Archive for 1 月, 2025

唐老师好,

经上以弗所书 5 : 22-24 节说: “你们做妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主,因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。 教会怎样顺服基督,妻子也是要怎样凡事顺服丈夫。”  我想问:神的心意岂真是要我们凡事顺服丈夫吗? 那丈夫的要求或是命令不符合真理怎么办? 比如妻子在教会服侍,丈夫阻拦,那需要顺服丈夫吗?”

 

 

 

平安!

顺服的关系确实是一个重要的主题,尤其是在家庭和教会的境况下。 关于以弗所书 5 : 22-24 节的教导,神的心意是要妻子顺服丈夫,但这种顺服并非盲目服从,而是基于爱与尊重的关系。 丈夫的角色是作为家庭的领导者,应该在爱与关怀中引领妻子,而妻子在顺服丈夫时应当是出于对丈夫的爱,这种顺服是在神的旨意和真理范围内,并非是无条件的唯唯诺诺。

当丈夫的要求与神的真理相悖时,妻子应优先顺服神。 使徒行传 5 : 29 说: “顺从神,不顺从人,是应该的。”   因此,如果丈夫的要求违背了神的教导,妻子需要遵循神的旨意,继续追求神的呼召和教会的服侍,但夫妻双方应该为此多进行深入的沟通,寻找理解与配合,必要时不妨考虑接受牧师或其他属灵导师的帮助。

以弗所书 5 : 25-27 节指出丈夫应当像基督爱教会一样爱妻子,这意味着丈夫在担任妻子的 “头” 的角色时,必须以无私的爱和关怀来引领妻子,不是利用权威来压制她或控制她,要像基督作教会的头、对教会的爱一样,负有爱顾、救护教会之责任那样来爱护妻子。

无论是哪种关系,爱、尊重和沟通都是至关重要。 神的心意是让我们在爱中彼此扶持,从而同心建立起一个和谐的家庭和教会。

唐老师

唐老师,您好!

请教你个问题。 每个基督徒都必须持守做十一奉献吗? 如果有收入,却没有纳至少十分之一,是不是罪? 这种情况下会不会拦阻神应许我的祷告? 谢谢!

 

 

平安!

旧约提及的十一奉献是神给以色列人的命令,神要他们将每年收入的十分之一献给神,以用在神的殿、祭司、利未人、孤儿寡妇等的方面 (参阅利未记27 : 30-32;民数记18 : 21;申命记 14 : 22-29。)  十一奉献是以色列人对神的顺服和感恩的表现,是维持圣殿事务和祭司职分的需要,并藉以学习时常敬畏耶和华神。

金钱上的奉献是信徒对神一种感恩与信服的表现。 使徒保罗在哥林多后书 9 : 7 指出: “各人要随心所欲,不要作难,不要勉强,因为神喜爱乐意奉献的人。”   保罗所关注的是奉献的心态和动机,不是按比例的律法要求,更不是给人定罪的戒条; 十一奉献和祷告蒙神应许是两回事,不是等价交易。

旧约的十一奉献是神为以色列人设立的具体律法,但是新约的教导是侧重于心灵的态度与自由的献上。 基督徒的奉献应当体现出自愿和喜乐,而非出于律法的负担。

唐老师

唐老师,

我身边有一位朋友她受洗很多年了,现在不太去教会,每次去也多是为了约人吃饭逛街等目的,不是很真心的敬拜,她曾经跟我说不喜欢教会的那些人,不喜欢小组查经因为大家说的一套套但他们根本做不到,而且经常在群里攻击人,她说她看不惯这些人的所作所为,老师,我劝过她很多次,也把一些灵修材料发给她但是换来的都是不屑的表情,让我很难过,您说我该怎么做才能帮到她不看人,只做好自己呢? 谢谢您的教导。

平安!

神对人的带领都不一样,所以每个人的生命成长过程都不尽相同。 你对朋友的关心和爱护、看到她远离了教会,冷漠和不屑的表情,你内心的失落和焦虑,这些神都知道,要相信神的时间和方式常常超乎我们的理解。

她不喜欢小组查经和群里攻击人的情况,可能是她在某些地方感到困惑或者受了伤,而面对这种情况重要的是给予她时间和空间,不是试图改变她,要多为她祷告求神软化她的心,同时以你的生活让她看到你对神的信靠,而不是一味的说教,因为当一个人总是看到别人的问题而不会反思时,这种情况下单方面给予的劝告和教导不仅无效,还可能会导致对方产生抗拒和敌对情绪。

真正能改变一个人的,是神的爱。 我们的使命是做光做盐影响身边的人,不是强迫他们接受我们的方式或理念。 所以,先不必急于把她拉回正常的属灵生活,无论她的反应如何,你自己要继续坚定信靠神,体验神的安慰和引导,神会看顾真心仰望祂、等候祂的人。

唐老师