唐老师信箱

唐老师：
您好。我信基督，但是没受洗，教会说跟着他们念一段祷文就是基督徒了，我不知道我算不算是基督徒。还有就是，我的一个朋友她是信佛教的，说是信准确来讲应该算是无神者，但是很多人都会找心灵上的一种帮助，所以她比较偏向佛教。但是最近她身边发生一些怪异的事，例如家里有滴水声但是却没有漏水；她的佛玉项链放在厕所里没有任何人动却断开了，并且没有任何剪刀剪过或者是咬扯的痕迹，断截面非常平整，像是什么东西一刀切开了一样；今天晚上，她的枕头突然出现了一滴血，只是一小滴，不是什么鼻血那样的。她的心被这些弄得非常恐惧（其实我也被她弄得挺怕的，但是我害怕了会求主的保护），想让我和另一个朋友陪她去寺庙求佛。我很担心她，但是基督徒不能去寺庙，可我并不信佛，只是陪她去一次，我什么都不做不知道行不行？如果不行，我不知道怎么拒绝她比较好。
如果可以的话，请您直接回复到我的信箱，这件事比较急，我真的很苦恼。
谢谢您。

yangluyi

平安，

谢谢你对唐老师信箱的信任，让我有机会分担你的困惑和苦恼。

新约圣经罗马书10章9-10节说“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”。当我们开口承认自己是个罪人，愿意打开心门，让主耶稣进来做我们个人的救主、掌管我们的一生，从那一刻起我们就是神的儿女，因信而称义，得着永远的生命，成为一个基督徒。受洗是一种仪式，以向大家宣告自己从此归入基督的名下；你若是真心相信主基督，那么日后在适当的时候也当接受洗礼。

你虽然信主不久，但是感谢神，让你在害怕的时候能够有信心懂得求主保护。很高兴从来信看到你对朋友的关心；圣经让我们知道灵界给人的迷惑是存在的。由于我不知你朋友的具体情况，所以对她这些困扰的经历不便给你任何意见，不过你知道我们的信仰是真实而不是一种精神寄托；我们的神是绝对忌邪的神，祂是宇宙万物的创造者，是掌控天地的主宰，祂的无限能胜过世上的一切。你知道陪朋友去寺庙并不能帮助她解决任何问题，圣经告诉我们：“外邦的偶像，是金的银的，是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，口中也没有气息。造他的要和他一样，凡靠他的，也要如此”（诗篇135：15-18）。所以你要尽力带她前来认识我们所相信的真神，领她到教会请牧师或长老为她祷告，这样她才能够得到确实的帮助。你也要为你的朋友向神呼求祷告，求圣灵感动她、帮助她能够从困扰里得到释放和平安；只要她本人愿意寻求认识这位真神，对祂有真摯的仰望和依靠，就必能得救。

愿神祝福你的爱心，并带领你的属灵生命日渐成长。

唐老师

唐老师平安！

昨天得知有位肢体得了急性白血病，这次已是第13次来广州化疗。
这位肢体以前在广州打工，家在广西，得病后除了在家养病，就是自己一个人来广州治病。她很坚强，也很感恩，说自己的病不至于要骨髓移植，但是我们看到她这种情形，心里真的挺难受的。
回来后上网查了一些白血病的情况，很复杂，我们也搞不懂。只是想为她送点汤水，增加营养，提高她的免疫力。这种病比较理想的食疗方法都涉及到动物肝脏和血，问题是白血病肢体能吃动物肝脏或鹅血吗？

芳芳

芳芳姊妹，平安！

谢谢来信，很感谢主给你爱心去关心病痛中的姊妹；这位患病姊妹的信心也让我感动，因为要经历13次的化疗实在是非常不容易的，但她仍然心存感恩，这真是天父奇妙的恩典，愿父神在这件事情上得着完全的荣耀。

圣经多处提到耶和华神禁止人吃血，最早是在挪亚时代洪水之后，神说：“凡活着的动物，都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。”（创9：3-4）。在新约使徒行传也提到说：“就是禁戒祭偶像的物，和血，并勒死的牲畜，和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯，就好了。愿你们平安。”（徒15：29）不过，对于饮食，圣经也教导我们：“吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人，因为神已经收纳他了。”（罗14：3）。对于基督徒能否吃血的这个问题，唐老师信箱的分类项目“信仰” 中已有详细的解答，请你登陆查看。

假如要采用动物的血为食疗，首先必须注意动物的血液中可能存在病毒或病菌，加上现在市场上出售的家禽，多用激素喂养，因此要把牠们的血来给白血病患者食用，恐怕未必合适。至于肝脏，它们清洁的程度以及胆固醇的含量，均是一般人的顾虑，所以不论是血或内脏，真要给病人食用以前，最好要先征得主治医生或合格营养师的同意才行。

作为神的儿女，我们知道神是生命的主宰，是我们最大的依靠，所以我们当迫切祈求神大能的双手亲自托起这位患白血病的姊妹，时刻与她同在，施恩加力、安慰她、使她能够坚强的去面对病痛的折腾，在患难中仍然能够高举神的名字。

愿神记念你的爱心；帮助你能够继续关心、爱护这位病中的姊妹。

唐老师

唐老师，

很感恩，我和先生都信主。先生的父母出于听从儿子的话，也信了主。

公公受过天主教婴孩洗，但是不明白，几十年靠自己生活，从不求人，个性清高。晚年信主后，也挺愿意追求的，可是很难听得进不合自己意见的解经，常常一说话就和别人争执起来，多次请教会传道人与他们交流，可是结果并不理想。传道人担心他接受异端的教导或参加了不合圣经教导的聚会。据我们观察和了解，他们没有。从争执的内容和观点来看，他比较强调个人的理解，但又觉得自己的理解又解释不通，内心很纠结，很想搞清楚。除了为他祷告，我们还能做什么呢？

平安！

谢谢你的来信。看到你这么关心你公公的属灵生命，很为你感恩，求主更祝福你和你的家人。

一般来说，有主见以及愿意追求真理的人都比较容易与别人在观点上发生争执，为的是想得到一个有说服力的结论 — 说服别人之余，更是在说服自己，因为要力证自己的看法正确。

圣经上说:“你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门（太7：7）。神喜悦我们查考祂的话语，祂希望我们对真理的认识日益加深，而不是停滞不前。你公公目前虽然对圣经的诠释有不同的意见，但是请不要气馁，恒切的祷告祈求很重要，当圣灵动工的时候，人心必定会因为明亮地看到真理而软化下来，因为神，能够并且愿意及时的赐下人所需的智慧。

要明白神的话语，途径很多，除了听教会的传道人和牧师讲道以外，福音广播，适当的属灵书籍等等都是很好的资源；现在网络资讯很丰富，如果你公公愿意学习使用互联网的话，你们可以给他介绍好的福音网站或福音电台，以扩大他学习圣经的途径，这样他对圣经教导的问题相信可以找到满意的解答。

解经方面碰到争议的时候，要尽可能以默祷来代替争论，因为血气的辩论不能传递神的信息，所以要祈求圣灵打开对方的心眼看到真理，并求神使用我们的口来说出合乎神美意的话语。圣经告诉我们信心要加上行为（参阅雅各书2：14；17）；因此在帮助别人更深入的认识神的时候，我们不能忘记行为是非常有力的见证。经验告诉我们，温柔和包容往往是最能让家人信服的属灵果子。另外，要是你们能和公公有固定的查经，或一起听福音广播然后分享各人的感受和心得等，这样老人家也许会因为你们的陪伴以及对他需要的重视，而能够更深刻地感受到神的爱、明白圣经的教导。

唐老师

唐老师好！

广州有很多化缘的尼姑、和尚，走在外面一般能遇上几个，有时他（她）们也会上前来说送什么给你，基督徒该如何处理这种情况？

平安！

 谢谢你的来信。你所询问的是一个非常常见的现象，是我们需要谨慎去处理的事情。

 许多基督徒在遇到这样的人时都会采取敬而远之的态度对他们，这也许是觉得彼此道不同不相为谋之故吧。圣经马太福音10章32节说：“凡在人面前认我的，我在我天父的面前也必认他”，所以我们应当直接向他/她表明自己是基督徒，然后在心里黙祷，求上帝怜悯他们，让他们有得救的机会，一般情况下他们听完后都会自动离开的。

 若是遇到一些看似和尚或尼姑的人一直对你纠缠不放的话，就恐怕有打110求救的必要，因为现今的世代邪恶，我们很难分辨所遇到的究竟是何等人士，因此当求主给我们智慧做出合宜的反应。 圣经提摩太后书4章2节有提到: “务要传道，无论得时不得时…”，因此有些基督徒把遇到这些人当成是挽救灵魂的好机会，不过在向他们开口传福音前必须先在心里切切祷告，因为在这种情况下无论是智慧、言语和时间的掌握上都会存在一定的难度，我们需要有圣灵的带领，才会懂得如何把该做的做好。

 唐老师