周一 11 11 月 2013
信仰
婴儿和没听过福音的人去世后他们的灵魂在哪里？已关闭评论
唐老师， 我的问题是：
1>.未出母胎和死去的婴孩灵魂在哪里?还有马太福音2:16节那里被杀的婴孩他们的灵魂哪?
2>.福音没有传到中国之前死去的人,还有没有听到福音死去的人,他们的灵魂在哪里?是按什么受审判,有没有圣经经文?
在传福音中遇到的问题,我也很想知道,如何向别人解释!谢谢!
平安！
未出母腹的胎儿和死亡的婴孩与没听过福音就死亡的人其实都属于一类人，那就是没有机会听到福音的人。圣经没有很清楚地告诉我们在主耶稣基督再来以前，人死后灵魂会马上到什么地方去，不过新约圣经希伯来书 9 章 27 节说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。” 我们不知道未信主的人最终的结局是怎么样，唯有神才是最终的审判者，祂知道我们所不知的隐情，我们相信祂会以慈爱和公平对待每一个人。
正因为生命中有很多的突然，所以我们更当好好珍惜还在我们身边的亲人和朋友。主来的日子近了，祂给我们的大使命就是要将福音传到地极，我们应有这种紧迫感，努力让更多的灵魂得拯救。
唐老师
周一 4 11 月 2013
婚恋
基督徒的恋爱观应该是怎样的？已关闭评论
唐老师，
是这样的，教会有个姊妹在预备婚姻时很爱学习。她读的这是《男人约会向北，女人约会向南》下面是摘抄的一些话：不断的练习我们的辨别力，提高我们的择偶标准，我们就能树立一种正确的择偶观念：绝对不能委屈自己，绝对不能为了尽快的结婚而找个人。出于某种原因我们会和我们成熟度不一致的人约会’将会破坏我们通过约会的五个阶段的能力。一个成熟男士与那些看似性感，随便的女人约会，他就有可能永远找不到永恒而持久的真爱；一个成熟的女士继续与那些似乎对她的外表及其迷恋，却并不关心她内心的男人交往，也会感觉到失望。与那些已经确知不适合我们的人约会，就好比对着靶子，故意射偏一样，这么做不但会妨碍我们射到靶心，还会迷惑我们的本性，唯有方向调正了，我们才不会被错误类型的人所吸引。只因孤单寂寞就降低择偶标准的话，我们就不会吸引到最适合自己的人。
我的问题是，在婚姻方面，我们难道可以多多练习吗？为的是找到那个合适的人？与圣经教导的舍己相符吗？恋爱就成了练爱了，这是约翰·格雷写的。资料说他以印度教教徒自称。他这样说会不会误导我们青年人的婚恋观？我觉得不能以恋爱试探神。急需回复。
以马内利
平安！
你所提到的这本书我们未曾读过，所以不便根据来信中摘抄的作任何评论。不过，我们可以就圣经的教导来看看青年人应该有的婚恋观。
圣经对婚姻的教导是要求一男一女、一夫一妻、一生一世，不可以随便嫁娶“试婚”。对寻求恋爱对象的教导也有很多原则可循（本网站许多关于婚恋的回信里都有提到，可参考）；圣经里一卷被誉为爱情诗的书《雅歌》，对如何恋爱有极致的描绘，其中不断重复提醒对待所爱的恋人要耐心等待，如2章7节：“不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿（‘不要叫醒云云’或作‘不要激动爱情，等他自发’）”；强调爱情要专一，如8章6节说：“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍”；在等待爱情的同时，还要预备好自己的心，为自己设立象墙和高楼一样的爱情防线，持守圣洁，如8章10节说：“我是墙，我两乳像其上的楼。那时我在他眼中像得平安的人。”
创世记2章15-25节让我们看到一幅非常美好的婚恋画面，它告诉我们：神了解人的需要，并亲自为人造就配偶。所以，作为基督徒除了要预备好自己能成为别人合适的伴侣，还要懂得在寻求恋爱对象的过程里不住祷告，求神引导以能寻找到神为自己所预备的最合适的配偶。
神不试探人（雅各书1章13节），人亦绝对不能试探神，哥林多前书10章9节说：“也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。”
唐老师
周日 3 11 月 2013
工作
我应该在换工作的决定上如何寻求神的带领？已关闭评论
唐老师您好：
我是弟兄，在一家影视公司做电视节目导演工作四年多了，我感觉不太好的有这么几点，1，我现在做的电视栏目是电视台的制片人委托给我们公司做的，所以我们只是收取制作费用，而这导致我在制作片子时受到非常多的限制，结果是片子质量上不去（因为公司为了盈利把成本压到最低）。2，现在做的东西档次很低、很繁琐，实在没有太大的价值（从宣传上）。3，给我安排协助工作的人，基本是90后，刚毕业的，很多时候责任心欠缺，工作拖拖拉拉，好几次影响栏目的制作进度，经过多次谈心都没见效果，导致我压力巨大（他们搞不定的或者能搞定的总会留给我，因为他们可能觉得我好说话，爱干活）。4，我们公司没有什么管理的基本概念，虽然有二十多人，但都是乱七八糟的，很多小事情很难处理，老板说给搞五险一金，至今六七个月了都没见动静。5，开始这个项目是五六个人做的，我去了后改为三个人，大量的工作基本都压在我的身上，所以我快成了一个“机器人”了，没有太多时间去构思，创意，从而对我的提升，对节目的提升都很少。
工资上来说是一般般，我有辞职的念头不是因为工资，最主要是以上所述的5点。一开始我就想辞职，但一直在想是不是主在操练我，我担心失去祂的祝福，所以坚持到现在，眼看马上过年了， 我想过了年再换工作，说实话，我觉得能力没有完全发挥，还有就是公司和栏目的“体制” 让人感觉很麻烦。我不知道在换工作上怎么去寻求神的引导？ 当然这个工作也有好处，那就是可以保证聚会，是双休，而且晚上都不加班。这是我非常感谢主的。
弟兄：平安！
因公司管理不善，自己的工作能力受限制无法改善现状，而欲寻找另外的发展出路，是无可厚非的考虑。不过作为基督徒，我们无论做什么工作都要“像是给主作的，不是给人作的”（参阅歌罗西书3章23节）。神若给了你一人干多人活的能力，就当感恩地领受，无论别人如何不负责，都不必令你自己不开心；尽力发挥你的领导潜能，调整一下自己的工作态度为的是带动旁人的积极性，并设法让他们看到群力群策的好效果。虽然说勤奋努力、兢兢业业，认真做好能做的每一件事，在人看来似乎很吃亏，但神会记念，你也就在为自己积攒财宝在天上了（参阅马太福音6章19-21节）。所以即使是辞职，也当本着负责到底的态度，让别人从你身上看到与世人不一样的价值观和工作观，营造正面的感染力，为主得着当得的荣耀。
世上没有完美的人，自然也不会有完善的公司。对基督徒而言，无论工作还是生活遇到难题，当中可能会有神要我们 学习的功课，所以在这种情况下要求神帮助我们有属灵上的领悟，靠着神来面对各样的挑战。换工作与否，当藉着谦卑的祷告求神清楚带领引导，或给你开新的出路，而最重要的，是求神的荣耀和旨意在你的身上彰显与成就。
唐老师
周三 30 10 月 2013
未分类
我该怎样在事业上荣耀主？如何向神支取力量并明白神的心意？已关闭评论
唐老师您好!
我是一名信主有10年的基督徒，社会职业是教师。我周围都是不信的人，我从小较为木讷，不善交际，所以也没什么朋友。我常为我不能在自己的身上荣耀主而痛苦。眼看其他人会拉关系会交际事业职位节节上升，而自己好像因见识，智慧不足，信息闭塞凡事不行。我想在自己事业上荣耀主，我该如何起步呢？近几年还患上了严重的口气，让我更不敢与人交 往。我知道神是我们随时的帮助，我该怎么去获得从神而来帮助，如何明白他的旨意？
平安！
基督徒活在世上，要为荣耀主而活，帖撒罗尼迦前书5章16-18节教导我们说： “要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩”，因为喜乐、敬虔、感恩的生命最能 影响他人、感染他人。我们没必要与世界相比，正如罗马书12章2节所说的：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的 善良、纯全、可喜悦的旨意。”神不看重我们口才有多好、在世的职位有多高，神所看重的是我们是否愿意信靠衪、活出新生命该有的样式。圣经对神的儿女该如何行事为人有许多清楚的教导，希望你多亲近神，更深入地认识你的神。
在不信的人群中，你我就是神要使用来流淌衪恩典的管子。我们的生命尽管是卑微渺小，但能蒙神拣选、使用，这是莫大的福份！所以不要因着自身某些方面的不足而轻看自己。严重的口气往往跟口腔卫生、牙疾、消化系统失调、睡眠不足等有密切的关系，只要每天增加仔细漱口刷牙的次数，多喝水，多注意饮食与睡眠，就会见到显著的效果。此外，一些质量好的薄荷糖也有清除口气的作用；很多人在会客或会议前先嚼点口香糖，那亦会让口齿清香。消除口气的方法很多，必要时也当向医药求助，不需要因此而妨碍人际关系的发展。
每天固定读经、祷告，并通过聚会、听道，用心思考神的话语，就是在向神支取力量、获得帮助、明白衪旨意的最佳途径。
唐老师
周二 29 10 月 2013
生活
为什么基督徒也会患老年痴呆？基督徒离世都有平安吗？已关闭评论
唐老师：您好！
我信主几年了，信主后自己有些很美好的观念，现在听到不同的观点，向您请教。另，我有这些天真的观点是我没有真正认识到罪的后果的严重性吗？请您帮助我。
1）为什么基督徒也会患老年痴呆症？不是有圣灵内住吗？
2）我一直以为基督徒死前都是平安的，因为知道自己回天家，与主在一起好得无比。但一老弟兄讲：谁说基督徒死前都平安？有些基督徒死前肯定懊悔难过，因为辜负了主恩。
平安！
“痴呆症”是指人体机能出现渐进性衰退的疾病，一般有记忆力丧失，理解、推理、社交技能及正常情感反应等消失的症状。大多数“痴呆症”患者是老年人，不过任何年纪的人都有可能患上此病。
既是疾病，有圣灵内住的基督徒同样会患上，因为圣经没有告诉我们说神的儿女不会得病。希伯来书9章27节说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”基督徒不同于世人的是：我们在世上虽然会有各样疾病，会经历各种苦难，但在基督里，我们有平安（参阅约翰福音16章33节），并得永生的应许。
当一位真正的信徒知道自己要回天家时，他离世的表现往往会超乎寻常的安祥，这样的见证多而又多；老弟兄“不得平安”的反问应该是一句警示的话，告诫我们在世時要努力为主而活，莫因辜负主恩而令自己有懊悔难过的时刻。许多基督徒以为自己已拿到了天国的钥匙，就忘乎所以，无视神的教导，继续沉溺罪中之乐，对于老弟兄的提醒我们当引以为戒。
新约圣经哥林多前书14章20节说：“弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。”我们若想让自己的生命不断更新，就必须认真寻求明白神的话语并牢记在心，不论对人或对事都不凭一已主观臆测。
唐老师
周二 22 10 月 2013
生活
传道人犯罪需当信徒面认罪吗？什么时候可恢复服事？已关闭评论
唐老师
我就是上次说到教会传道人犯了婚前同居的错误，他们现在也悔改了，停止了犯错，如果停掉服侍，什么时候可以恢复呢？需当众信徒面认罪吗？教会其他信徒都还不知道这件事情。
平安！
对于教牧同工犯罪的处理原则应当以不隐瞒为基础，因为纸包不住火，如果试图掩饰一次道德上的过失，或是没有将真相告诉会众的话，往往一些因此散播开来的谣言比真相更具杀伤力或毁灭性。
再者，一个公众领导人的失败应该当众做出解释与认错，也许我们应该认识到“罪不会抹杀掉这个人向着教会所做的服事，但同时，这个人所做的服事也并没有减轻他的罪。”
在处罚的过程中我们不应忘记神赦罪的恩典，而在他们接受惩罚的时候，众人对他们当有包容和谅解的态度，要知道他们依然是上帝所爱惜的仆人。至于何时恢复服事，则应视当事人悔与改的态度、教会的具体情况以及教会同工进行整体评估后，才做出适当的决定。
唐老师
周日 20 10 月 2013
生活
传道人犯了婚前同居的罪，该怎么办？已关闭评论
唐老师您好！
做为一个在教会服侍的传道人犯了婚前同居的错该怎么处理呢，需要停掉他的服侍吗？这样的人可以领圣餐吗？面对这样的错他需要跟教会承认他们的错吗？还是自己认罪就可以？
平安！
哥林多前书6章18-19节说：“人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？”基督徒应当知道婚姻以外的性行为是得罪圣灵、得罪神，而唯有悔改、向神认罪才是唯一的出路。
传道人本来就是肩负宣讲福音、传播真道的重要责任，这个责任不单是用口传讲，更要力行。传道人若犯了淫乱的罪，理当自己懊悔、停下服侍，向神认罪，并向被自己影响的教会认错，这样做不会让教会受损，反而是为信徒做了真正认罪悔改的好榜样。
来信者若是该传道人的教牧同工，就当本着爱的原则，毋须谴责，而要用温柔的劝勉帮助对方意识到自己所犯的罪会让神的教会蒙羞，努力支持鼓励他倚靠神所赐的信心和力量，勇于认错，以能从罪的权势下释放出来，承担责任，同时也借此教导信徒懂得认罪、并接纳悔改的肢体，从而希望能够带来教会的复兴。
唐老师
周日 13 10 月 2013
家庭
被父母催婚，我该怎么办？已关闭评论
唐老师：
我父母没信耶稣，我谈了一个5年的恋爱，分手了，父母一下子急了，非要我赶过年结 婚，他们介绍，肯定是没信仰的，我在教会的话，长辈说要侍奉相处，慢慢来，我想了下，那要找到都到了猴年马月 了，所以我压力山大，能看到父母是非常的费 心，他们都急出病了，我不知道该怎么办？
平安！
据统计, 未婚的青年男女有70% 以上都有被催婚的经历。做儿女的面对催婚首先要冷静，务必端正自己的婚恋观，不要为了听从父 母 “命令” 或应付父母而结婚。
面对婚姻大事有压力是正常现象，不必盲目排斥介绍或相亲的机会；有时候拓宽自己的社交生活， 可以有多一些选择以外，热闹的气氛亦能舒缓一下来自父母的“催婚”压力。此外，多学习体谅理解父母的心意，父母热切关心子女的婚姻大事是 人之常情，多找时间和他们好好沟通，表达你的信仰以及对婚姻的想法，相信这会增加你们之间更多的共同话题和交流的机会，不仅会增进感情， 也建立父母对你的理解和信任。神或许会藉此机会使用你，让你父母认识真神，接受永生这份美好的礼物。
唐老师
周四 10 10 月 2013
信仰
以撒、以实玛利和中东冲突的关系？已关闭评论
唐老师：您好！
听教会弟兄讲神要的是以撒，而亚伯拉罕和撒拉用人的方法生下以实玛利，最终导致现在中东的混乱。我听了有些骇然，又有些困惑：神真的用这位信心之父的错这样警戒我们吗？
初信的姐妹
平安！
政治概念上的中东问题是指阿拉伯国家（包括巴勒斯坦）与以色列之间的冲突，也称阿以冲突，其历史渊源相当复杂，并非简单化的归因可以概括。虽然冲突的两个主体（阿拉伯和以色列）其先祖是始于亚伯拉罕的两个儿子：以实玛利和以撒，但我们恐怕不能武断地归因是“亚伯拉罕和撒拉因用人的方法生下以实玛利而最终导致现在中东的混乱。”
在人的错误之处从来不缺乏神的恩典，虽然亚伯拉罕犯了错，但神还是信实地根据应许祝福以撒，并且同样地怜悯和祝福以实玛利，创世记17章20节记载：“至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。”虽然神的恩典丰盛，但人必须承担罪所带来的后果，如亚伯拉罕和撒拉因为借使女夏甲生下以实玛利，从而引发了一系列家庭内部纷争和悲剧。
唐老师
周四 3 10 月 2013
婚恋
恋爱中怎么称呼合适？已关闭评论
老师您好：
我的腿受伤了在养伤 中。我在网上认识一个弟兄，他说愿意等我康复和我走到一起，他很单纯，每次都是鼓励我，给我快乐，因为这我也慢慢接受了他，他带我走出自卑，他的出现令我觉得神好爱我，给了我最大的幸福，现在我们的称呼也很亲切，他叫我老婆，我也叫他老公，这样是犯罪吗？
平安!
热恋期间的男女只是口头上亲密地称呼对方为老公老婆，这算不上犯罪，但作为基督徒，我们在行为和言语上都应该 谨慎；雅各书三章二节告诉我们：“原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”神喜悦我 们在言语上做“完全人”，要为自己所说的话负责，所以既然尚未成婚，用其它的昵称来称呼对方恐怕会较为适当，特别是你们认识的时间不长， 互相了解也许还不深入，且只是在网上交流，这么快就确定对方身份的话，会不会显得有点草率？ 希望你们为自己的婚恋好好祷告，言行在圣灵 的带领下合宜得体，有智慧和属灵的能力，如同盐给人滋味，而彼此间的感情，需要经得起时间的考验。
唐老师