唐老师,

我想问,祷告的时候别人都能说方言,你也必须说出来么?若说不出方言是不是意味自己不够渴、内心封闭?其他会 说方言的人应该非要你说出来不可吗?

平安!

方言是属灵的恩赐。关于方言这种恩赐的由来、功用及其用法,新约圣经哥林多前书12-14章里,使徒保罗已经阐释得清清楚楚。

保罗先肯定“说方言”的能力来自神,是圣灵在人心里运行的结果(参见哥林多前书12章10-11节)。神赐给不同的人有不同的恩赐,使基督徒因着不同的属灵恩赐可以彼此相顾和造就,所以不是每个人都必然得到“说方言”的恩赐(参见哥林多前书12章30节)。接下来保罗说如果没有爱,即便是得了“说方言”的恩赐,也算不得什么,爱比任何恩赐都重要(参见哥林多前书13章1-2节)。而就属灵恩赐而言, 保罗也比较了“先知讲道”与“说方言”两者功用的不同,前者造就教会,后者造就自己(参见哥林多前书13章2-5节),他鼓励信徒“既切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。”(哥林多前书13章12节);然后,保罗更进一步阐释当全教会在一起的时候为何不能都说方言? 他明确指示:“若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和神说就是了。”(哥林多 前书13章27-28节)

根据圣经如此清楚的教导,不会说方言、没有这个属灵恩赐的人,就跟很多没有讲道恩赐的人一样,是很正常的;而且即使有这个恩赐,在教会聚会敬拜的时候,“说方言”也不是一件必须不可的事情;有“说方言”恩赐的信徒,当要在众人面前表达或展现方言恩赐时,须要考虑到是否有人能把自己所说的翻出来? 所说的方言是否能造就教会、造就别人,特别是能造就前来慕道但尚未信主的人?

唐老师

唐老師,

請問,如何可以做個真敬畏神的人??

平安!

敬畏神是基督徒應盡的本分,是需要終生學習的功課。

一個真正敬畏神的人 首先需要恨惡罪、遠離惡事;舊約聖經箴言8章13 節教導我們說:“敬畏耶和華,在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄、並惡道,以及乖謬的口、都為我所恨惡。” 其次,一個真敬畏神的人必然是愛神也愛人的人;新約馬太福音22章37-40節:“耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿、就是要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。”  最後,一個真敬畏神的人是順服神的人,舊約以賽亞書55 章9 節說:“天怎樣高過地,照樣我的道路,高過你們的道路,我的意念,高過你們的意念。”  所以,無論现实境况如何,只要懂得緊緊與神同行,必能讓神的旨意在自己身上成就。

敬畏神,是讓神掌管 我們的生活,讓神在我們的生命中為首作王。

唐老師

 

唐老师好!

我们教会有一姐妹,两年多来一直很积极和尽心的帮助其他人,不论什么人有什么需要她只要知道了,就会出钱出力出时间的去帮助到底,我们有时觉得她投入得有点过分,虽然圣经说要爱人如己,但是她几乎完全抛下家庭和自己整天去照顾人,好像不对呀。她几个月前开始精神很恍惚,脸色特别不好,我们担心她有病但是问她,她说没事,现在听说她得了很严重的抑郁症了,可能需要住院,老师,这种情况下我们如何帮助她呢?

 

平安!

抑郁症是一种精神疾病,需要专业的治疗,你们如果前往探访她要注意自己的言行,要带着诚挚的爱心但不要多作建议,更不能怪责她过去没有把自己照顾好等。可能的话,也关心她的家人,看看有什么具体的事情可以帮上忙的,比如照顾孩子,料理家务等等。此外,为这位姊妹的康复向神祷告,这是你们教会每一位成员都可以尽心为她做的事情。

在关怀照顾别人的同时,我们必须照顾好自己。要小心避免在关怀的过程中心力交瘁;要重视并且要学会适当的减压,避免精疲力竭,然而作为神的 儿女,我们必须常常亲近神,从神那里支取力量和智慧,这样才能够成为一根流通的管子,向身边的人流淌出真正的喜乐和希望,并成为他人的祝 福。

唐老师

唐老师:您好!主内平安!

我是基督徒,大学毕业后信主,爸妈和哥哥都未信但很感恩,上帝一路带领和保守,父母没有再反对我的信仰。

我93年出生的弟弟找到了我,说我是他的亲姐姐,和他详谈后了解到原来我亲生父母生了三个,第二个是我,被中间人介绍抱走了,两方父母互不认识,我看着弟弟和姐姐长得很相似,弟弟和姐姐希望我们之间常联络。什么证明材料都没有,只有一张我小时候的照片,背面写着我的生日, 就这样,我们相聚了两次。但是我还没有问我现在的父母,我知道我妈妈是一个非常强势的女人,她不会希望我和亲生父母来往,小时候也经常听她说别人小孩被抱的经历。我和现在这哥相差10岁,小时候常被别人说我是捡来的,也问过妈妈,她很严肃地说不是。快过年回家了,亲弟弟和亲姐姐想和我聚聚,我不知道该如何处理,被现在爸妈知道,他们会很难过,不过我自己经接受这个事实,虽然没有做过亲子鉴定。亲弟弟和亲姐姐认为我等结婚后才跟他们说这事,我自己觉得如果要来往必需和现在的父母沟通一下,因为这25年来,他们从未提起过,我问哥哥,他也不知道怎么办。

有时候觉得多了爸妈姐弟,就多了一份爱但也多了一份责任,我不知道上帝为什么让我经历这些,但我相信必有他的美意。只是现在困惑如何和父母沟通,他们会同意我们来往吗?还是继续隐瞒事实?爸妈都60多了,因为信仰的事曾经闹了好多次,现在又是一件大事,我不知道该怎么处理。希望唐老师能给些建议,谢 谢。

平安!

要是突然多了一份爱且多了一份责任,这难免会让人无所适 从,所以在这样的困惑中你更需要求主赐下智慧,让你能够本着爱以及体谅的心去处理和面对问题。

养父母虽然不是亲生的,但他们在养育你的25年来对你的爱并不亚于对你哥哥(他们的亲生儿子)的爱。他们不承认你被抱养的事实,也许是为了保护你的感 受,担心你会因为自己是抱养的而难过,他们要给你的是一个平静安稳的生活;也许他们因为爱你,恐怕你知道事实后回到亲生父母身边,导致他们失去 一个25年来视如己出的女儿;也许还有其它的原因,或者上述的都存在。你不妨先尝试了解养父母的顾虑和担心,以诚挚的沟通和爱的言行,让他们能逐渐放下这些方面的种种顾虑。

倘若能够让养父母与亲生父母见个面的话,也许在双方彼此接纳的情况下能化解中间的顾虑或猜忌。 尽量避免在养父母不知情的情况下与亲生父母相见,免得因为隐瞒而给他们带来不安和难过。

好好祷告吧,也许藉着你能让两家人认识主耶稣基督的爱, 从而成为一个不分彼此的家庭。

唐老师

唐老师您好!

请您帮帮我。我在恋爱的事上有过伤心经历,最后知道了把婚姻交给主,在祷告一段时间后在基督 婚恋网上认识了一位弟兄,他在河北我在内蒙,经过聊 天发现他真的是一位敬畏主的,但我父母很反对,他家什么也没有,我想如果是主的旨意只要祈祷就会改变父母的 心,可是我祈祷了一阵,问父母他们还 是不同意,我不知道主的旨意到底是不是这个人?我好纠结,不再敢和父母提这件事,好怕他们仍然不同意,老师, 我该怎么办呢?

 

平安!

父母关心子女的婚姻是人之常情,你不妨找时间和 父母好好沟通,一方面聆听和理解他们对你们这段恋情的忧虑,另一方面坦诚表达你对信仰和婚姻的想法,这样做不仅会增进彼此的感情,同时也 建立你们之间的理解和信任。恋爱的过程是一个让 双方父母认识和认同你们的过程,你和该弟兄需要真心诚意与父母沟通,这才有可能让父母放心同意你们交往。

祷告是去到神那儿聆 听神的教导和美意。神有祂的时间与祂的计划,我们必须安静等候、恒切祈求。很多时候由于自己有既定的意愿导致听不到神的回应,所以当我们 去到神的跟前倾心吐意时,必须要有一颗敬畏顺从的心,以诚挚的仰望去等候神的带领。该弟兄既然是一位敬畏主的人,相信会愿意与你同心寻求 神在你们身上的旨意。你前此恋爱不成功让你学习到宝贵的功课,这次的波折也许是一个考验你和他是否能一起信靠、等候的机会。建立家庭以后,两人还需要面对许许多多意想不到的困难,所以惟有同心才能够靠主和谐地生活在一起。

唐老师

 

唐老师,您好!

我们离婚一年了,女儿6 岁了,现在对彼此都不信任,老是猜疑对方有坏心思,你说我应该跟他复婚吗?

 

 

 

平安!

圣经告诉我们:“二人若不同心,岂能同行呢?”(阿摩司书3:3) 和谐的婚姻关系少不了夫妻俩互敬互爱、互谅互谦,这样的关系需要双方同心合意去营造,彼此接纳与信任,而相互猜疑,只能令两颗心越离越远。

虽然离婚不是神的心意,但是在考虑复婚之前先要弥补和修复二人之间的关系。复婚,意味着你们两人内心都愿意原谅对方过去给自己的伤害,只有原谅,才能修复破裂的关系,从而开展一份新的感情。如果你们尚不能信任对方,那么,复婚后的生活将要建立在什么样的基础上?

父母的离异给孩子的心灵造成的伤害难以估计。有些夫妻的感情虽然破裂,但为了给孩子一个貌似健全的家而勉强住在一起,不过由于夫妻的心已经分离,彼此间不再有爱,这样一个不和谐的氛围同样会伤害孩子。也许,这是你需要慎重考虑的。

新约圣经希伯来书 13 章 4 节告诉我们说:“婚姻,人人都当尊重”  因为婚姻是上帝设立的,也是上帝祝福的,所以,无论是结婚还是复婚,我们都当存着尊重婚姻的态度,深思熟虑后再做出会蒙神喜悦的决定。

唐老师

 

唐老師,你好!

神无推卻人的祷告,又会用慈愛对待属祂的人。既然这样,什么祷告蒙神应允?是否每个合乎神旨意的祷告,都蒙应允呢?什么样是合神心意的祷告呢?

平安!

经历过神的人都知道神有时会立刻照着我们所求的给我们,也可能是在一段时间之后。神也常常不会按我们的要求照单全收,解经家以及研读圣经的人发现:注重罪孽的、虚妄的祈求,不遵行主道的行为,不理解神的怜悯和主权等都是我们祷告未蒙应允的具体原因,所以,唯有合乎神心意的祷告才能蒙神应允。

但如果说合神心意的祷告是指我们完全明白并按着神心意的祈求,那世上没有人能够完全明白神的心意,更遑论完全按着神的心意祷告了,因为神明确地说:“我的意念高过你们的意念,我的道路高过你们的道路。” (参阅以赛亚书55章8节) 人与人之间尚且经常无法完全明白对方的意思,被造的人岂能测透创造者的心意。

然而,圣经从旧约到新约记录了许多祷告蒙应允的例子,主耶稣在福音书里也清楚给了我们如何祷告的教导,我们可以据之效法。 倘若祷告是站在神的爱、公义、怜悯、恩慈等等这些神属性的角度上,这样的祷告就是趋向合神的心意,这需要我们一生的追求和操练。 至于祷告会否蒙允,我们唯有存着敬畏的心,完全顺服领受,如此才是真正把自己的需要和问题仰望交托给神,才是真正尊重神主权的表现。

唐老师

唐老师您好:

我已经快四十了,有人说40岁是发展事业的时期,但我对未来方向很迷惘,工作没什么成就也不起劲,没积蓄,没婚姻,最可笑的是在教会是一个小领袖,需要去辅导各种不同需要,大家以为我可以不断供应实际上我自己挺缺乏,因着年纪上涨心理非常恐慌,越来越没有自信,我现在不论在内心、对未来、对信仰、对生活都存在复杂矛盾的纠结,我感到很累了!

平安!

能够成为教会的领袖,这说明你有发挥神所赋予你的恩赐才能去尽心尽责的满足主内肢体的需要。 服事教会是服事神的家,你所做的不会徒然,因为神会记念。

人都会有疲累的时候,如果你对教会事工有力不从心之感,不妨跟牧者同工商量先暂时退下,让自己好好休息,找出自己感到欠缺的地方,依靠神作适当的装备,因为 “疲乏的,衪赐能力,软弱的,衪加力量……那等候耶和华的,必从新得力。” (以赛亚书40章29-31节)

基督徒在不同的年龄阶段都有可能对信仰、生活、工作、未来产生各样的疑问。未能达到所希望的目标亦会令自己感到失落倦怠、停滞不前;周围人特别是不信主的人,看似风光的生活有时也会令自己怀疑是否努力的方向有误。我们都会陷入这种疲惫乏力、心情低落的境地,但正因如此而更加需要警醒自守,要晓得 “我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。” (以弗所书6章12节)在导致我们陷入低谷的背后,常有肉眼不见的属灵争战,我们需要求神赐下分辨的智慧,以免自己继续跌落、退后以至沉沦。

不可否认,工作、金钱或婚姻都是生活所需,只不过当我们定睛在神的国度时,我们对工作、钱财、成婚与否等的定位,就都会与前大不相同。只要不攀比,经常保持知足喜乐和敬虔的心,就不会有心理失衡的情况出现。 在这新一年的开始,尝试多调整一下心情,放低对自己的要求,努力依靠神把工作、事奉、生活等取个平衡,必能体会神出人意料的预备,丰盛的恩典。

唐老师

唐老師,平安!

我先生和我信主都很多年了,但是他的性格只參加崇拜,所以弟兄姊妹關係仍然疏遠。信仰方面沒有追求,沒有與人的靈命互相建立,現在的他對信仰甚至有些動搖,他知道基督教的教導,但他覺得這世界應該還有一些奧秘不是聖經所記載的簡單,這世界可能還有一位神是在聖經的神之上,他對信仰有很多疑惑,卻又不太願意與人交流,也不太願意與我傾談。因見他有反感,所以我沒有再與他談宗教的事,唯有繼續祈禱守望等待時機,也有與牧者講過此事,祈求神保守開路賜下恩典,盼望有機會能與他在信仰上分享溝通,求主親自向他開啓屬靈的眼睛,改變他的心不要剛硬。

請問唐老師,在這樣的情況下我要如何去處理呢?其實我很擔心,很怕他會失去救恩!一直以來他的生命沒有與神連結,真希望他的生命與神真正相遇,經歷神的信實;真怕他的心會愈來愈硬,愈走愈遠。唉。。。。夫妻兩人,一個很相信神,感謝神的恩典一路引領;另一個卻開始懷疑神,他說他相信有神,但覺得不止基督教的神!怎辦呢,唐老師?

平安!

基督徒在信仰路程上出現疑惑、倒退、遠離神的情況相當常見;許多 “星期日基督徒” 雖然每個主日都去參加崇拜,但由於心靈沒有與神相連,所以生命並沒有更新的表現。人有自由的選擇權,當他們在信仰上要選擇走自己的路時,我們無法阻止也無從有任何強求,需知道神從來不強迫人相信祂和跟從祂,因為強迫沒有意義。

神賦予妻子的使命是作為丈夫的 “幫助者”,這一點創世記第二章18-24 節不止一次提到。 因此,當丈夫軟弱時,妻子對丈夫的理解和體貼以及自己對神的信靠和仰望,都會成為丈夫重新得力的後盾。所以,請將你所有的擔心、憂慮卸給全能的、也是凡事看顧你的神,這樣你的心才能輕省,也才能在禱告中清楚神對你的心意,從而能夠按著心中的感動去為你的先生守望、禱告、等候。神有祂的時間與旨意,我們凡事只能盡力把自己該做的做好,餘下的要恭敬交給神。你先生目前對神有抗拒而你不在他面前多提信仰是正確的做法,免得增加他的反感。努力以善行來活出基督的樣式吧,相信加以時日他有可能會接受聖靈的感動,願意回到父神的國度,享受救贖的真義。

不要氣餒,你恆切的禱告,神必悅納。

唐老師

唐老师平安,

我是基督徒,27岁,单身;虽然相亲多次有教会的弟兄也有非基督徒,但是从来都没有感动,每次相完亲都很失落。我一直在等候神。

今年圣诞节单位同事给我介绍一个男生,我第一眼看到他微信里的照片心里就高兴,圣诞节的第二天同事正式给我们介绍,那男生告诉我他知道我是基督徒,他说信仰基督耶稣真的很好,又说我和他有缘,因为他同事的妻子(我们教会的姊妹)曾想介绍我给他,但是我没有回话,这件事就不了了之了。今年又遇上了。

我现在的感觉是这20多年从来没有的,我一想到他就感到很幸福,虽然才认识2天,我喜欢他的程度让自己很意外,唯一遗憾的是他不是基督徒,信与不信的原本不相配,我很苦恼,我想要凡事尊主为大,我想做讨神喜悦的事,我告诉我们教会属灵的长辈以及我母亲,她们说是来自神的心里就会喜乐,并不是只要教会的弟兄就适合,也要传福音给不信的人,但是我从小就知道信与不信的原不相配。

我喜欢他但是心里的坎过不去。我所愿望的是得到上帝祝福的婚姻。

唐老师请帮助我,告诉我该如何选择,是放弃还是不放弃?

平安!

婚姻是神设立的,本应有神的祝福在当中。圣经教导信徒与同样信仰的人结合目的是保护而非辖制,因为信与不信的人无论在价值观、人生观、世界观等都存在很大的差异,这些差异在婚前的甜蜜期未必能显露出来,一旦进入婚姻共同生活就会产生张力,发生冲突,此乃非容易应付的事。

大多数伴侣在进入婚恋期前都会有一个相互了解的过程;你们目前尽管互有好感,但也只是刚相识,很多方面还待了解,加上你心中有来自圣经教导的顾虑,应该先像普通朋友一样相待,不急着确立婚姻关系,多方面互相了解,例如饮食习惯、兴趣爱好、家庭背景、工作情况、朋友圈子,还有个人的优缺点等,要考虑是否都能接受。

在彼此了解的过程里,也要让他认识你的信仰,确定他是否能接受你所相信的神以及你以信仰为前提的婚姻;与此同时,你当不断祷告,寻求神在这事上的指示,只要愿意安静等候,谦卑聆听并顺服神的回应,你自然会懂得如何做适当的选择。

唐老师

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