唐老師:你好
請問何為褺瀆聖靈的罪?因為聖經說褺瀆聖靈不可赦免。為何那麼嚴重?是否明知犯罪,雖然知錯仍不斷犯罪?
翠翠

翠翠姊妹:平安!
謝謝來信。關於“褻瀆聖靈”的經文記載在馬太福音12:31-32和馬可福音3:29:“凡褻瀆聖靈的,永不得赦免,並要擔當永遠的罪。”這段經文的背景是當時主耶穌醫治了一位被污鬼附身的人,引起眾人的驚奇議論,而法利賽人明知耶穌是靠聖靈作工趕除污鬼,卻把聖靈的工作污蔑為魔鬼的作為(參見馬太福音12:24、馬可福音3:22)。縱觀福音書的記載,我們看到聖靈不斷做工,但是法利賽人卻一再地拒絕抵擋,否定聖靈的工作,他們的心越來越剛硬,直至最後失去了悔改得赦免的機會。
主耶穌在這裡說的“褻瀆聖靈”和一般非信徒因無知而拒絕神的罪不同,也和基督徒因一時的軟弱而跌倒犯罪不一樣。從本質上來說,“褻瀆聖靈”的人是拒絕相信神、對罪毫無知覺的人。一個重生得救的人必會因著聖靈內住而對罪敏感,並因著聖靈的光照而知罪並且悔改。不過,一個人最終能否得救只有神知道,我們不能憑著自 己的感覺和血氣來下判斷。有些弟兄姊妹即便目前正落在罪中無法自拔,但如果他們心裡能為罪哀傷、仍然害怕失去神的 憐憫與救贖的話,那麼此等人還是會有獲得神赦免之恩的機會。
唐老師

唐老师:您好!

马可福音161718节说到信的人必有神迹随着他们, 就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。我觉得这些神迹离我很远,而且对这些神迹我也没有多少兴趣,甚至觉得这样解释神迹太过狭隘或偏颇。

但我又想到圣经是神的话语,应该是我自己的狭隘与偏颇造成理解的错误。希望得到您的帮助。

一姊妹

姊妹,平安!

感谢主赐你一颗渴慕接受神的话语的心。很高兴能与你一同探讨马可福音1617-18节经文。

这两节经文是在主颁布了大使命之后说的,是信徒在实践大使命的时候,神应许赐予他们完成任 务所需的能力,可见这对执行使命的信徒来说是非常重要的确据。信徒出去走遍世界的时候需要拥有超然的能力,因为世界到处的危险太多。当然 神有时候会应许信徒去面对种种险境、自然灾害、有毒的动物、不信和有敌意的世人、甚至是来自邪灵的力量等等,所以信徒需要紧紧倚靠神的大 能,这样才能在逆境中活出荣耀神的见证与生命。

神在这段经文应许将行神迹、赶鬼、说新方言、胜过环境的能力以及医治的权柄赐于信靠祂的 人,这是一项极大的恩典,我们不当轻视。整本圣经记载了无数先知和使徒乃因着信靠神而彰显出这些权能,如旧约时代的摩西、约瑟、约书亚、 撒母尔等,还有新约时代的彼得、腓利、保罗等(参阅使徒行传)。从旧约时代直到如今,神的应许从来没有改变,每一个信靠神、仰望神的人都可以得到神所赐的这些权柄,包 括你和我。当然这并不意味信徒的遭遇总能化险为夷,我们知道有许多深深爱主的人都遭受了逼迫,甚至殉道,因为神在每一个人的身上都有 不同的计划,祂要按照自己的旨意去教化人、感动人,也藉着信徒的受逼迫和殉道来改变社会与历史;不过神的信实和慈爱永远不会离开爱祂 的人,祂会保守他们在信心和平安中面对困难甚至是殉道的苦难。除此以外,神也用这些神迹奇事来见证神自己的大能以及救恩的实在,希伯 来书234节说:我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神 又按自己的旨意,用神迹奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。

神对人的爱护是非常的周全和细腻,我们惟有常常以谦卑的心去追求认识神的神圣与大能,然后才能深入的享受祂无私、无比的爱。

唐老师

唐 老师:  

你好我是刚到广州一间教会没多久的一位姐妹,无意间在以撒书屋看到那本<唐老师信箱>我觉得特别好.让我想到家乡那边的教会的信徒,他们信主都是二年 以下的,所以,就觉得 他们有需要希望有感动可以帮助他们,如果有感动的话 可以联系我!我发地址给您!谢谢!

希望受到您的回复。愿爸爸的恩典不断倾覆于您!

崔建霞

建霞姊妹平安!
谢谢你对唐老师信箱的关注。此信箱的主旨是将神的爱通过网络信箱的方式给需要的人士带去圣经的教导和安慰。我们十分乐意将唐老师信箱册子提 供给有需要的教会,不过由于目前已无库存,而下一批印刷预计在4月完成,所以请你将地址和需要的册数告诉我们,好让新册子出来后我们能如数寄往贵教会去。以撒书房目前所存为数亦已不多,你不妨尽早前往书房索取以先寄回家乡教会。

唐老师

唐老师: 你好,很感谢你百忙之中抽时间看我的信。唐老师,现在我的苦也只能够跟你说,我真的有想过自杀。我认识了一个男朋友,家人都觉得很不错,他对我很好,但他不是基督徒,而我是一个很虔诚的基督徒,虽然之前交了几个男朋友,但我也是保持处子之身,在前几天的晚上,他在车子里,强硬地把我的处子之身夺走了,我很伤心,我犯了一个很大的罪,不蒙神的喜悦,我感觉我的婚姻也不被神所祝福,以后的路也不会走的顺 畅了,想到这我真的伤心欲绝,我的愧疚感和负罪感,我真的想过自杀。我的男朋友已经和我谈婚论嫁的地步,还要求和我试婚,如今发展成这 样,我很害怕面对他,我更面对不了自己,我心里痛苦得不得了,这几天我以泪洗面,我真不知道要如何面对发生的一切,唐老师,我该怎么办呢?

姊妹,平安!
谢谢你来信述说生命中的伤痛。希望借着神的恩领,你心灵能够得到安慰,也能够鼓起勇气来面对今后的生活和婚恋。
世人的价值观和基督徒的区别很大;婚前性行为,同居或者是试婚等在当今的社会均已被视为常事,而你作为基督徒一直愿意持守圣经对婚姻的教导 和原则,在这样的事情发生后所出现的忧伤和痛悔说明你重视神对我们的要求,这是值得感恩的。诗篇51:17说:“神阿,忧伤痛悔的心,你必不轻看”。是 的,神不会轻看任何一滴愧疚的眼泪,我们在知罪以后只要诚心祷告、认罪悔改,慈爱的神就会赦免我们的罪行,拂去我们的愧疚,因为这是神给 我们的应许,是我们能够重新回到祂的跟前重蒙怜恤的确据,所以你不要陷入过份的自责或受困于撒旦的控告底下,更不能误以为轻生是赎罪的办 法,因为这都不是讨神喜悦的行为。要记得神在每个人身上都有计划和美意,当我们在面对考验、磨练或逆境时,最重要的是要在处境中寻找神的 教导,学习该学的功课,这样才会更明白神的心意,深入经历恩典的完美,属灵生命从而有更多成长的空间。你生命的道路带有使命,而主基督已 经为我们的罪孽舍命,让我们能脱离永远的死亡,我们还有什么理由来怀疑神的爱、神的帮助、神的赦罪大能呢?
婚姻的设立是神给人的祝福,但是人若要在婚姻中享受神的祝福,必须遵守神的教导,哥林多后 书6:14 指出:“你们和不信的原不相配,不要同 负一轭。义和不义有甚么相交呢?光明和黑暗有甚么相通呢?”,由于基督徒与非基督徒的价值观和道德准则有很大的出入,对是非曲直的判断往 往会出现相当的距离,而婚姻里倘若没有共同的信仰基础,那么夫妻俩恐怕就很难同心携手同行;你这次受到的伤害和困扰不就是源于你和男友之 间不同的价值取向吗?为此你需要恳切为你的男朋友祷告,求神赐你智慧、活出见证来帮助他认识神、相信神。姊妹,婚姻是终生大事,不能随便 谈婚论嫁,也不要因为一次失足就仓促成婚,以免给双方日后带来更多的伤害。要恳切寻求神在这件事上的旨意,并真实地对待圣灵的感动和带 领。
姊妹,事情已经发生就要勇敢的面对,不要逃避,不要让撒旦的计划得逞,前路也许崎岖难行,但是我们所相信的神是一位充满慈爱的神,只要你愿 意紧紧的倚靠,祂必赐你出人意外的平安,让你更能领受更美好的祝福。

唐老师

唐老師

請問您知道為什麼今年稱為雙喜年嗎? 謝謝您。

平安!

很抱歉,我不知道你指的“雙喜年”具體是什麼意思,我搜索了一下可是沒找到一個清晰的說明。很可能是因為按照農曆的算法某一年就會出現兩次立春的情況,而一般人認為“春”是好現象,代表了“萬象更新”,因此稱這樣的年份為“雙喜”吧。

若這樣算,基督徒的生命又何止“雙喜”呢?聖經不僅說“每早晨都是新的”(耶利米哀歌3:23),而且說“若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。”(哥林多後書5:17);永遠享受天父上帝新的恩典,這樣的更新是何等的喜樂!

基督徒的每天都充滿天父上帝的恩典,所以日子對於我們來說沒有“喜”或“哀”。神應許“我們曉 得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。”(羅馬書8:28),“萬事”當然包括“不好的事”,但儘管不好其中卻帶著神的美意,帶著祂特別的恩典與計劃。

唐老師

唐老师,您好!

我之前请教您怎样面对婚恋迷茫的问题,谢谢您的教导。我会好好悔改重新与神建立一个亲密的关系了,在家里的这段时间里我已经暂停了一切教会的事奉工作,重新思考了自己是否“重生”的问题并也再一次明确了 “重生” 的标记。在这里我还想请教唐老师,怎样引导这些 在传销中的主内弟兄姊妹,我深知在做这种行当的人的价值观违背圣经教导。但他们都在不断地灌输一些人对物欲的贪婪和渴求,传销里的人话说 是在帮助生活上、经济上有困难的穷困人,但他们却在不断的讥笑、不尊重穷困人。感谢神,与我交往的是位主内姊妹。在她所属的教会也很反对她的职业,曾多次劝戒但不能使其回转。姊妹本身对神也很追求,因原生家庭很困苦,缺乏爱,是神使她有被爱的感觉所以归主,现时受洗一年多。所以她立志要使自己的团队网络成为基督化的团队。因此很多与她一起做传销的也是因着姊妹信了的主。但我认为这些因着某人或某种利益信 主的弟兄姊妹,没有真正悔改在神的面前。具体这个所谓 “亮碧思” 的传销是怎样运作的,肯请唐老师在网页上搜索一下便知道了。我这里有个网址很清楚描述了这 种传销怎样引人入局的  http://www.tianya.cn/publicforum/content/feeling/1/1290759.shtml, 在视频里还可以搜到一个叫“小玲”的被采访的视频。这些我也亲身经历了。我也看到有好些基督徒在这样运作,姊妹说要在职场事奉神传扬福音,但我觉得这事有失见证。因为我所见到的大多都是大学生,本身没什么资本要借钱做 这个行当。不断的去欺瞒友人使其有贪婪的欲望,这是种诡诈的行为。因社会贫富差距的问题,有些人着眼眼前利益不管他人死活。而且某些弟兄 家境本身就不好,还要有债务问题,如果赚不到钱不是把人往罪恶的道路上逼吗何谈信仰?在姊妹的团队里因着她信主的有共7弟兄姊妹,都是初信不久。我要怎么帮助他们?而且他们都被洗脑了,传销的观念根深蒂固,总说自己做的不是 “传销” 。他们说的头头是道,叫我也有口难辩,我用圣经话语证明此事有违圣经原则,他们却用信仰生活化和职场事奉来驳回我。就如“异端”说自己不是 “异端” 一样,求神怜悯。再者此行当上到一定评级,个人收入相当可观。他们被“玛门”蒙蔽了双眼,求神看顾他们的灵魂。恳请老师再一次教导基督徒价值观和职场伦理,谢谢老师了。原主记念您的劳苦,惟愿早日回复。

平安!

谢谢你再次来信,很高兴你愿意悔改并与神建立亲密的关系。

《南方都市报》在 2010 年7 月 14 日有一篇报道,对你所说的这家公司以及其运作模式进行了深入分析,你可以参考一下。 中国直销法规定只能做单层次的直销,多层次的直销属于违法行为,违反了《禁止传销条例》的规定,而且相关组织者还可能触犯 《刑法》,构成  “组织领导传销罪”。

很明显,违反商业法规和 《刑法》 的事,无论动机是什么都不能真正造就人,也就更谈不上荣耀神了。我们的神是公义慈爱的神,神爱人、却恨恶罪。神不要人以犯罪的形式在 “职场” 荣耀祂,神要求基督徒在世界中分别为圣,行走在光中并且 “做光做盐”,吸引他人认识这位圣洁的神。

说到基督徒的价值观,圣经提摩太前书 6 章 8-11 节 的教导是: “只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人,要逃避这些事,追求 公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔。”

“贪财是万恶之根”,很多人就是因为想 “赚快钱” 而陷入各样的网罗,而一旦陷入就很难自拔,不是因为不知道真相,而是因为已经作了太多的投 入,不甘心白白的损失。作为基督徒,我们必须时刻持守一颗清洁的心:求主除去我们内心的贪念,不给撒旦留任何地步;求主帮助我们谨醒自守,逃避诱惑,不羡慕也不尝试任何不正当的牟利方法;同时,求主让我们在基督里享受丰盛的生命,在物质上知足常乐。

对那些已经陷入在这个圈子里的人,我很理解你内心的焦虑;你能给他们最有效的帮助除了恒切的祷告以外,自己本身亦必须以敬畏神的态度来活出有力的见证,因为创造天地的主掌管万物、掌管环境也监察人心,当我们以正直的灵去寻求、仰望的时候,神必亲自光照,亲自救拔;只要人愿意悔改,神必开路,把他们拉出撒旦的网罗。

唐老师

唐老師,您好:

今天我在公司心情不好,因為快過年了實在很忙加上壓力很大,所以就抱怨了幾句,多說了幾句洩氣負面的話;我的主管就告訴我不要一直說洩氣的話要 正面一點,我就說:我沒有,我說的是我現在的心情;我主管說很怕我會影響別的同事和工作氣氛;我 覺得我的主管是對的;但是我不講出來悶在心裡會很憂鬱很焦 慮,所以不小心唸了幾句結果被主管聽到了;另 外,想請教的是我覺得當基督徒如果有難處也不能夠隨便講出來,因為我有一次說了我的難處,結果聽的人卻說:基督徒不是應該是很喜樂很有盼望的嗎?您對此有什麼看法呢?

主內平安!

謝謝你的來信。每個人都有心情好、壞的時候,不過,個人這種情緒的表達確實需要考慮其他在場人員的感受,以免因此引起他人的反感。

無論是基督徒或非基督徒,生活中總會遇到難處,而在面對困難時基督徒的自然反應與非基督徒的沒有什麼不同,如感到憂慮、焦急,需要找人傾訴或幫助等等。不過隨著生命的長進,基督徒應該明白到人生的難處惟有神,不是世界,能給我們一切問題的答案。所以當我們明白這個道理以後,面對困難時就不會停留在自己的自然反應裡面,而是知道應該去到神面前,向神禱告傾訴,尋求真正的安慰與帶領。慈愛的神完全體諒我 們的軟弱,祂永遠都會耐心的與我們一起應付苦難,讓我們能夠與祂相遇,與祂同行生命的道路,並且從不同的經歷中享受祂所賜予的平安喜樂,親身經歷神所應許永生的盼望。

基督徒的生命裡既沒有倒楣也沒有幸運之說,因爲我們相信每一件臨到的事情,不論好、壞、順、 逆,都是經過神的許可,目的是要磨煉我們、讓我們的屬靈生命能夠逐步成長。因此我們要學習不抱怨,不懷恨,不論是在信或不信的人面前,都應當有順服、仰望、等候,能造就別人的言行。主耶穌上十字架前藉著之前與門徒各樣的經歷教導門徒說:“我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面 有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。”(約翰福音16:33)生命中要不是有在苦難中與神相遇、與主同行的 經歷的話,我們何來勇氣和力量去傳揚神的大能,直到見主的那日呢?

唐老師

唐老师,

你好 我是一位信主十年的姊妹,可是脾气却还是不受自己所控制,不知道何时应该发言,何时应该沉默。

不管什么事都是先叫出来再说,弄的我们很不愉快,人际关系也就闹僵了!总是事后才后悔,说没有跟主祷告,做了神所不喜悦的事!

唐老师, 愿主借着你给我的信告诉我该怎么做! 谢谢!

姊妹,主内平安!

谢谢你的来信。我为你感恩的是圣灵在你内心工作,让你警觉到发脾气的破坏力,并且不是一种能够荣耀神的行为。

大家都知道发脾气没有什么好处,可惜当人在气头上的时候,情绪一失控,脾气就会如同一匹脱 缰的野马,无法驾驭,结果不仅仅是不欢而散,甚至会给人造成无可磨灭的伤害,破坏无法修补的关系,一生追悔莫及。

虽然脾气跟人的个性有关系,比如说急性子的人往往会表现得比较急躁,也常常会出现冲口而出或口不择言的情况;不过,脾气跟个人的修养、价值 观等有着非常直接的关系,从基督徒的立场出发来说,如果我们懂得以圣经的教导去衡量世界的利、害、得、失的话,相信就不会被属世的东西轻易引爆我们的“脾气”了,所以要控制脾气,最主要是要学习如何保守自己的心怀意念,箴言4:23教导我们:“你要保守你心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出。”当我们内心被神 的公义与圣洁所慑服的时候,我们的言行自然会有不一样的流露。

生气是神赐给人的一种正常以及可以是正面的情感,人在表达这种情感时如果合乎圣经的原则,达到了神在圣经中设定的目的,例如发义怒,像神发义怒一样(参阅诗篇7:11;马可福音3:5)就没有不好。不过,以弗所书4:26教导我们:“生气却不要犯罪,不可含怒到日落。”所以当我们要发脾气的时候,心里要默默警醒祷告,求圣灵指出我们发怒的目的,如果是出于罪,我们就该节制,努力结出圣灵的果子。此外,生气时要谨慎不犯罪,因为人在忿怒时所说的话极具杀伤力和攻击性,神没有允许我们伤害别人,所以即使生气了,也只能对事而不对人,这样才能有活出见证的可能。

唐老师

唐老師您好:

很偶然的在網路上看到您的回覆,讓我收獲很多。有一個問題我想請教您:我哥哥(已信主),他和他的女友(尚未信主)交 往非常多年,近二年來他女友都住在我家,我曾勸勉他不要帶女友回來住,他卻說我是:吃不到葡萄說葡萄酸,他說如果我有女友也會這麽做;我應該如何規勸他呢?

高雄 / 葉書亞弟兄

葉弟兄,主內平安!

謝謝你的來信,求神記念你愛哥哥的心,並賜予你在這件事情上該有的智慧與忍耐。

聖經明確教導我們要逃避淫行,在身子上榮耀神(參閲林前6:18-20)。基督徒的婚前同居和性行為確實是違背了聖經的教導,不過當我們要勸誡別人的時候,要注意自己首先必須對聖經的教導有正確的認識和領受,同時也要有聖潔生活的表現,這樣才能少去遭人攻擊的可能。此外,我們需要有從神而來的愛心和引導,保羅在加拉太書6:1指出:“弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。”

我為你感恩的是因爲聖靈的感動,你理解到哥哥正需要脫離罪的誘惑以及為罪所需付出的代價。我們知道認罪悔改不是一件輕易做到的事情,需要時間,也需要接受聖靈的感動,所以不要因哥哥還沒有聽從勸告就灰心或放棄,神喜悅你愛兄弟的心,只要你願意繼續為哥哥遠避淫行而恆切禱告,尋求並等候神在當中的心意和引領,祂必定會為你做適當的預備,指示你給哥哥提供適當的幫助。另外,也請留意以下幾個方面的問題:

1、不要輕敵,也不要混淆了爭戰的目標。因為與我們爭戰的是那用罪轄制人的魔鬼,不是那犯罪的肢體。當面對哥哥欠缺友善的態度或傷人的話語時,要繼續以神的憐憫、神的大愛和忍耐對待他, 靠著神所賜剛強壯膽勇敢的心去關心他、幫助他。

2、在勸勉哥哥以前,必須有安靜、謙卑的禱告;你自己先要有顆清潔的心,然後才能有正直的言行去引人歸向上帝的國度。

3、倚靠聖靈的能力是我們得勝的保證;在勸戒別人悔改的事上我們必須持之以恆,以弗所書6:18說:“靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求。”

你哥哥的行爲儘管不合乎聖經的教導,但是與他相處時要避免指責、惱怒或爭吵;我們不能改變別人,但是良好的言行卻能夠給人帶來正面的影響。不知道你可曾邀請過其他屬靈長輩、教會牧者或弟兄姊妹與你為此事一起禱告仰望神?

唐老師

弟兄姊妹你们好:

我是主内的一个姊妹,我有问题想让你们帮我解决;我今年25岁.我曾有过自慰 的行为,信主初期也还有,随着对主的认识慢慢就没有了,这也是我灵命成长的一个提升,现在我的生活正常,我现在谈了一个爱主的男朋 友,我不知道要不要把曾经这个不好的行为告诉他,所以想寻求你们的帮助,还有一个问题就是:我已经决定一生跟随主了,以后要把这个不 好的行为当作见证写出来吗?谢谢你们。

姊妹,平安!

谢谢你的來信,愿神帮助你放下心里的重担,靠着神所赐坦然无惧的心,勇敢面对自己的婚恋和基督里的人生。

婚姻是神为人类安排的美好生活,创世纪二章18-25节描述了神将亚当领入婚姻殿堂的全部过程。 其中25节说:“当时夫妻二人,赤身露体,并不羞耻。”这里的赤身露体不仅是 指肉体,更是指心灵的赤裸敞开、毫无隐瞒。人若想要得到神在婚姻里的祝福,必须在基督里用坦诚和爱来处理婚恋过程所遇到的各样事情。 不可否认,在实际面对和处理事情时,难免会出現种种的顾虑,不过经上说:“忧伤痛悔的心,神必不轻看。” 希望你好好安静在神面前,寻求神在这件事上的教导;慈爱的神体谅人的难处,祂必定会为你做适当的预备,让你能够向你所爱的人袒露心声。一个真心爱你的男 人会因为你的坦诚而更加珍惜你们的爱情。

这样的见证若是能够造就人,我相信神会感动你写出来的,所以不要担心,主耶稣在马太福音6:34说:“不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧 虑。一天的难处一天当就够了。”每天固定的灵修、读经、聆听神的话语,能帮助我们更深入的体会神的感动和带领,耶利米哀歌3:25告诉我们:“凡等候耶 和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。”

唐老师

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