唐老师信箱

唐老师您好，
看了您写的 书，很有感触。我信基督有五年左右了，也洗礼了，并且我也让我儿子洗礼了，但是我儿子去教堂敬拜神的时间很少，有时我都很生气，但也无可 奈何。其实我信基督教也是一次偶然的机会，在长沙一个“爱心之家”那里接触 到了神，圣灵感动，让我对信基督教的坚定信念不会改变。现在目前我很想做一个培训师，但我的文化功底不深，我想怎样让神保佑我给我信心和力量，让我实现自己的理想。再一个我的社交圈中有很多信佛教的，但是她们人都很好，有时也很无奈，但是我想；信仰的最高境界就是去爱别人，友善朋友，很多人的信仰是改变不过来的，他们信佛，再让她们信基督，她们不接受的，所以，这些好朋友我感觉除了信仰不一样人都很好。我该怎么办呢？请唐老师指点，谢谢唐老师。
杨兰

杨兰姊妹：平安！
谢谢你来信告诉我们你信主的经历以及烦恼。每一个人信主的过程都是神自己奇妙的工作，因为我们所信的这位耶和华神是一位又真又活，是圣父、圣子、圣灵三位一体的真神，祂的圣灵能够深入人心，感动人心，光照人心，教人懂得认罪悔改从而归入主的名下。不但如此，这位真神亦应许要在一切的事上亲自引导祂的儿女，好让我们在祂的恩典当中享受丰盛的生命。
很多的事情看起来真是又大又难，超过了我们可以控制的范围，比如你儿子灵命的成长、你事业上的理想、以及你身边有其它信仰的朋友等，但神在旧约圣经耶利米书33章2到3节说：“成就的是耶和华，造作为要建立的也是耶和华，耶和华是他的名。他如此说：你求告我，我就应允你， 并将你所不知道、又大又难的事指示你。” 这让我们明白只要凭着信心求，全能的神必然会步步引领你。至于你的理想，不知道你有否求问神、寻求神在当中的旨意？你是否相信如果这是神给你的计划，祂必会为带领你一步步向前走？
不认识神的人以为任何宗教都是叫人从善的信仰，但是约翰福音14：6告诉我们：“耶稣说，我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。” 所以我们要明白基督教是生命，不是世人所謂 的一种信仰。基督徒不仅爱人，更要爱人的灵魂。人因为罪的缘故与神隔绝，神的独生子耶稣基督是为我们的罪被钉十架，祂并且已从死里复活，将来还要再来审判这世界，而所有人只有通过接受承认耶稣基督，罪才能获得赦免，否则将是永远的灭亡。所以对于还没信耶稣的朋友，我们要迫切为他们祷告，努力传讲福音真理，这是我们能给别人最好的爱，也是我们的责任和使命。别人愿意接受救恩或否，不是我们能决定的事，但是我们若时时刻刻活出主所赐予的新生命这就是一项美好的见证，因为那能让人看到耶和华神的真实与慈爱。所以，不用为儿子少去教堂而生气，也不必因朋友尚未接受福音而感到无奈，你当倚靠神，让人因为看到神在你身上所赐下的爱，你生命的改变而愿意追求认识这位又真又活的创造主。
我们若想被神使用的话，不断的努力装备自己如多读圣经、祷告、亲近神、寻求神的旨意、参加查经学习等都是非常必要的。

唐老师

唐老師：平安
聖經說神愛世人，為何有 南亞海潚，美國路易士安娜洲的風災，中國四川大地震，新西蘭地震，澳洲水災，而最近日本又有大地震和海嘯等，造成很多死亡和受害，其中傷 亡的也有很多好人和敬畏神的人，神不制止災害，這對那些好人是否不公平呢？況且神容讓災難在世，又怎能讓人知道神是愛？
不明的人
Queenie

Queenie姊妹：平安！

謝謝來信，你所提關於災難的問題不僅是今天許多信徒所關心的，也是無數個時代無數人所發出 的疑問，甚至在舊約聖經中神也因爲允許災難的發生而被君王、眾先知等人質疑。一直來回答這個問題的書藉或文章不勝枚舉。有一個比喻說，人 類相對於神所創造的浩瀚宇宙、未知的空間，不過如地上的螞蟻相較於人類；螞蟻沒有辦法瞭解人類的全貌，而被造的人同樣無法以人的有限來明 白神如何掌管祂所創造的一切。

儘管我們不能明白這世上所發生的許多事情，但是當我們回到聖經的時候，我們就能認識這位創 造人類、又在人類犯罪後致力拯救的真神。祂通過話語來啟示我們瞭解人類歷史的開始、過程與結束，讓我們從中認識祂的聖潔、公義和慈愛。

聖經《創世記》的記載讓我們看到災難既非從神而來、更不是神所創造。災難的起因是人犯了 罪。神本來是讓亞當“修理看守”神造的萬物（參考創世紀3:15），但人犯罪之後，他們所做的是破壞環境來滿足 自己。人類的始祖亞當夏娃犯罪，不僅破壞了人和神之間的關係，破壞了夫妻之間的家庭關係，也破壞了人和世界的關係。然而，因為神的愛和恩 典，這個已被罪所敗壞的世界才能存留至今。彼得後書3章9-10節說：“主所應許的尚未成就，有人以為他是耽 延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈 火銷化。地和其上的物都要燒盡了。”基督徒和其他人一樣活在這個物質世界裡，難免會受到災難的傷害，但主基督對信祂的人應許說：“在世上 你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。”（約翰福音16:33）。

創造天地萬物的神有豐盛的慈愛，但祂也是完全公義的神，祂不以有罪為無罪，所以祂必定要追 討罪，羅馬書6:23指出：“罪的工價乃是死。”死亡不是結束或終 點，因爲死後還有審判。在永恆裡面，罪人無法逃過神的審判，而神對這個問題也藉約翰福音3:16-17讓我們知道因爲神的兒子 耶穌基督，世人可以因信稱義、罪得赦免、獲得永生。我們知道主耶穌的再來將是信的人得蒙永遠救贖，不信的人受審判永遠沉淪的結局，所以， 面對無休止的各樣災難，我們不單要為災難憂傷、為受災人禱告、為救災提供力所能及的幫助，更要懇切地祈禱盼望災難給人帶來提醒，讓更多的 人願意悔改歸向主耶穌基督，得到真正的平安。

唐老師

您好，唐老師！

對於最近世界各地頻頻發生的天災，很多教會都說是神在給我們提出警告，我想知道究竟是警告我們什麽？

謝謝老師辛苦的解答。 

求知的姐妹

求知的姐妹：平安！

謝謝你來信提出疑惑！教會面對頻頻發生的災難發出警告，是基於聖經的啟示。在神創造世界之初，世界是美好的，聖經說“神看著一切所造的都甚好”（創世紀1:31上）。後來，人的始祖違背神的命令使得罪進入了世界，罪的後果就是死亡，世界開始敗壞，出現各樣的災難和苦難，而且越來越多。聖經還預言在末世 “民要攻打民，國要攻打國”以及“地要大大震動，多處必有饑荒瘟疫”，頻繁發生的戰爭、饑荒、瘟疫、地震等都是世界末日的預兆（請參考馬太福音24:7、馬可福音13:8、路加福音21:10-11）。聖經也明確說到世界的末了並不等於一切的結束，之後還有審判：對已經信靠耶穌得蒙救贖的人來說，是永遠與神同在；但對還未重生得救的人來說卻是永遠的沉淪。對於末日，聖經說：“但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。”（馬太福音24:36）但頻頻發生的各樣災難在提醒我們：審判的日子已臨近了，我們在世的一言一行都將要向神交賬。

作為信徒，我們蒙受神的救恩，知道萬物的結局，同時主耶穌也賜予我們傳福音、為神作見證的權柄和使命。面對這些災難，我們應當警惕地預備迎見的神，要努力活出基督的樣式並且迫切地傳福音，為他人靈魂得救向神奉上深切誠摯的禱告，祈願人心甦醒，領受救恩。。彌迦書6:8教導我們要“行公義，好憐憫，存謙卑的心，與我們的神同行”。希望我們在災難面前懂得深思神的厚愛，與人切切分享救恩，領人歸主，得享永生。 

唐老師

唐老师您好：
今天在网上搜索关于基督徒生病是否要看医生的问题，搜索到您的邮箱，很想将我的问题与您探讨。
我在几年前跟我老公结婚后就在他的带领下开始慢慢接近主，但是由于我的信心不够强大，总是没有坚持很久就放弃读经、青年聚会等。最近，因为我身体有问题，检查出来需要人工授精才能要宝宝，我这几年一直想要孩子，家人也整天催问，终于检查后有这样一个解决方案，可是老公却告诉我，这个问题上是神在对付我，我不够相信神的力量，总是靠自己去解决问题。我不知道是否应该听他的话完全凭着祷告来祈求，我已经35岁了，总是徘徊在治疗与放弃之间。
祈求能将我的痛苦与您分享，可否帮忙解答一下。谢谢！
以马内利！
艾米姊妹

艾米姊妹平安，
谢谢你让我能有分担你内心痛苦的机会。结了婚的女人想当母亲是一种非常自然的现象，我完全理解你目前的焦虑和为难。当今这年代，因为环境、食物等诸多原因导致不孕不育的情况与日剧增，不少家庭都正在面对这样的问题。
圣经诗篇127篇3节说：“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他 所给的赏赐”。那些结婚多年、不断在尝试各种受孕方法而仍然未有希望的夫妇，以及祈祷多年后才得到孩子的父母一定能够深切的体会到孩子确是上帝所赐予的礼物。圣经有许多这样的例子如：撒莱生以撒、利百加生以扫和雅各，哈拿生撒母耳等，这些都是上帝垂听她们苦情的祈求，最后应允她们所求的如愿以偿。特别是亚伯拉罕的妻子撒莱，一个绝了经而年近90岁的妇人竟然可以重得生育的能力，可见只要合乎 神的美意，事情必定能够成就，因为我们所信靠的神是宇宙的造物主，在祂没有难事。人的生命是从神而来的，所以我们当仰望生命的主，努力寻求祂在我们身上的计划。
有病看医生的行为与真理完全没有冲突，神往往会借着医生与药物来让我们得到医治。健康的婚姻里要是出现了生理上的问题，需要以医学技术来协助完成神的计划（保持夫妻俩自己的精卵），就如疾病靠医药得痊愈一样能见证神的荣耀；不过在做这个决定前俩人必须同心、恒切的祷告，寻求神的旨意，专心等候并要顺服神的带领，这样才能够得到真正的平安和祝福。
神赐予你这么一位爱神、坚心倚靠主的先生，愿意和你一起面对问题、一起等候仰望，这是很值得感恩的。

唐老师

唐老师，你好。

我想问一下，当你看到身边的人生活很顺利，吃喝玩乐得很过瘾的时候，如何能够不羡慕，不忌妒，或者说没有什么感触，照样尽力的事奉呢？！

迷惘的人

主内肢体，平安！

谢谢你来信探讨这个常常令许多基督徒困惑的问题。

诗篇73 篇记载了诗人当年经历了类似的挣扎 ，我们从第3 节到第12 节看到：“我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不 平；…. 骄傲如 链子戴在他们的项上‧强暴像衣裳遮住他们的身体。… 他们所得的，过于心里所想的。….他们既是常享安逸，财宝便加增。”这充分显示出他从世人的价值观出发所得来忿忿不平的情 绪，然而到了18 节以后，他说：“等我进了　神的圣所， 思想他们的结局… 你 实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。他们转眼之间，成了何等的荒凉 …因而我心里发酸，肺腑被刺。” 这是多么不同的比照，当诗人进入神的圣所，也就是当他懂得以神的教导来看世界的时候，焕然一新的领悟改变了他的抱怨，他说：“神实在恩待以色列那些清心的 人。”（1节）；“远离你的、必要死亡‧凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。但我亲近神是与 我有益‧我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的 作为。”（27、28节）

我们生活在世界上要能够不羡慕，不嫉妒地生活，诚然不是一件容易的事，但是只要我们懂得从一个属天的视角来看世界，就是以神的永恒来建立自 己的价值观的时候，就会因为知道世上的一切都会成为过去，连天地都要被废去，而因着耶稣基督把我们从罪中拯救出来，并在永恒里与我们同在 这浩瀚的恩典，我们就会因为感恩而不会重视属世的物质，不会成为撒旦的俘虏，正如陶恕博士说的：“一颗感谢的心决不会愤世嫉俗!”

使 徒保罗也是以不断地学习和操练来提升他自己的生命，并与神建立起更亲密的关系，他在腓立比书4章11节说“我无论在甚么景况都可以知足，这是我已经 学会了。”希望你多亲近神，多让神的爱充满你，在殷勤的服事中更加体验神丰盛的恩典与祝福。

唐老师

唐老師，您好！
我想請教一下，基督徒關心他人結果吃力不討好，反過來被對方傷害的時候，應該怎麽辦呢？
預先謝謝您的指導。
建國弟兄

建國弟兄，平安！
謝謝來信讓我們可以在主裡探討如何面對關心他人過程中受到傷害的問題。
作為基督徒，關心他人是愛神與愛人的行動體現，是神所喜悅的行爲。不過在關心人的時候，我們必須避免只憑熱心和血氣行事，應當倚靠神所賜的智慧與引 導。當被關心者正處於軟弱或困境底下，而關心者不能設身處地體會對方的感受的話，就很難給對方提供適當的安慰或幫助。再者，倘若單憑著自己的經驗或人所共知的道理來勸說、教導、建議甚至是責備的話，對方很可能不但得不到安慰和鼓勵，還會有受到刺激，產生出抱怨不被理解以及受責備的可能。聖經《約伯記》對約伯的記載就是一個典型的例子。
關心他人雖然不是一件容易的事，不過我們若能在開始行動前先認真地考 慮自己的動機，懇切禱告求神的帶領與同行，這樣就會少去許多人爲與撒旦的控告與破壞。別人的反應對我們來説是傷害與否，很大程度上是取決 於我們自己的判斷，假如我們能夠因對方的負面反應而謙卑的檢視自己在關心過程中的言行和出發點，努力去加以改正，這樣就往往能藉以作爲自 己生命成長路上的里程碑；相反的，我們若是因爲自己的付出得不到期待的回應，因而落入沮喪，傷痛的情況下，這就會給“行道”的意願帶來一定程度的打擊，失去了生活上得力的 見證。
“傷害”裡 面往往具有提醒、鞭策、督導的作用，只要願意倚靠聖經的教導來正視“傷害”後面的功課，我們必能夠結出更多聖靈的果子。《哥林多前書》13:4-7說：“愛是恒久忍耐， 又有恩慈……凡事包容、凡事相信、凡事盼望，凡事忍耐。” 我們為他人所做的一切，神必紀念。

唐老師

唐老师：您好！

一姐妹的姐姐要买房子，她就帮助她姐姐找到了一间很适合她的房子。因为中介公司是这个姐妹的同学开的，她的同学就给了她2点的中介费。你觉得她收不收这2点中介费，还是将这2点中介费给她姐姐呢？这个姐妹也面临经济问题，真的也不知道是不是主赐的经济祝福？她一直很忠心爱主，每天晚上都作家庭祷告，每天都求主赐给她家经济祝福。

唐姊妹

唐姊妹：平安！
来信咨询的问题非常实际，是基督徒在生活中常常面临的信心挑战。生活上许多问题在《圣经》里并不能找到直接的答案，因此我们需要安静去到神的跟前，按照圣经的原则来作取决。
《圣经》教导基督徒行事为人要“行在光中”，也就是说我们处事必须光明磊落，既没有隐瞒，也不会因为事情的公开而令自己感到羞愧。信中提到的姊妹，她帮助姐姐找房子的动机本是无私而非为了从中牟利，而交易能够圆满完成其中也确实有她的功劳，不过要是她暗地里悄悄收下中介费的话，就恐怕会扭曲当初单纯的出发点，并且会影响姐妹间坦然无伪的感情。路加福音16：10教导我们：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠 心。在最小的事上不义，在大事上也不义。”这位姐妹既是忠心爱主，希望她愿意把这事恭敬带到神的面前，求神赐她属天的智慧，以信靠神、荣耀神的态度来面对事情。中介费究竟是属于中介公司的让利还是导致房子价格高于市场价，都是需要注意的事情同时很有向姐姐交待的必要；倘若这是神藉此来为她家解决经济上的困难，那我们相信会出现双赢的局面，她们姐妹俩的内心都会有平安，不然的话，应当相信神必定另有预备，因为祂不会忽视我们的需要和祷告。
洁净的行为往往是宣扬基督的慈爱与信实最有力的见证之一。

唐老师