唐老师你好!请教一下:

在旧约中,神与大卫王立了一个无条件的约,见撒母耳下七章9-13节和新约路一章31-33节的立约内容,神给大卫王的王位,统治所有的犹太人,他的国是永远的王国,但这个约还没实现就中断了。中断的原因见约翰福音一章10-11节,被自己的人钉了十字架,耶稣钉十字架的前一夜提出了要建教会,用的新的管法管理他的子民,用新约耶稣带来的真理和恩典福音使人得救。所以耶稣再来面临双重任务:是王,也是救主!

请问耶稣再来时先去复兴以色列国、完成尚未完成的约、做以色列国的王,统治全世界吗?
还是放下以色列国复兴的约、去做人类的救主!用恩典福音的标准去审判活人死人、信神代赎的人就去接受神白白给的、不应得,因信就得到了天上的产业。不信的人罪就定了,下地狱?

这双重任务耶稣会先去做哪一个?暂时放下哪一个?(请以圣经为依据找答案)

平安!

约翰福音一章10–11 说:“他在世界,世界也是借着他造,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”  世界拒绝真光,并不表示神的约因为人的拒绝或主被钉而中断。十字架的结局不是死亡,因为耶稣基督被钉三天后从死里复活,完成了祂第一次降世的使命。

以色列的国是指地上的犹太民族的国,是属于世界的,但是耶稣告诉我们,祂不属于这个世界,当然祂的国也不属于这个世界(参阅约翰福音18 章 36 节)。撒母耳记下七 8-16 是神给大卫的应许以及所立的约,也是承接了大卫先祖亚伯拉罕之约(参阅创世记十二 1-3)。 神拣选亚伯拉罕和大卫的后裔作王不单为以色列人,乃是为万国万民能够得福(参阅罗马书三 29,四 13-18)。 主耶稣来到世界并非只是作属地的以色列国的王,因为祂是万王之王、万主之主(参阅提摩太前书六 15,启示录十七 14,十九 16),只不过人误以为祂来是要做以色列的王(参阅约翰福音六 15,十八 33)。

主基督第一次来是为人类的罪代赎,以祂自己的生命为赎价,为人开出一条又新又活的路(参阅希伯来书十 20),使人能够与神和好(参阅以弗所书二 16);因为祂从死里复活叫我们有了活泼的盼望(参阅彼得前书一3)。

不过,主基督再来时地上的一切都要被烈火烧去不再存留(参阅彼得后书三 10),而神对大卫后嗣所应许的永远坚立的国与国位(参阅撒母耳记下七 16,路加福音一 33),那是不会被销化的属天的国度。

万王之王、万主之主再来时是骑上马、配上利剑带领天军一同来击杀列国,施行公义的审判(参阅启示录十九 11-16);祂又坐在白色大宝座上打开生命册,按上面的记录审判死了的人,名字没有记录在生命册上的人就被扔在火湖里(参阅启示录廿11-15)。当活人死人的审判结束后,就会呈现一个新天新地,圣城耶路撒冷将由神那里从天而降,那时神的国将建立完全,祂的国坚立,而祂会作王到永远(启示录廿一,廿二)。

神是圣父、圣子、圣灵三位一体的真神;祂是全能的神,不受时间和空间的影响,更加不会受人的限制。圣经让我们看到神完整的计划,并且在一一成就。

唐老师