闭评论
圣经的话是对基督徒说的，还是对全人类说的？ 比如传道书“万事均有定时”，万事是指基督徒的事情，还是全人类的事情？或是 “生有时，死有时”，是指信徒的生死，还是包括非信徒？ 神安排基督徒的一生，非基督徒的人生是否神计划？
平安！
提摩太后书三章十六节说： “圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。” 这里非常清楚地告诉我们，圣经是针对全人类的。
传道书三章说：“凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；…上帝造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文作永远）安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为，人不能参透。…” 这里十分明确指出：万物都是神创造的，凡事和万物都在神的掌管之下运行，包括生与死，并不分基督徒或非基督徒。
上帝为全人类预备了上好的永生礼物，你若接受，这份礼物就是你的；你若拒绝，就得不到这份礼物。 上帝赐给人选择的自由，祂从不强迫人作任何抉择。 约翰福音三章十八节说：“信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。” 选择不同，人生必然不同。
唐老师
周二 13 6 月 2017
信仰
在教堂里做这样的事可以吗？已关闭评论
唐老师，你好！
我们教会有一个弟兄是老师，他在教会给小学生补习，每月也有奉献一些钱给主，并且他在教会也在有些地方方便了教会的照看。今天有一些弟兄在讨论关于圣殿可不可以这样做，他们也知道耶稣在圣城所发的怒，但他们还是认为这是可以的，因为本身这个教堂是租的，在二楼，三楼是房东在住，一楼被借去补习，这样对吗？后来我们传道人也叫他不要继续在这里补课了，但弟兄们认为传道人在做小孩子的事情。他们晚上说这不能真的算是神的殿，如果是就绝不可以做类似的话语。
唐老师到底怎么才算是符合上帝的心呢？
平安！
圣经上所说的圣殿特指耶路撒冷圣殿，是古代以色列人敬拜上帝的场所，后来被毁。 圣殿于以色列人而言其功能和信仰意义非常重要，详情参阅所罗门王在圣殿建成以后的祷告。（参阅历代志下 6：12-42 节）
基督徒聚会的场所称为教堂，不是圣殿。 教堂的功能和圣殿在很多方面都有着异曲同工之处。基督徒在教堂里祈祷、读经、唱诗、布道、分享、庆祝和赞美神等等，故此基督徒也会把教堂称为上帝的殿，但这种说法在神学上并不准确，更多是出于信仰情感上的呼应。虽然如此，传道书 5：1 节 “你到神的殿，要谨慎脚步。” 以色列人这种对待圣殿的态度却是我们理当效法的。
你们教堂是教会决策管理机构作为承租人支付租金租来的，在合同期内该场所的使用性质十分明确，就是作为信徒敬拜上帝的地方，故此与教会无关的其他活动不适合在此进行，涉及金钱交易的活动更应该谨慎。
既然教会里已经为这位弟兄借用教堂辅导小学生这件事情引发了议论和纷争，不妨本着用爱心说诚实话的态度向教会管理决策机构提出当妥善解决。 如果经过教会决策机构一致讨论通过，确定又不影响聚会和教会本身各项事奉工作的前提下，教会适当收费或因为弟兄确实有难处供其免费使用也是可以的。 但是需要考量今后或有类似事情当如何处理？最终教会应当就此事的决策处理意见在教堂内予以公示，让信众明白，以免误解或者产生不必要的纷争。
《圣经》 约翰福音4:24节说：“上帝是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。” 哥林多前书 6 章 19 节：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？” 神所看重的是属灵的圣殿并非人眼所见的。 爱神爱人是一切律法的总纲，教会处理事情不能绝对化，对特别事项，教会决策应当充分讨论，公开、透明处理就好。
唐老师
周日 4 6 月 2017
婚恋
他還是不信主，我可以嫁給他嗎？已关闭评论
唐老師，您好！
我 82 年 1 月出生，37 歲，信主十年了，這十年來經歷了許多難處，父母得病，自己身體也隨著工作慢慢變差。信主后的前五年一直在不斷的認罪悔改中度過，生命不斷的長進，可是五年后，父親重病對我信仰有很大的考驗，但依然能保持對主的信靠，因為重病的父親信了主。 父親沒得病前，父母見我超過 30 歲了不斷給我介紹不信主的男朋友，這期間教會沒給介紹弟兄。 父母介紹了很多人都沒有下文，唯一一個認識之後他沒有因我說必須信主而放棄，我也因為他對我的接納而開始和他交往，這幾年，我一直期盼他能信主，我強迫他去教會去小組，我也以基督徒的眼光看他，凡是不符合基督徒想法的我就說他，可以說我非常不接受他。他起初還聽我的話，慢慢的就反感了。 後來我也不斷的改變自己，不期待他改变，不逼迫他，不計較他的家庭，工作學歷等，可是他還是不信，相信不了有一位神的存在。 我的牧者勸我結婚，姐妹也勸我結婚，這麼多年的感情我也觉得分離不了，但是我真渴望和他能有屬靈的溝通，共同的事奉。 如果他一直不信，那將是多麼的痛苦！我沒有信心放下這段感情，覺得自己將近 40 了，我真的不知道該怎麼辦？我尋求神的心意也尋求不到，我真想狠心分手可是沒這個決心；結婚呢，又擔心以後兩人能否合一。 另外，我覺得問題多多的基督徒還不如非基督徒，當然基督徒能夠悔改，非基督徒不會悔改，但是也會有改變的。我很難過，這些年我很抑鬱。 請幫幫我！非常感謝。
以馬內利
平安！
任何人悔改前都是非基督徒，也就是説非基督徒都有成為基督徒的可能，這是毋庸置疑的。
我們作爲神的兒女，祂對我們的要求是：“我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。” （馬太福音 11 章 29 節）。 倘若我們自己心裡沒有在主裡面的安息，缺乏柔和與謙卑的言行，身邊的人恐怕很難從我們身上看到和感受到從主而來的平安。
當我們一再注目環境，定睛在人身上的時候，各樣大小的重擔都會令我們常經憂患，不得平安。 基督徒是凡人，問題多是難免的事，非基督徒也是人，會有同樣的罪性，有時候我們只看到他們好的一面而忘記他們同樣有罪的轄制與捆綁，所以，不要跟人作比較，因為問罪和審判都在神的手中而神是絕對公平、公義的神，我們當做的是明白聖經真理，倚靠神在每一天的生活裡努力活出新生命的見證，因為 以生命影響生命 乃是最有力的福音工作。
婚姻需要建立在愛的基礎上，而愛裏面有包容並有相信；你既然有為自己的婚姻禱告，相信神已有回應你的尋求，好好放下自己的主見，安靜思考、用心聆聽神的話，你必能在內心的平安中領悟到神的教導，明白祂對你前路的指示。
唐老師
周六 27 5 月 2017
身心缺陷与病痛苦难，我该如何面对？
1. 囧眉、磕巴、罗圈腿是我最大的身体缺陷，因此，自卑、心态不平、悲观厌世。对于有外表缺陷的女人，应该如何看待上帝的造化？
2. 做了妈妈，却没有当妈的特质，外表与内在都不成熟，与实际年龄相差大，不同于常人的成长体验。特别是有了 孩子后，担心人看自己还是孩子，应该如何不畏惧人的眼光站在人前？
3. 患了十几年的人格解体，每天生活像做梦一样，对环境没有真实感，痛苦难耐。现在没有治疗人解的药物，只能默默忍受，面对如此无奈的景况，应该如何调节心态？
小结：读经、祷告是我现在追求的，可是一看书或深入的思考，喉咙就难受，做其它事又感觉空虚无意义。
平安！
神所创造的人都是独一无二，没有绝对美，也没有绝对丑，所以相信你有值得别人欣赏和学习的地方。 圣经形容主耶稣没有佳形美容（参阅以赛亚书53章2节），保罗其貌不扬（参阅哥林多后书10章10节）； 人会老会憔悴，再美丽的容颜也会褪色，所以心灵的美才是关键，柔和谦卑的言行能够给人清泉的感觉，可亲可靠的表现更是今天焦虑烦躁的社会人所迫切需要的。
没有人一有了孩子就马上成为好父母，大家都需要时间、经验 加上自己的体会与改进，才能逐渐懂得如何把孩子抚养成人，所以别着急，既然看到自己不足的地方，就要努力去改善，用心地做，必然会有成绩。我们既然是神的儿女，就无需在意别人的眼光，，我们需要在意的是神如何看我们，以及我们当如何带领孩子认识神。
人格解体可能在脑器质性疾病，精神疾病 或神经症性障碍中出现 ，所以必须经过医生的详细检查才能确诊，而不同的诊断都会有不同的治疗方案，除了药物以外正规的心理医生对一些神经症性障碍的治疗往往能取得相当良好的疗效，不知道你这些年来是否有接受过什么治疗。
唐老师
周四 18 5 月 2017
唐老师
在团契一起祷告我很会紧张，这正常吗？ 祷告两句话喉咙就哽咽了，容易感动得祷告不出来。
平安！
如果平时自己较少开声祷告，那在团契或众人面前祷告时感到紧张是很常见的情况。
祷告的目的不是为了在人前表现自己，而是因为我们真需要圣灵的感动，神的保守与带领，所以每天都必须通过祷告祈求神赦免自己的罪、施恩加力、献上衷心的感恩、颂赞，当然也要为了别人的需要而求。 多练习开口祷告，或把祷词先写好然后用心读出来，这些都是很有效果的操练。 开口祷告就如开口读经一样的能够让自己更专注口中所发出来内容，提高语言的流畅度，而把祷词先写好，可以避免在祷告时找不到合适的字眼，词不达意，或一再重复无谓的词句，导致自己越感紧张。 神喜欢我们祷告，所以只要多谦卑祈求，神必赐予你在人前开声祷告时能平静、得喜乐。
唐老师
周日 14 5 月 2017
信仰
我心深处只有罪的沉痛已关闭评论
唐老师
我的内心软弱得可怜。我父母离异，我妈妈把我养大不容易，很长时间没有见过父亲了也不想见他，我从中学起就犯罪，我觉得自己很肮脏，很想摆脱这种污秽的日子但无能为力；晚上回到住处后经常颓废的站在外面抽烟到凌晨，我欠下一屁股债，我多次想自杀，老师，我活得很辛苦！ 有人向我介绍福音，告诉我在基督里可以成为一个新造的人， 我昨晚连连祷告了无数次，但是我的罪太深重了， 神没有回应我的祈求。 基督教的宗教道理我两三年前就懂了，可是我还是走不出来，我曾经戒烟三年但又复吸，现在每天要抽 2-3 包！ 各种无奈、沮丧的打击令我身心疲惫，我无法自救，我祈求神但是到头来还是灰心丧志，无数次的跌倒使我再无力站起来了。 我念过佛，但是敌不过心魔的攻击，我很想享受阳光，但是我是沉沦在黑暗里，主说 我不撇下你，总不丢弃你，可是我哪配做上帝的儿女？ 也许上帝有给我爱，但是破不了我内心冰封的罪，我真累了老师。
平安！
平安是基督徒常用的问候语，在这纷杂的社会中，人人都渴望平安，但是真正的平安只能来自于神，而这位神就是透过圣经告诉你祂爱你，总不撇下你，也不丢弃你的真神！
我们知道世人看的是人外表和行为，但神看的是人的内心，忧伤痛悔的心神必不轻看。 因为亚当所犯的罪成为我们人类的原罪，这罪旨于败坏我们的人生，然而神知道我们的软弱，人的私欲加上撒旦的试探，使我们每一天都处在灵与肉的争战中，不过不要惧怕，只要相信神的慈爱我们必然可以得胜，因为在你向神祷告认罪并愿意悔改的那一刻，神就因着祂的信实和公义赦免了你一切的罪过，这是一种何等大的恩典，也许你尚没有什么感觉，但是赦罪之恩是圣经应许给我们的确据，新约圣经约翰一书 1 章 9 节说： “我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；”
俗话说病来如山倒，病去如抽丝，一个从罪中悔改的新造的人，就像一个久病的患者，虽得到正确的治疗也并不是立即痊愈，而是需要时间逐渐康复。 神是赦免你、医治你、安慰你、扶持你的唯一真神，祂是生命的主，并非宗教信仰或精神的寄托，也许祷告悔改后你的环境、工作和生活没有改变，但是认罪悔改是生命的一个转折点，从那一刻起神已经开启了你康复之路。
不要灰心，找一间合适的教会去参加主日的崇拜，要记得在这条康复的路上神会亲自恩领你，并会给你安排适当的同行者，鼓励你、带你认识真理，协助你从神哪里获得崭新的生命，让你因得释放而能够充分享受神的恩惠，喜乐的阳光。
唐老师
周日 7 5 月 2017
唐老师，
我现在心里充满了恨，和男友分手后，他要求复合，因为之前我也很作，伤害了他，他也伤害了我，所以就复合了。昨天吵架，他说他忘不了前女友，前女友在外地已结婚生子，他说他前女友如果来找他，就是拖家带口他都要她。我心里好难过。那我算什么。分开一个月又找我。他说他只是觉得我适合他，我老实，适合过日子。我心里现在充满了恨。 还有一件事，可能是从小环境影响，我发现我不能从容向别人表达自己的想法，遇到这样的事只会歇斯底里。我该怎么办。
平安！
恋爱中男女的吵架会有增进彼此间的认识与进一步了解的作用，不过，人在生气时经常会口不择言，不顾后果冲口而出的气话往往并非真心，既然他在吵架后要求复合，说你适合跟他过日子，又怎么可能还真的要拖家带口的前女友呢？
恨不仅不能解决问题，还会挑起更大的争端（旧约圣经箴言 10 章 12 节），相信你平静下来以后会更懂得珍惜这份感情，会愿意去修复两人之间的伤痕。
从容的表达自己是一件有难度的事情，不是每个人都能够轻易做得到，不过你既然注意到自己容易歇斯底里，不妨尝试找出最容易被触发的问题所在，然后设法找出口并学习自控；每个人都是在汲取自己的失败教训后得以长进，所以只要肯多加注意，多体谅别人的处境与难处，多付出、少计较，情况必能逐渐改善。
唐老师