唐老师,您好:
我是一个基督徒,受洗已经快半年了,目前有一件事非常困扰我,就是平时我脑海思想里会时不时出现佛教的东西,比如说假神的画面什么的,我以前没有拜过假神,为什么现在会有这样的困扰,是不是撒旦的搅扰,我该怎么办?

平安!
人的脑海经常会闪现许许多多各种各样的画面,这些画面并非总有什么特别的意义。你受洗虽然仅半年,但能常常警惕提醒自己,这是神所喜悦的。作为基督徒无论面对什么情况都无须担忧,因为神已经胜过了魔鬼,祂是我们随时的帮助和盾牌,时刻与我们同在同行。当你脑中出现哪些画面的时候,马上向神祷告,求神把它们除去,同时将注意力集中在工作或手上其它的事情上。
一个在基督里的新人,需要和神建立亲密的关系;你有否制定一个认真的读经计划,每日灵修领受神的教导?定时参加主日崇拜和查经聚会?求神赐予你一颗追求丰盛生命的心,在基督耶稣的恩典上刚强起来,信靠顺服神,每天过得胜、喜乐的生活。
唐老师

唐老师您好!
我是基督徒,今年55岁了,我怀疑丈夫有外遇,因为他的手机我从来没有机会看过。他经常为一些小事和我分居,或者因为一两句话吵架,我整天过着水深火热的生活。
这次分居三个月了。五年来他从不主动和我过夫妻生活,有时我要求但他拒绝。我怕彼此越来越疏远会给魔鬼留空子。有时他还提出离婚,整天整年生气,因为生活上的事情和我们两人的关系常年如此,导致我身体不好,经常失眠。我真的很难受,不知道该怎么办?

平安!
不和睦的夫妻关系会导致感情上的疏离,也有可能造成彼此间的伤害,不过基督徒拥有一个很大的祝福,那就是我们有神可以信靠。当我们与神和睦的时候,神会带领我们与人建立和睦的关系,包括重要的夫妻关系。新约圣经哥林多前书13章4¬¬—7节教导我们:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;…..不轻易发怒,不计算人的恶…..凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”作为基督徒的你,要努力担待丈夫,每当想要动怒的时候,求神平静你的情绪,并帮助你懂得忍耐、节制与包容。不知道你有没有迫切地为你的婚姻祷告?求主赐你智慧和力量,努力尽妻子的本分,以恩报怨,用温柔的言行多与丈夫沟通,平心静气地经营婚姻,挽救有可能出现的危机。感情的修复需要时间,更需要诚意。不要着急,好好用神的爱,去爱你身边的人吧;只要你愿意多寻求神的教导,努力活出基督徒该有的见证,相信必定不会徒劳无功。
情绪不佳总会导致失眠以及身体上多方面的不适,如果失眠的情况给你造成太大的困扰,恐怕有向医药求助的必要。神是信实的,将你的事情交托给祂吧,只要坚定信靠,神必然会引领你走前面的路。
唐老师

唐老师

我们这里有个教会的牧师是个女的…请问:圣经有没有说女人也能按立做牧师的?

平安!

圣经没有明确说明女人能否按立做牧师,但根据新约圣经以弗所书4章11节说:“他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。”  所指的五种属灵恩赐原文是复数,没有特指性别或某类人; 第7节说:“我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。”  这是指基督按各人的特点将恩赐量给人,同样没有论及性别。

此外,圣经既有男先知也有女先知,如米利暗、底波拉、户勒大、挪亚底、亚拿等都是女性,显明神会使用不同性别的人传讲祂的话语。 牧者的性别或年龄都不是关键,因为那都只是外在的表现,重要的是讲道的内容,牧者的神学观点,对圣经的认识等等是否正确,都是我们所应该谨慎关注的。

唐老师

唐老师:您好!

我们教会经常出去宣教,忙得同工们都顾不上家,我总觉得过于偏激了,我也想让家人都信主,但一看到信主就要以主为中心,顾不上工作家庭就不想给他们传了,我还得指望他们挣钱呢,难道我自私吗?我是个50岁的农村妇女,自己不能挣钱但不能让老头和女儿也跟我一样整天跑教会啊,信主和工作能平衡得了吗?圣经上说五千人吃饱,我总理解为是一次圣餐礼拜,就是一种比喻,因为他是按时分粮的主吗。还有彼得在海上行走,说主啊,救我,主说;你这小信的人哪。。。我理解为彼得在环境中小信,并不理解为神迹,我总以自己的思维理解圣经。还有耶稣钉十字架,我没有身临其境的感觉,就是没有单纯相信那种感觉,思想太复杂了怎么办?我知道我不对,请你帮助,现在我有胃下垂,正在拉肚子,大夫让我每顿饭后都得平躺一个小时,上教会都很晚,走路都不让快走,不让胃下坠,现在去教会的时候也少了,不怎么出门,所以在家有闲余时间就经常贪恋电脑游戏,电视剧等,祷告得不好,求主改变不让我被世界网罗进去,我要悔改,求主帮助求主医治。请你们为我代祷。谢谢!我的病什么时候能好利索,我实在等得不耐烦了。

平安!

圣经嘱咐信徒不可停止聚会(新约希伯来书10章25节),也有多处经文提醒信徒要勤劳工作,为自己和家人的生活所需做准备(参阅旧约箴言6章6节,20章4节,30章25节;新约帖撒罗尼迦后书3章10-12节),但无论是聚会还是工作,都要有节制(参阅新约哥林多前书9章25节)。敬拜神和服侍神并不仅局限于教会里面或某个特定的场所,当我们以爱和事奉神的心去爱我们的家人、朋友和同事,在家庭和工作中用心尽责,就是一个生命的见证和对神的敬拜,是神所喜悦的(参阅新约约翰福音4章20-24节;歌罗西书3章22节)。

基督徒应该向家人和朋友传福音,这不仅是出于主的命令(参阅马太福音28章19节),更因为神爱他们,不愿意他们任何一人沉沦。完备的福音包括承认自己的罪并需要主耶稣的救赎,这一点和是否需要经常回教会没有太大关系。传福音不仅仅是口传,更重要的是通过生命的见证,以生命去影响生命。

圣经是神的话语,对于所记载的神迹若以人的有限去理解也许会觉得不可思议,但是要记得创造宇宙万物的神,在祂没有任何难成的事。神迹发生的原因都是独特的,是出于神智慧和美好的计划,具有一定的意义。

我们虽然都没有被钉在十字架上的经历,不过信心不是凭感觉,而是对神的话语–圣经坚定相信的表现。我们必须多认真读圣经,在生活中顺从和实践圣经的教导,属灵生命在圣灵的带领下才会逐渐成长。

人在生病时难免会感到软弱或觉得神离开自己,不过不需为此自责,有位牧师说:“在你最不想祷告的时候,就是最需要祷告的时候。”,所以得病时更应该举起祷告的手仰望神,人在软弱时要更懂得寻求神的心意,学习在过程中当学的功课,更清楚地认识圣洁的神,从而建立起一颗对神敬畏的心。

唐老师

唐老师您好:

最近我身边有一个争议,就是基督徒离婚能不能再婚的问题!有的说,信主之前离婚的,可以再婚,信 主之后就不能离婚!有的说,不论信主前还是信主后,只要是离婚的就不能再婚!也有的说,唐崇荣牧师说,离婚后一方如果已经再婚的话, 盟约就解除,另一方可以再婚!我想听听您根据圣经,如何理解基督徒离婚再婚的问题…..。

平安!

神在圣经里的教导,其目的是为了眷顾我们、爱护我们,使我们在归正,学义的事上得益处(参阅新约提摩太后书3章16节),而不是要我们死守律法。

婚姻是神所设立的,人长大后要离开父母进入婚姻,而神把合法夫妻视为一体(圣经旧约创世纪1章18-25节)。婚姻本应神圣和美好,神引用夫妻关系来预表基督和教会的关系(参阅新约以弗所书5章21-30节),所以从圣经对婚姻的教导来看,离婚恐怕不是神的心意或计划。

主耶稣告诉我们,唯一能休妻的理由就是配偶犯奸淫(马太福音19章8-9节),而保罗很明确地告诉我们,神的旨意是妻子不能离开丈夫,即使离开也不能再嫁(新约哥林多前书7章10-11节),但接下来保罗说不信的配偶因信仰而离开,信主的人不必强留(新约哥林多前书7章15节)。

神重视人的婚姻,所以基督徒对婚姻也该持有严谨的态度,婚前当依靠神清心祷告,慎重选择配偶,婚后更要努力维持夫妻关系的和谐,既要尊重对方也要自重,这样才有可能活出美好的见证。

唐老师

唐老师,平安!

日前我去探访一个同学,并约了当地教会全职服侍的姊妹陪我去,在那里我买了某作者《等候神》的这本书,我非常渴慕要操练亲近神。数天后我还没有来得及把书看完,姊妹跟我说有一姊妹曾被鬼附的在住院,希望我们为她祷告并探访。我于是约了教会的牧师同行,发现她才信主半年多,每天都在操练等候神,平时的查经小组是跟牧师一起求方言,然后就被鬼附了。探访后牧师跟我说不要轻易操练等候神,看圣经最起码要看完30遍才能操练,平时要扎根在神的话语上,那姊妹就是看了《等候神》出事的。听他这么说我就不敢操练了,但我确实是非常渴慕能学习每天都有安静听到神声音的时间。我信主还没有到2年,圣经一遍都没有全看完。所以平时每天早上我5:30就开始起来灵修,旧约新约各一章,诗篇箴言各一章,已经坚持10个月了。现在也能感觉到每天有神同在。

平安!

在圣经尚未完成的时候,神有时会直接对人说话(如旧约出埃及记3章14节),也会在梦中向人显示祂自己(如旧约创世纪20章3节)。不过新旧约圣经成书以后,神就藉着圣经向人说话(参阅新约提摩太后书3章16节)。对于自称是神的灵,或自称是先知的人,圣经有多处经文提醒我们要小心分辨,谨慎提防免得入了迷惑(参阅新约帖撒罗尼迦后书2章2节;约翰一书4章1节;马太福音24章24节等)。

要与神建立亲密的关系必须多读圣经、祷告、听从神的吩咐以活出生命的见证。读圣经时不仅要联系上下文,也要了解当时的文化背景与传统习俗,才能明白经文真正的意思,而明白意思也只不过是停留在头脑知识上,必须凭信心加以实践,然后才能在神的话语中经历神,与神相遇。

许多人读了圣经后会把个人心得出版成书,而书的目的也不尽相同,如传福音、造就信徒、发表观点,有的甚至会借用圣经来高举自己等。这些书籍不论好坏对错,都有一个共同点:是人所写、是人的观点,所以不一定正确或可靠,我们唯有手持圣经不变无误的真理来看这些书,才不会轻易被迷惑。

唐老师

唐老师,平安!

那天我们去一位刚信没多久的姊妹家玩,她说有人送她从庙里求来的小饰品上面刻了她两个小孩名字。我们跟她说那东西不好要扔掉,可能没有经过很恒切的祷告就扔了的关系,她女儿那天晚上在外面玩,手骨折了。感谢主,经过一段时间的代祷,孩子恢复得很快。她老公每年过年都去庙里拜拜,寒假那段时间他儿子情绪很失控,还经常打人并骂她。以前她老公没有反对她信主,但那时开始强调不准她带孩子们去教会,因每次晚上她去参加小组时,她儿子特别闹。她儿子兴趣班的老师是主内姊妹,跟她说了很多关于赶鬼和争战的事,由于带着两个孩子她周日没有时间去聚会,小组也没有参加。我帮她找了一个白天的小组,但她不想去,说没有信心坚持下去,不想信了。我对她很有负担,想陪伴她一起成长走这十字架的路。平时我们很难得见一面,有一次看到她要为她祷告但她不愿意,请问我该怎么去关心她呢?除了为她祷告外,我觉得自己什么都做不了。

平安!

孩子玩耍出意外是经常会发生的事情,不需要马上与谁人或什么事情联想在一起。为他人祷告,特别是为软弱困苦中的肢体祷告是非常的重要。该姊妹既然暂时不想去参加聚会,要尊重她、给她空间,不要勉强,这段时间你可以为她持续地祷告,求圣灵打开她心灵的眼睛,帮助她意识到生命中有神同在,是一种何等的福气。

从事关怀时,关怀者自己需要谨慎聆听神的话以及神的指引,要静心思考当做与不该有的言行,以免弄巧反拙。在关怀的过程中也要注意自己的情绪,不凭冲动或血气行事,尽量避免给对方造成压力甚至出现无意的伤害。

唐老师

唐老师,您好。

我是一名专科学校的学生,弟兄,今年大三,护理专业,现在学校上课,5月17号考执业证。
现在身边很多人都开始签医院了,我也在找医院,目前也找到几家很不错的。我与一个不是信徒的室友,关系很好,我很爱他,像约拿单爱大卫似的,而不是同性恋的那种,但我时常为此困惑,这也就是我今天求助的主题。

情感:我很爱他,为他做了很多事,有时候,他也懂,也帮我做了很多。只是他不是信徒,很多时候,主内的弟兄一下就了解,但与他生活在一起会比较痛苦。刚强的时候我会说,这是主对我的操练;软弱的时候我说我离开他吧,不爱他了,就当他是一个普通朋友那就不会那么犯难了。可是感情的事不是说控制就能控制,我该往哪个方向去思考?
工作:我们都还没找到,现在有一家主内的医院要和我面试,基本上可以确定下来,可以签合同的。这家医院要求申请者必须是基督徒。
求助:我不知道要不要为了他放弃这次机会?最根本的是,以后要不要生活在一起?福音何时能临到他,我走了后,还会有人为他祷告吗?

平安!

关心室友并希望他能成为基督徒,这很好,不过对一个还未认识基督的同性朋友说:“你爱他”的话恐怕不很合适,因为这不仅会令被关怀者感到困惑,旁人也会误会你们之间的关系,适得其反。

亲情、爱情、友情都很重要,健康和恒久的爱情与友情必须是彼此有默契,且能经得起岁月的历练和考验。爱情尚且不能有朝朝暮暮的完美,更何况友情。目前你当做的,也许先要考虑暂时放下这份感情的纠结,认真思考你和神之间的关系以及神在你生命中所要成就的,包括你的工作、想要你成为一个什么样的人。你与室友即使不在同一个单位或同一个城市,你们仍然是朋友,可以继续来往,彼此关心,你依旧可以为他的得救祷告,何须为他放弃面试或签合同的好机会呢?

唐老师

唐老师,主内平安,很高兴你们给我们邮寄的小册子,我看到里面有一个关于十分之一奉献的事情,我们教会现在又很多的难言之隐,请求你帮助。
我是一个基督徒,我妈妈是教会的管理钱财的,我们教会奉献有限,因为怕乱花神的钱,所以不敢动,都存进银行了。
而我的家在偏远的农村,教会建立10多年了,就一个讲道员,他家的条件很不好,还有一个孩子面临大学毕业,他要是出去打工,教会就没人牧养了,所以这么多年,教会的人,只是去听道,却没有给他实质的帮助,他靠家里的地,来维持生计,现在孩子大了,需要的也多了,但是他从没像教会要过一分钱,他不愿意因为这个事情拦阻神的福音,好像他服事神是为了要教会的钱,今年,他在也走不下去了,他老婆(也是主内一个姊妹,我们教会的)已经去打工了,孩子也去打工,大学马上毕业了,却要去打工,而且,他说等种完地也要出去打工,这样我们教会就没人牧养了。
唐老师,谢谢你们给我们的帮助,但是我真的没地方去找人问清楚这个事情,因为我生命幼小根本没办法明白神的旨意,所以我只能请求主内的弟兄姊妹给我一个答案。这个是我和妈妈个人的感觉和问题,我妈妈问,如果我们家的十分之一奉献,没有放到教会的银行中,去用在这个讲道的弟兄,以及购买书籍上,可以吗,用在实质的帮助上,算给神的十分之一吗,还是我们要另外在给神十分之一放在哪个教会不动的银行中那,因为教会在这个十分之一上没有明确的指示,(那个弟兄讲过十分之一的事情,碟片也看过,可是没人去做)所以吧钱都存上了,都不敢动用已经存的钱,结果是教会的钱像个死水存在哪里,等利息,但是实质上需要帮助的却帮不上,我和教会的人,说过,牛在场上踹谷的时候,你不可笼住它的嘴,但是没人听,所以我也没办法,我妈妈让我找找,网上的解释,能不能把我们家的十分之一,用在神该用的地方,而不是存在银行里,这样我们算是亏损神的十分之一吗?我们该怎么办,请求,等待您们的回答,愿上帝祝福你们!
期待盼望的姊妹。天路历程

平安!

你和你母亲能看到教会牧者的需要,本着爱心愿意奉献是神所喜悦的,因为这正是圣经的教导。在旧约民数记18章21节神说:“凡以色列中出产的十分之一,我已赐给利未的子孙为业,因他们所办的是会幕的事,所以赐给他们为酬他们的劳。” 而对于今天的教会而言,利未人就是教会的全职侍奉者,保罗在加拉太书6章6节中也说:“在道理上受教的,当把一切需用的供给施教的人。”

神自己并不需要我们的钱,忠心的管家应当善用神赐予我们的能力尽心侍奉。一般而言奉献在教会可以用于以下几个方面:首先是供养牧者和全时间的同工生活的需要;其次是教会事工的需要,比如主日学、小组团契等等;同时可以用于宣教方面的需要;最后也可以用来帮助贫穷或者有需要的信徒。因此用于以上几个方面的奉献都是给神的。

唐老师

唐老师,你好。

我是主内一位姊妹,我的腿因为以前受伤没有及时休息和治疗,导致现在左腿不行,工作和生活成了问题,唉,心里一直苦恼了四年多,四年多的心情是灰暗的,似乎对生活没有信心!不知道以后的路怎么办,也不知道该怎样面对婚姻…

平安!

我们不知道你腿的问题,也不清楚你当初没有及时治疗的原因,不过现在医学发达,你不妨到一些大医院的专科部门求诊,听取医生的建议或治疗方案,也许会给你带来一 个改善的机会。你的腿尽管不能活动自如,外观可能受了影响,但是你依然可以选择靠着主的力量,以感恩的心喜乐地生活。只要愿意积极面对困难,以自己的经历去安慰、鼓励正在患难中的人,你生命的意义与价值必能尽情的展现。

澳洲有一位名叫力克的弟兄写 了一本书叫《人生不设限》,他只有躯干没有四肢,但是靠着坚毅的信心与意志,不但拿到大学学位,并且以美好的生命见证赢得了妻子的深 爱,经常与他四处为主做见证,激励了许许多多四肢健全但是人生无望的人。 生命价值观的确定,完全在乎你与神的关系,只要你愿意仰望依靠,寻求并顺服神在你身上的计划,必能看到神的带领。

很多工作的要求都无需行走太 多的路,例如开网店,电脑操作,会计,写作等不胜枚举;不要放弃,好好根据自己的能力和兴趣,作适当的选择,路是人走出来的,只要你 愿意,神必与你同行。

唐老师

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