唐老师信箱

唐老师，

我真的很讨厌我的婆婆！我知道你会说这样做是不对的，但是我实在没有办法接受她，她读书不多，人又蠢，做事情又慢，她的菜难吃得简直没有人能比，我无法吃得下。唐老师我要搬出去一家三口自己住，但是我老公舍不得扔下他妈一人所以很为难，我们几乎天天为这事情吵架，我都要疯了，上帝为什么不听我祷告为我开出路呢？这种鬼日子怎么过呀？婆婆也信主，但是现在我都不跟她一起去教堂了，我们自己先去，她晚一点去，大家不一路走省我心烦。我怎么办呢？我不能再跟她住在一起，我的朋友都是结了婚就自己住的，他们都不需要带个婆婆为什么我就要有个婆婆这么不公平？我要过自己的日子，难道这有错吗？

以马内利！

快疯掉的人

 
姊妹，平安。

你是一个明理的人，因为你知道对错；你想“过自己的日子”基本上没有不对，因为每个人都有权利选择自己的生活，不过作为基督徒，我们无论是口里所说的还是心里所想的，唯有合乎圣经的教导，才能蒙神的喜悦和祝福。

罗马书3:23说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”然而神却“从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人；使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。”（撒母耳记上2:8）这些经文提醒我们，在神的眼里我们这些有罪的人是多么的污秽不堪，然而全然圣洁、公义、全能、全知的神却因着爱的缘故，不计较我们的罪孽，祂让爱子耶稣基督的宝血来洗净我们一切的不洁。神体恤我们的软弱，理解我们的无知和缺乏，无条件地接纳我们、爱我们，并为我们披上洁白尊贵的义袍，使我们原来无望的身份地位能够得到彻底的改变。姊妹，认识主耶稣，是人生最美好的祝福，你和你婆婆都是神的孩子，这是多么难得、多么值得感恩的事！不过同样蒙神拣选的孩子之间有时也会因为性格、立场或处境不同而不能和睦相处，有些甚至会因为容不下对方而心里满了苦毒，口里满了咒诅。人一旦陷入憎恨的光景，就只会关心自己的感受，完全忘记了神与神的大爱、神对我们的教导和期望。

姊妹，你知道吗当我们变老的时候，同样会出现行动缓慢、反应迟钝、跟不上时代的现象，想想看到那个时候我们也遭人嫌弃、厌恶了，心里将会多么的难过。

以弗所书6:1-2教导我们：“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”你先生舍不得扔下你婆婆的态度是神所喜悦的，不过孝顺父母也并不一定非要同住不可，如果家里经济条件允许，老人独居也能得到足够的关爱和妥善的照顾的话，那么两代人分开居住也没有不好；倘若存在条件上的限制时，做儿女的就得多体谅老人的孤单和难处，用爱心、包容、忍耐来接受老人，更重要的是要多方祷告，求神加力，赐下爱心去尽上儿女当尽的责任，让父母能够安享晚年。

我们的生命既是神的赏赐也在神的手中，所以生命的每一天都是神所定的，申命记33：25 给我们的应许说：“你的日子如何，你的力量也必如何”，希望你愿意以感恩的心去度过每一个充满恩典的日子，好好安静下来祷告，求圣灵光照你，除去你心里的怨恨，更求神亲自向你显明祂的旨意，好让你们这一个基督徒家庭能够同心活出见证，在喜乐中荣耀神的名字。

唐老师

唐老师: 您好！

两个问题请教您。

第一、启示录中提到七个教会，其中主对几个教会都有责备，对撒狄教会“我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的……你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白 衣与我同行，因为他们是配得过的。凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名……”；对老底嘉教会“我知道你的行为，你也不冷也不热……你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”上面的经文我读着觉得有些迷糊，既称为教会，表示是神的儿女，神必保守到底，但神的责备很严厉，不悔改似乎没有机会。

启示录21章第8节“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”其中“胆怯的”是指 什么样的人？一手抓着天堂，一手抓着世俗的好处的人是什么样的结局？

第二、启示录20章第13节说：“于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人……”这里“海”、“死亡”与“阴间”似乎是并列的关系，您能解释一下吗？

 平 安。

非常高兴你能认真地研读启示录和思考末世的结局。启示录属于启示文学，用象征的手法，把盼望带给凡相信神的人。耶稣所爱的门徒约翰亲眼见过耶稣，他宣告这位得胜的主必会再回来，为义人伸冤，并审判恶人。启示录也是一本警告教会的书，2-3章记载耶稣写给亚西亚七个教会的特别信息，祂赞许教会的长处，也警戒其过失，正如你读到的主对教会的责备是非常严厉的：若不悔改必“用口中的剑攻击他们”（2：16），“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我 口中把你吐出去”（3：16）。教会是神的家，神会保守祂的儿女在属灵的争战中得胜，在因信仰的迫害中站立稳固，但是当信徒选择以世俗的态度来对待信仰的时候，以祂圣洁和公义的属性绝不会以有罪为无罪；然而爱之深责之切，这里的警告恰恰表明神对祂子民和祂教会的爱。2-3章多次重复：“凡有耳的，就应当听”，可见每封信不仅仅是写给当时的教会，也是写给历代的教会，所以我们不论在教会或在生活上，都当警惕抗拒爱心冷淡、道德松弛、苟且、妥协、死气沉沉、信仰上马虎等试探，因为书信中很清楚指出 神是如何看这些品质。

其实当今许多教会不正处于启示录所提到的光景吗？在现今这个时代我们更是要谨防教会的世俗化及个人信仰生活的妥协化，要除掉一切拦阻我们跟神建立关系的罪，时常反省并及时回转。一手抓着天堂，一手抓着世俗的人是得不到什么好处的，因为在神的审判中没有中间地带，“人若爱世界，爱父的心就不在他里头（约一2：15）”，所以人在世界和永生之间必须做出一个清楚的选择。

启示录21章第8节将“胆怯的”列在不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、 行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的之中，不是指那些在信仰上懦弱的人，而是指那些离弃神，不再跟随神的人。启示录20章第13节提出的海、死亡和阴间，它们本身没有特别的意义，但是强调当耶稣基督再来的时候，神的大能将要征服一切，而这里描述的是审判时的一个情景，那就是所有人，不论是已经去世的或者尚在人间的，都要站在审判者面前。主再来与末世的审判带给真正属神子民的是极大的安慰和盼望，惟愿我们能除去恐惧的心，存心警醒，靠主过得胜的生活，穿上未曾污秽自己的白衣与主同行，主必将我们的名字记在生命册上，赐我们生命的冠冕，我们必将与主同在新天新地中。

愿我们能同历代信徒一样对主的再来做这样的回 应祷告：“阿们！主耶稣啊，我愿你来！”（启示录22：20）

唐老师

唐老师平安！

我想知道基督徒能够庆祝属于世界的节庆日如：清明、劳动节、母亲节、中秋节等等吗？过节跟我们的信仰有没有冲突？

谢谢老师指导。

求知小弟兄

弟兄，平安！

谢谢来信探讨信仰中的困惑。

当今许多国际节日的主题都是旨在倡导人类和谐相爱、关注人类健康、保护动植物、保护环境等，例如：世界和平日、儿童节、妇女节、父亲节、敬老节、帕金森病日、世界环境日等，这些赋有一定纪念性以及意义的节日，基督徒没有抗拒的必要，但是对一些不能蒙神喜悦的节日如万圣节、愚人节、中国传统的庙会节日等等，基督徒就应该避免参与。

清明节和中秋节等是我国文化的传统节日。清明是对离世之人的缅怀和记念，基督徒可以在这特殊的日子里以圣洁的方式来记念已经离世的亲人好友，如：前往打扫、修缮墓地、送上鲜花等。世人过清明节的时候多把亡人当成神来祭拜，以烧香、供祭物、放炮竹来向亡人求保佑和祝福，甚至在中秋节也用同样的方式把月亮当成神来祭拜，我们知道根据圣经的教导这样的行为都是神所憎恶的，基督徒应该时时刻刻持守圣洁的行为，不走近任何对神不敬的节日庆典与世俗礼仪。

主耶稣用祂的生命来显示对我们的爱，服事我们所有的罪人（参阅马可福音10：45），祂要我们过圣洁的生活，彼此相爱、互相服 事。基督徒并不是远离世界、过避世生活的人，相反的是要常常将福音与世人分享，起到做光做盐的作用（马太福音5：13-16），因此在生活中特别是过节的时候，更可以向身边的人表达基督的爱、服事有需要的人士，让他们能够认识和相信我们所敬拜的真神。

唐老师

唐老师：您好！

我今年24岁了，是个即将毕业的大学生。我是在大二那年开始学习圣经的，之前我是无信仰的！我也经常参加教会，祷告，可是觉得自己信心还是不大！现在的我正处于情绪特别低落的时候，感觉很无助，所以才写信给您。

我父母在我10几岁的时候就都去世了，后来一直和比我大五岁的姐姐生活在一起，经济条件很不好，这个倒也没什么，主要是我的身体状况一直困扰着我！10几岁的时候我得过肺结核，当时是治好了的，可是最近几年一直反反复复的复发，尽管条件不好，但仍积极治疗，去年才停药，说没多大问题了，可最近不知怎的，一连几天都大量吐血，我很害怕，去医院检查，我的肺部在收缩，一边的肺大概只有正常肺的三分之一大。医生都不敢妄下定论，只开了些药，目前在学校休养！你知道吗，每次吐血，我都害怕自己见不得明天的太阳，整天活在这种恐惧中，我都快受不了，我不敢告诉我姐他们，他们好不容易扶持我到今天，本以为我以 后可以好好工作，偿还自己所欠下的债，给他们减轻点负担，可是我现在什么都做不了，以后能不能工作也还是个未知数！我也经常祷告，求主帮助我，可是我感觉得不到回应，神离我很遥远！我该怎么办？

主内肢体，平安。

谢谢你来信让我有机会分担你内心的愁烦。

你大量吐血的情况需要马上得到控制，以免体弱引起并发症。可能的话建议你去专门的肺结核治疗中心或医院就医，看看如何能够尽快制止吐血。另外要注意多休息，并食用有营养的东西补充体力。你不把病情告诉家人、不愿意增加他们的种种负担，这本是一种体谅的善行，不过你目前的情况很需要家人的协助和支持，应 该考虑尽快告诉他们，设法寻求更理想的治疗免得延误。

从你的成长经历当中，可以看出你是一个很坚强的孩子。虽然经历了许多的苦难，你还是能够积极地面对，并且顺利进入大学学习。我想你比很多人更能深切地体会到“在世上有苦难，在神里面有平安”（参阅约翰福音16:33），也更能明白世上的钱财、学识、健康都不是真正可靠的保障，人的一切都不在自己手里，没有一个人能掌握自己的明天，唯有神是我们在患难中唯一的避难所、力量和安慰。

我非常理解你目前焦虑的心情，也许你的信心和睚鲁一样，正经历着两大考验（参阅马可福音5：21-43），一个是祷告后时间的拖延，另一个是事情的发展和所求的所盼望的正好相反。在睚鲁最痛苦最无助的时候，他听到主耶稣说：“不要怕，只要信”。睚鲁凭着信心承受住所有的压力，最后他的女儿得救了。就像金子经过火炼才会更加纯净，生命经过考验将会 更加成熟。要记得神的恩典在人的软弱上会显得更完全（参阅哥林多后书12：9），因为神是爱，祂明白我们的难处，从来不会丢 弃仰望祂、信靠祂的儿女。世上没有任何一个人能够保证自己会看到明天的太阳，因为生命是在神的手中不在我们的手中，我们都不能决定未来； 所以不要惧怕，不要让负面的情绪去影响你的病情，当年帮助睚鲁的主耶稣，今天同样会帮助你。

教会里的弟兄姊妹是互为肢体，特别是在有需要的时候更离不开其他肢体的代祷、扶持和鼓励，不知道你有没有把你的情况告诉教会带领人或牧者？ 相信他们会很愿意为你恳切祷告，帮助你更加认识神，得到神的恩领、保守与真正的平安。

 唐 老师

唐老师好！
看过你们的网站，我觉得你们这个团体是得神所祝福的，感谢主感谢神！我最近有些困扰，想跟你们交流一下，愿主恩待我，使我明白他的美意！
我想请问一下，什么时候是圣灵的带领，什么是个人的意愿？我现在有时都分不清了，因为我现在没有以前心里满满的感觉，你应该知道我的意思！现在做事都很自然，有时也有莫明的烦燥，所以每当这时我都暗自祷告神，求神让我顺服圣 灵，不要随自己的意愿行事！这时心里烦燥就安静下来了。请问一下，这种事是不是要操练很多次才能成自然？怎样 才能完全顺服圣灵？？？

主内肢体，平安。
谢谢你的来信以及对唐老师信箱的支持和鼓励。

圣灵是神应许赐下给每一位基督徒的，在我们重生得救的那一刻，圣灵就内住在我们的心里。主耶稣应许要通过圣灵引导我们明白一切的真理(约翰福音16:13)，并且要让我们想起主耶稣曾说过的一切话(约翰福音14:26)。

圣灵的带领不一定让人“很有感觉”。分辨“圣灵的带领”与“个人的意愿”最重要的原则是看是否符合圣经的真理，因为圣灵的带领绝对不会违背圣经的教导。雅各书3章13-18节论到圣灵的感动说：“从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒”；而从情欲和魔鬼而来的却是：“怀着苦毒的嫉妒和纷争”、“自夸”以 及“说谎话抵挡真理”。

顺服圣灵的带领是基督徒一生所需要学习的功课。感谢神让你有寻求并且渴慕顺服圣灵的心；你说得很对，当心里感到烦躁的时候应当来到神的面前安静祷告，以免被自己的私欲或撒旦的谎言所迷惑。只要我们怀着诚实无伪的心，把心里一切的疑惑和顾虑向神敞开，谦卑下来愿意顺服神的带领 并求神的荣耀而不是求自己的荣耀的时候，圣灵就会在我们心里动工，成就神的美意。我们只要还生活在世上，就难免会因软弱而犯罪，所以严格 来说没有一个人能完全顺服圣灵的带领，但是圣经形容基督徒成长的过程是“脱去旧人”和“穿上新人”，希望你藉着读经、祷告、以及生活中顺 服的功课，因为更认识神、灵命日渐成长而能够更多的经历圣灵的同在与带领！

唐老师