唐老师信箱

唐老师，

我可以堕胎吗？ 我已经有两个孩子了。

平安！

我们信主的人一般都会知道圣经的答案是：“不可杀人”！这是耶和华上帝亲自向人颁布十诫之一的诫命。胎儿是一个新生命的开始，除非胎儿本身有健康方面的问题而医生极力认为不能保留，不然的话随意堕胎是终止一个小生命的生存机会，这么做恐怕并不符合神的心意。

你虽然已经有了两个孩子，但是对于自己腹中的另一个新生命，仍然应该加以爱护与珍惜的，不是吗？

唐老师

唐老师好！

我儿子这几年来都沉迷在打游戏，无心向学，日夜颠倒，他已经瘦到皮包骨了，我一直为他祷告但是神并没有给我的祷告有收获，我听传道人说祷告需要忍耐等候神，又说神有祂的时间和计划，如果真是这样的话那为什么还要学习 “得胜需摩西的不住祷告”？  为什么要学 “尼希米一边祷告一边修城墙” ？ 为什么诗篇 37：5 说当将你的事交托耶和华、并倚靠他、他就必成全？ 都这么多年了为什么神不成全我所求的呢？ 希望能得到回复，谢谢。

平安！

祷告是基督徒的特权，而赞美和感恩是祷告的重要部分。当我们将自己的难处告诉了神，神会施恩帮助我们生命得成长。祷告需要恒久的坚持，这是让我们记得要时时坚定信靠神；我们一边祷告，一边需要努力做工，这是我们在地上应当尽的本分，而当本分尽了以后，就要将结果恭敬地交托给神，表示我们对神甘愿的顺服。

《圣经》箴言 22：6 说：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”  可见，“教养孩童” 是为人父母一门必须学习的功课。 孩子是耶和华所赐的产业，教养好孩童就是把这份产业管理好，所以，为孩子恒久献上的祷告是蒙神喜悦的。 不过要记得，父母的言传身教对孩子具有很大的影响，父母必须先做好自己，才能起示范的作用，因为父母是孩子心中最重要的导师，在与孩子相处的过程中，一定要让孩子感受到来自父母的爱，他从而能够感受到从神而来的爱。

你为儿子沉迷游戏的事情向神祷告多年，这就如摩西不断的祷告；而尼希米如果只是祷告而不带领以色列人付诸行动，也不可能建成城墙。 如果父母不能有效控制孩子的游戏时间、调整他的饮食习惯，那可能需要寻求心理医生等专业人士的协助。

神有祂自己的主权与旨意；我们虽然不知道祂回应祷告的时间和方式，但是我们能确信神爱你，祂知道你的难处，会施恩加力给你，所以用心祷告、设法帮助儿子摆脱游戏的捆绑，应该是你现在应当继续努力坚持的方向。

唐老师

唐老师，

请问：

1）为什么信主的人反而要经历苦难，而不信的人平平安安，我很困惑！

2）我和儿子都是信了十多年的老信徒孩子今年14岁了刚上初二.从今年初起迷上了网吧.一发而不可收.中午放学去晚上放学玩到十点甚至夜不归宿.学校两次找我过去要开除他.放暑假也照样偷了钱去网吧.作业也没完成为了逃避交作业前两天没去上学.现在他已经没有了学习的心.一家人都把责任推给了我，我怎么办？

一位弟兄咨询

弟兄，平安！

苦难是历久以来无数人苦苦追问的问题。《圣经》对“苦难”和“平安” 有不少的教导。

《圣经》告诉我们苦难是人类始祖犯罪所造成的后果之一，也是一个常 态。圣经《约伯记》5章7节说“人生在世必遇患难，如同火星飞腾”， 主耶稣在约翰福音也明确地说“在世上你们有苦难……”。(约翰福音16章33节)

我们要知道“不信人的平平安安”不过是短暂的，诗篇37篇7，9节要我们“不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平……因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土”。神并没有说基督徒免遭患难，但是祂给予我们宝贵的应许，那就是在基督里的真平安；主耶稣在约翰福音16章33节说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在 我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。”

神允许苦难临到祂的儿女身上，绝对不是要我们白白受苦，而是要陶造我 们成为合神使用的器皿。旧约圣经創世記让我们看到约瑟历经被卖为奴、下监为囚、解梦施恩被忘的坎坷历程，但约瑟明白神在他身上有计 划，当他作为宰相面对求助的兄长时，不单饶恕他们还安慰他们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性 命，成就今日的光景。”（创世记50章20节）。另外在主耶稣身上我们也看到神这种美 好的计划，如果主耶稣没有受苦、受难、受死而复活，今天我们的罪如何得赦免、如何能够得着永生的福分？

孩子网瘾的问题是当今众多青少年的问题，总是让家长们感到求助无门。 面对这样的孩子不能着急，亦要避免不停的责备，因为许多上了瘾的孩子由于不能自拔其实也很痛苦，如果家长能够以体谅的态度来帮助他们 逐渐回到正轨上，相信他们慢慢地也会放弃从网络的虚拟世界中去寻找不真实的满足。不过作为家长的亦需要经常检视自己的言行与表现，努 力于亲子情的培养，当孩子真实的体会到父母的疼爱和关注的时候，他们自然会少去内心的不满以及抗拒顶撞的行为，从而也会愿意听从父母的教导。

不要忽略常为孩子祷告的重要，与此同时自己也要多亲近神，遵行神的吩 咐，努力活出基督的样式，这样才能够为主作美好的见证。

唐老师

唐老师你好！

一位亲人发给我的信息：“小弟兄你好！我女儿初中考高中的时候，神也给我一句话，天怎样高过地，照样神的意念就怎样高过我，女儿考的不好，不是重点高中，我想让她去重点高中借读，你说哪个是神的旨意，我不懂了。”请指引。

弟兄，平安！

感谢主，你的亲人在做选择的时候，不是只考虑自己喜好和环境，而是愿意来寻求神的旨意，这样的做法是合神心意的。

《圣经》箴言22章6节说：“ 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”儿女是耶和华赐给父母的产业，教养儿女是神赋予父母的责任。孩子中考没有考出理想成绩，作为父母在这个时候应表现出更多的耐心和关心，和她一起分析可能的原因，引导她认识并信靠神在整件事上的带领。需要注意的是，她现在已经开始有成年人的独立意识，甚至是在“反叛期”，所以一定要避免因为一次考试不好，而跌入自卑、沮丧、消极甚至放弃的情绪中。作为父母，要在这种时候帮助她认识到人生是一个过程，只要树立起正确的目标，受点挫折不算什么，相反只会使她变得更加坚强。

与此同时，还要客观地分析不同学校的特点，去重点高中借读，家庭要付出更大的代价，孩子也会承受更大的心理压力和学习压力；去一般学校，教学质量上可能会有差距，但如果孩子本身可以确定清楚的人生目标，建立正确的人生观和价值观，获得充足的学习的动力的话，学习效果有可能比重点学校更好。在这个分析过程中，父母要表现出对儿女的尊重，同时表达父母的期望，并让女儿知道自己在父母的心中的重要位置，让女儿感受到来自父母的爱。相信神会带领你们做出一个合适的选择。

唐老师

唐老师好！
想请问一个问题：基督徒的子女不想送过去给无神论的学校教育，几个弟兄姐妹组织起来在家教育是否合适？谢谢！

平安。
谢谢来信问及“在家教育”的问题。针对这一新的教育议题近来各地以及网络上专家们相继各抒已见，议论纷纷。
所谓 “在家教育”是指学龄阶段的儿童不去公立或私立学校而在家学习，由其父亲 或母亲执教，接受其父母认为最适宜的教育方式和课程。“在家教育”其实是最古老的教育体制，后来出现了公共教育机构后，这种方式就逐渐消 失，但是到了七十年代，因为宗教原因，美国的福音派信徒首先发起了“在家教育”运动，后来因为家长们教育观念的改变，这种教育方式在许多 国家慢慢普遍起来，美国部分州政府并承认了这种教育模式，同时有许多例子显示出非正规教育模式下的孩子，他们的未来也有明天。
今天在中国，许多家长对中小学教育诸多不满，其中包括信仰的原因。北京、 上海、广东等地存在大量学生在家上学的案例，幅度涵盖幼儿园至高中的各个阶段。其存在形式呈多样化：父母在家自己教孩子、亲朋把孩子集中 在一起上课、小规模的私塾学堂等不一的形式。虽然每一种教育形式都会有利弊，不过“在家教育”目前在中国要面临高成本和高风险的考验，父 母必须辞去工作专心在家教育孩子不说，家长的精力和知识储备能量否足以满足现代社会所需的海量知识的传授？“在家教育”如何与高考制度接轨等等是一个个不能忽视的问题。
孩子和家长对教育所采取的选择原是无可厚非，然而“在家教育”在中国今天 的教育体制下尚未得到认可也不规范，目前多处于尝试探索的阶段，前路还很遥远。今天西方教育的经验也许能给我们一些启发，如：学龄孩子不上 学是违法，因此他们必须选择免费的公立学校或付费的私立学校，或者上Home School（家 庭学校）；“在家教育”所使用的教材与正规学校的教材无异，而申请“在家教育”的家长须通过有关单位的审核，获准后孩子在学校要保留学 籍，并在学期末回校参加一次期末考试。
作为基督徒，是否因为学校是无神论就要选择“在家教育”？这纯粹是个人的选择，不过我们应当考虑到生活在崇尚无神论的国家里是否就要搬离？我们要为孩子预备一个无菌的空间，以致不受外界的影响？还是要着重增强 孩子的免疫力，帮助他们从小就培养出分辨、应对的能力？无论选择什么样的教育方式，既是基督徒父母都应当注重家庭宗教教育，在日常生活中 言传身教，让孩子体会信仰生活化、生活信仰化的原则；箴言2：6 告诉我们：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离”。
唐老师

唐老师

我是江西九江的姊妹.我们教会有一姊妹的儿子得了未定型精神分裂症有七八年了,不知用什么方法能帮到他。现在她儿子在吃药。她儿子现在就是不愿出门，而且不和他爸爸说话，不和亲人说话，就和姊妹说话，现在完全由姊妹一个人照顾。

九江姊妹：许

九江许姊妹，平安

谢谢你的来信。感谢神让你有这样的爱心去关心身边有需要的人，而且愿意分担别人的重担，相信你手所做的，必蒙神的悦纳和祝福。

来信提到教会一姊妹的儿子被诊断患有”未定型精神分裂症”，这是精神分裂症里未分化出明确特点的一种，又称为混合型。既然这孩子已经在吃药，表示他正在接受适当的治疗，这是非常好的事。精神病的症状很多，病人不愿出门、不愿和妈妈以外的其他亲人说话等现象，这都是可以理解的；也许他从妈妈那里得到的爱和安全感最多，所以只愿意和妈妈交流，当然这对他母亲来说是辛苦了点，但是孩子对母亲的依赖和需要，是一种与生俱来的天性，特别是在病中，往往会认为只有母亲是最可信任的人。

这位姊妹七、八年来为了孩子劳心劳力的付出，的确是相当不容易，你们可做的，首先也是最基本的是要多为她祷告，求神施恩加力，让她在面对磨炼的当儿，不会失去信心和耐性；在帮助孩子克服疾病的同时，自己能够藉此更明白神的心意，从而能够活出见证，让别人从她身上看到基督的大爱。其次，倾听她的心声，与她一起读经、祷告，陪伴她出外购物、散步，协助她照顾孩子的起居饮食，替他们做做饭等等，都是实际的行动，可以减轻她生活上的劳累，并给她带来心灵上的安慰和温暖。

神在我们每一个人的身上都有不同的计划和使命。哥林多前书1:4告诉我们：‘我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用　神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人’。神是爱，也是垂听祷告的神，诗篇37：5给了我们很大的应许：‘当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。’希望你多用上帝的话语去鼓励这位满有爱心的母亲。

唐老师

汤姐妹的来信：
我再不会相信主。生了男孩，但是，孩子可能有病。我只感觉绝望。所谓的主，连个婴儿都不放过。我怎么去相信？现在好想死。死比活要好得多。

汤姊妹，平安

孩子有病的时候，作为母亲的总是会特別的忧虑和难过，你目前的心情我非常理解。不过来信只提到你的孩子”可能有病”，这是否表示对于他的情况，目前医生尚未给你确实的诊断结果？事情有可能不像你所担心的那么糟糕，对不对？

姊妹，神是爱。我们所相信的主是宇宙万物的造物主。我们的主是看顾孤儿寡妇的主；马可福音9章33-37节，记载了主抱起一个小孩子对他的那些彼此争论谁为大的门徒说：”凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的”，可见小孩子在我们主的眼里是何等的宝贵。另外在路加福音7章11-17节，记载了一个寡妇唯一的儿子死了，出殡的时候遇到主耶稣，主使那寡妇独一的儿子复活了，这让我们看到我们的主是满有怜悯和恩慈的主；还有在约翰福音第9章，亦记载了主如何看待和医治一个生来就是瞎眼的人的经过；我相信只要你愿意安静下来细心地阅读圣经、查考神话语的教导，那么你对神就会有一个更清楚的认识，你必定能够领受到圣灵的感动和安慰。

基督徒的一生既没有幸运也没有倒霉，因为我们相信神在我们身上有不同的计划，因此每一样临到我们的事情，不论是好的或是不好的，我们知道都有神的旨意在其中，而我们只要谦卑、顺服，专心倚靠神的恩典和力量去面对考验，就肯定会在软弱底下经历更完美的祝福。

姊妹，生命是神珍贵的赐予，不能轻易说放弃。在孩子特别需要你的时候，你必须坚强起来去爱护他、照顾他。母爱具有一种非常微妙的感染力，而孩子正需要你的爱去帮助他度过这挑战的一关。我们也很愿意陪同你一起去面对你所遇到的难题。

不要气馁，因为你并非孤军作战，神时时刻刻都与你同在。

唐老师