唐老師:平安!

請為我解釋以下的疑問。謝謝您!

創世記 32章 22-32 節說雅各要見他哥哥以掃前,內心非常恐懼,臨見以掃前一晚,孤獨一人安靜時,天使來與他摔跤,直至黎明天使要走時,為什麼雅各一定要天使給他祝福? 當時雅各什麽財富都有了,為何仍然要天使的祝福? 其次是天使什麼都知道,為何還要問雅各的名字,是有特別的意思嗎? 還有,雅各那麼怕他哥哥,天使還特意扭傷他的腿,雅各見了以掃若要走也走不了,這對雅各很不好,天使那麽做有沒有特別意思呢?

平安!

雅各的名字是 “抓住” 的意思(见创世记25章26节的备注),从他出生时抓住哥哥以扫的脚跟,到以红豆汤换取长子的名分,骗取父亲以撒的祝福,甚至后来逃到母舅家积攒了不少的财富,足见他是一个靠自己的聪明,不择手段掠夺利益的典范。 创世纪 32 章说他去见以扫,其实他并非真想去见哥哥,他一方面是没有退路再次出逃,另一方面是他事先打发人向兄长报讯,结果哥哥亲带数百人来相迎,导致雅各不能不想起以前结下的仇隙,此时哥哥若报仇,他势必寡不敌众,在此情此景下他内心的忧虑不难想象,他甚至恐惧到让所有人都过了河,只留下自己。

圣经没有说雅各当时在想什么,但人在走投无路时内心很难安静下来。无论是从雅各的个性还是他此时的处境来看,天使的到来对他都象是最后一根救命稻草,他必须牢牢抓住,因为他凭自身的努力所获取的财富都不能给他以平安。 事实上,从经文的描述来看,他与天使摔跤时并不十分清楚他面对的就是天使,只是他对财富以外平安的祝福是何等迫切。

天使当然知道雅各的名字,刻意问他是提醒他之前靠自己抓取一切属世的财富并不能给他带来真正的倚靠;神给雅各起的新名字叫“以色列”,是告诉雅各以后的日子唯有在凡事上信靠神,才能胜过各样的困境。

神既然定意要帮助雅各,他能否方便走路就都不重要了;腿瘸的记号不停地在提醒雅各不要再靠自己,必须靠神。这是雅各属灵生命的转折点,从靠自己到完全靠神而得胜。雅各这段特别经历同样在提醒今天的我们:不要靠自己,要学会倚靠神。

唐老师

 

唐老师好!

我今年  22  岁了,我一生下来就少了右手,正确的说是整个右手臂很短很小虽然有手指但是根本无法正常使用,我做什么都用左手,虽然现在也习惯而且用得不是太慢,但因为跟别人长得不一样,上学时受尽同学欺负和讥笑,出来找工作也很困难,他们总是不相信我能胜任。 老师,我信主了,也愿意顺服跟随主的话,但是内心的疙瘩似乎随着年龄在放大,为什么我不能是个正常人呢?  上帝是不是偏待我了?  我有时觉得很苦,没有人理解我,老师你说  谁会嫁给一个没有手臂的人呢?

 

 

平安!

神创造的人每一个都很特别,不管是外貌还是性格也都是独一无二。 天父爱你,祂让你有一个与众不同的右手,当中必有祂美好的旨意。(参阅 约翰福音 9 章 1-3 节)

右手不能灵活使用确实会给你的日常生活带来不便,不过也因此你的左手更能发挥它的功能。当我们健康、凡事顺利而有喜乐时,世人不会觉得奇怪,但要是我们处在特殊情况下仍然满有喜乐的话,世人会惊讶,会愿意寻找原因从而会延伸出认识主耶稣的机会。

你因外形而遭受过别人的嘲笑和欺负,这不是主耶稣也曾经历过的吗?  经历会令人成长,经历能帮助你更理解别人的伤痛,更有能力靠着主的安慰去安慰他人。(参阅哥林多后书 1 章 4 节)

人的外貌再完美都有衰老的一天,靠外貌维系的婚姻并不可靠,能经得起考验的感情才能让夫妻俩携手到老。 你要先接受自己先天的缺陷,感谢神虽然给你不同的体型但也赐予你克服种种不便的能力; 你若有喜乐的阳光,愿意跟随神的话语积极生活、尽力助人,别人自然会欣赏你的优点与内涵,会诚挚地接受你,陪伴你行走人生路。

唐老师

 

唐老师:

我是基督徒,在工作中不偷懒,能力相对不错,可能因此主管会分配更多的工作给我,如上个月,别的同事做一个项目,给我分配了三个,我预料到时间肯定不够,就说能否分一个给别人,结果领导和主管觉得我想推脱,我只好接受,最后不出所料,我几乎每天和周末都加班,一个多月下来虽然项目完成了结果也不错,但是我心力交瘁,晚上睡不好,走在路上想项目,清早起来也在想,觉得整个人都被捆绑了,老婆意见非常大,类似情况两个月前也发生过,那次持续了近三个月,也是心力交瘁(因为我是项目负责人,各方面都要考虑并要做很具体的工作)所以这次我去给主管说了,这个项目结束后我要辞职,主管告诉了总监,总监准备找我谈话,我基本确定不想干了,但估计总监会挽留我,我不知道如何处理。

另外,我最近听了于宏杰老师的讲道,他讲到让主居首位,举了约瑟的故事为例,说基督徒在职场中不应该受捆绑,但我觉得我就如以色列人一样,被老板极度榨取,一天 24 小时工作都好像不够,活不出得胜的生命,盼望唐老师给一些建议,因为我这种情况不少弟兄姐妹都遇到过。

平安!

工作压力问题的确是基督徒在职场中需要面对的现实问题,非基督徒感到压力大时可以辞职走人,但基督徒却要考虑是否合神心意,因为圣经说:“无论做什么,都要从心里做,象是给主做的,不是给人做的。”(参阅哥多西书 3 章 23 节)所以做与不做都得寻求神的旨意,这似乎又多了一重压力。

你在工作中不偷懒,努力发挥上帝赐给你的能力,这不单是基督徒在职场应尽的本份,也应该是每个人都该有的敬业精神。不过,人很有限,基督徒不例外,工作中若明确知道领导分配的任务不是自己力所能及,可以本着对工作、对自己、对他人负责的态度,以量力而行的原则与老板好好交流,免得因能力超负荷而出现负面效果。 交流时应尽可能拿出具体的计划和预算分析,注意沟通的方式和态度,才有可能得到领导的认同,从而妥善解决工作分配问题。

任何工作任务都会存在无法确知的挑战和困难,难免会有压力,对于既已接受的任务,无论接受得乐意与否,作为基督徒都当求神施恩加力,帮助自己有智慧和能力去面对当中的难题,以便在压力下仍能欢喜快乐地享受工作,而不是忍受工作。申命记 33 章 25节说:“你的日子如何,你的力量也必如何。”  这是神应许给爱衪的儿女特别的祝福。 要是跟领导沟通无效,先别冲动辞职,安静祷告寻求神在这事上给你的指引,很多时候我们可能觉得已耗尽了自己所有,但上帝也许不这么看;我们要的解药是眼见的,但上帝给予的是超乎我们眼见的和想象,衪愿意供应我们所需的一切,包括能力、智慧、力量、勇气、信心等等,但我们总是习惯依靠自己的能力与判断,从而错失了神所预备许多的恩典与祝福。

唐老师

唐老师你好!

我不久前遇到了令我心动的男生,但我已有男友了,真不知如何是好!
这男生过去两个月刚和女友分手,现在处于开放式状态。 他知道我已有男友但不介意与我交往,一旦彼此都认为合适的话,他就会要我作出选择。 不少朋友给的意见都不相同,有些认为应该忠于自己的男友,有些认为既然还未结婚就还有选择的权利。 这男生是我认识多年的网友,他犹如守护天使般,非常关注和关心我,经常鼓励支持我,直到见面的那一天,彼此都表示对对方有好感。我很高兴他对我的欣赏,但内心似乎有百般的不安与挣扎,因为我不能确定他是否真的对我有好感,还是为了填补失恋后内心的空缺。即使选择了他,也等于感情出轨、背叛了男友,也许到最后落得一个两败俱伤。  坦白说,我不知道能不能说这是试探或诱惑,也许这只是我的假想?

平安!

你还未进入婚姻当然有选择配偶的权利,不过上帝赐给人的自由选择权是需要尊重而不可以随意滥用。 婚姻的选择是人生至为关键的抉择,必须慎之于前、而勿悔之于后。 男女双方从认识、了解、有好感,到彼此爱慕最后进入婚姻,在这一步步演变的过程中会有很多变故,也会遇到试探和诱惑,作为基督徒,面对每一步的变化都应当切切祷告求问神,依照并顺服神的旨意而行,才不致犯错和犯罪。

结婚前的男女只是处于 “谈” 的阶段,也就是说凡事都应当开诚布公的商量,如果是从爱出发的话就没有什么是不能拿出来讨论的,包括你去见网友,心中所起的波澜等,倘若能跟男友一起坦然面对,相信言行必能光明磊落。  再者,对于一份正在经营的感情,双方坦诚相待是最基本的保证,即使将来没结果,至少自己肯对感情负责也就不至于会两败俱伤。

网上认识的男生对你的关注、关心、鼓励、欣赏等令你心动,本无可厚非,因为这种关爱很容易令人动情,问题是如果再又遇到更令你心动的人,那将如何是好呢? 你若仔细回想当初跟现男友开始交往时不是也有过同样的激动,不然怎会确立今天的恋人关系呢? 人毕竟是带着罪性,爱情总有变质的可能,因为彼此了解得越深入就越容易看到对方的问题 同时暴露自己的本相,所以不能单凭一时心动就作决定,神的儿女在面对感情的选择时,应当多从属灵生命的角度去察验对方是否爱神爱人,是否有颗渴慕追求真理的心,旧约圣经阿摩司书 3 章 3 节说:“二人若不同心,岂能同行呢。”  两人如果没有相同的人生目标,如何能携手同行在神的计划中?

唐老师

唐老师:

交通一下几件事情,第一,我把工作,家庭,和信仰的时间平衡不了,基本大部分时间都花在工作上,我也不想占用太多时间,问题是工作量确实很大。 第二,我感到跟神没有非常深入的交通,只趋于表面,  很难活出基督,整个人很疲惫。

平安!

神的儿女应该是为神而活,所以在工作、家庭、信仰之间该将基督信仰放在首位。工作是我们服侍神的一个部分,时常安静在神面前祷告,重新调整对待工作的态度,可以帮助我们重整生命中的优先次序并更敬业。我们的生活不是靠工作得来,而是靠耶和华的恩典;如果是神要你做的工作,你会有足够的时间、智慧和能力去完成;如果你目前的工作量超越力之所及,那也许要考虑一下这份工作是否适合你?

以赛亚书 40 章 31 节说:“但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏”。 求神赐你智慧,懂得如何把时间安排好,让读经、祷告、崇拜帮助你更认识神的慈爱与丰盛,也激励你活出基督的生命。

唐老师

老师你好!

结婚的一切费用都应该由男方负责吗? 如果需要女方帮忙承担,会不会显得这男的很没用呢? 要是婚前的经济能力不太稳定,婚后有了孩子岂不是更苦? 还有一件事,令我很担心懊恼,男友的父母是很传统的老人家,认为我嫁给他们的儿子就是他们家的人了,应该拿香敬祖先,或是有些仪式要跟从。我不想因为信仰不同成为了导火线,从而影响婆媳之间的关系。说实在的,我开始后悔,也向神认错悔改,因为我发现我做错了决定,也为这件事情好好的祷告,但心情似乎久久不能释怀,但又不知道可以如何。我应该如何是好呢?  谢谢!

 

平安!

结婚,应该是两个相爱的人经过一段时间的相互了解后所作出的慎重决定。 在了解的过程中双方对彼此的性格、爱好、经济状况等方面都该有一定程度的认识。谈婚论嫁,不仅是两个人的事情也涉及两个家庭,需要考虑周全。既然要步入婚姻,从结婚开始就应当凡事需要二人共同担当,而且任何律法都没有规定必须由男方或必须由女方承担所有结婚费用,所以结婚所需费用可由两个人共同承担;至于具体的细节所需费用可一起商量分工负责,并要量二人经济能力决定结婚的方式以及相应的花费。婚前经济若不稳定,双方可共同努力设法改善,两人若能同心合意、同甘共苦,才有可能营造幸福的婚姻。

婆媳关系是否和谐,并非取决于信仰。做晚辈的要懂得尊重和孝顺长辈,有不同意见时应当温和沟通、努力配合以能达成共识。来信提到后悔、认错悔改,不知道是后悔什么、向神认哪方面的错、做了哪方面的改。 祷告很重要,不过如果能好好省察自己,真实地面对自己的需要并努力承担该负的责任,必能坦然应付问题。

唐老师

唐老师,你们好!

很感谢神,有这样的渠道让我可以倾诉。我是一个家庭主妇,在家已经一年多了,期间有人找我去工作,但是因为资历问题我必须通过欺骗才能得到这工作,我内心为此很不安,因为若有人发现,我就得抹黑介绍人所以我拒绝了。这一年我在教会做做事,也很开心。最近看到丈夫为了赚钱,什么手段都用,不惜伤害他人,诽谤他人,我一方面很为丈夫痛心,另一方面内心的魔鬼一直搅扰我,骂我自己蠢,丢失了工作机会,我现在越来越招架不住,每天都很沮丧。

 

平安!

神的儿女行事为人必须光明磊落,用欺骗手段得到的东西都不蒙神悦纳,就像旧约以撒的小儿子雅各用诡诈得到他想要的长子名份,又和他母亲一起欺骗父亲,骗取了长子的祝福,但是他和他的母亲为此付出了惨痛和巨大的代价,这些都当引以为戒。 你决定不以欺骗得到工作是神所喜悦的,无须懊悔。

对于你丈夫的行为,你除了要在神面前为他恒切祷告外,当找合适的机会和他谈谈,讲出你对他的担忧和对钱财的看法,并告诉他你想找工作贴补家用,让他知道你有愿意为他分担经济压力的心,当他感受到你对他的体贴和谅解,心里压力也许会减小,行为上可能会逐渐改变。此外,你也可考虑请教会的弟兄姊妹为你们祷告,腓立比书 4 章 6-7 节说:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神,神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”   只要坚定信靠,努力做好自己的本分,神必祝福。

唐老师

 

唐老师,
有几个信仰的问题需要请教下:
1,就是关于十一奉献,最开始我也一直奉献,但是听到有弟兄讲道,十一奉献不是拿钱给神分一点,是个很严肃的事情,那么我个人也对十一奉献不是很清楚,我就想弄明白究竟是怎么回事,是不是必须,或者说其他的,会不会有时候犯罪了,这样的奉献神也不纪念等等。
2,主说他是葡萄树,我们是枝子,按理论耶稣的生命是很自然的就出来了,但是为什么我想流露出来好像非常的困难,是不是还是有不信的恶心,靠主活和自己活这个区别在哪里,诸如我努力干好工作,什么样的是靠着神,什么样的是靠着自己。
最后呢,就是我感觉到咱们这个机构这么默默为主做工,很有爱心和负担,我也深受帮助,所以能否把奉献的账号发我一下?

平安!

每当说到十一奉献,很自然地,大家都会想到玛拉基书3章10节:“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”其实,当我们看这段经文的前后文,就知道,上帝是在责备以色列人,忘记了上帝的慈爱和丰盛,也不听从上帝的吩咐,甚至欺哄上帝,以至上帝在此向他们挑战:你们可以试一试,按我说的去做,看看我是不是可以。。。。。。扪心自问,更多的时候,我们是不是和当时的以色列人一样,全然忘记了上帝的慈爱,不相信上帝是会看顾我们的呢?

新约在马可福音12章和路加福音21章,都记载了同一件事,就是主耶稣看众人奉献,他看到财主投了不少钱入库,又看到一个穷寡妇投了两个小钱入库。主耶稣对门徒说,这穷寡妇所投的,比众人更多,因众人都是自己有余,拿出来投在捐项里,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。主耶稣没有说穷寡妇自己够穷了,不用奉献了。主知道万人的心,主更看重的也是我们奉献的心,而不是我们奉献了多少钱。正如马利亚打破香膏瓶子,把香膏浇在主身上的时候,有几个门徒却很生气,觉得是浪费了。然而主耶稣却说:“。。。。。。她在我身上做的是一件美事。。。。。。”(马可福音14章6节)。当我们常常纠结于到底要不要奉献,为什么要奉献十分之一的时候,我们当省察自己的心。哥林多后书9章7节说:”各人要随本心所酌定的。不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人,是神所喜爱的。“

主耶稣的生命,是柔和谦卑的,是愿意负轭的。路加福音6章45节,主耶稣说:“善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来。”我们愿意学主的样式吗?求圣灵帮助我们,用圣经的话语更新我们的心,使我们的生命可以流露出主的爱。当然,基督徒灵命的成长需要一定的过程,读经、祷告、崇拜都能帮助我们更认识神的慈爱与丰盛,激励我们活出主的生命。尽自己的努力认真工作,将结果交托给神就是对神的信靠了。

谢谢你的爱心!奉献的账号会回复到你的邮箱。

唐老师

唐老师您好,

我患有焦虑障碍,现在服药改善焦虑。一个偶然的机会,公公婆婆在我家看到我的药物,因为婆婆也有神经官能症,她懂我的药物是精神类药物。现在因我和先生已移居海外离开了她,她怀恨在心, 出发前再三阻止但并没有动摇我们移民的决心。她将我服药的事情告诉我们海外一起聚会的一帮朋友,泄露了我的隐私。我知道后很生气。最近我发现和我结婚七年的先生也患病,很可能也是神经官能症,可是公婆和他都没有和我提起过。我该姑息此事吗? 我觉得我忍不下这口气。如何能帮我咽下这口气。谢谢。

 

 

平安!

不知道你与先生之间是否存在沟通上的障碍? 其实人人都会生病,夫妻俩任何一人患病了该不会向对方隐瞒,你先生既然没作声,有可能是担心你知道后徒增烦恼和忧虑。当初你公婆阻止你们移民,以及将你的病情告诉你的朋友,可能也是出于同样的担心与关心;你既知道婆婆也患有精神类的疾病,以你的经验是否更能体会她容易出现担心、焦躁的精神状态呢? 凡事尽量多往正面去看,努力理解别人的苦心和难处,这样对自己的身心健康都会有益处。

来信提到的聚会是指基督徒的聚会吗? 如果你的朋友都是基督徒,相信他们知道了你的病情只会更关心你,而不会对你不利。你自己如果也是神的儿女,觉得公婆和丈夫得罪了你、令你生气的话,最好的解决办法是向神倾诉你的委屈和难过,并恒切祷告,安静聆听神的回应,圣经吩咐我们说 “不要以恶报恶”,“不要自己伸冤,宁可让步”,“不可为恶所胜,反要以善胜恶” (参阅罗马书 12 章9-21 节)。 要是你还未认识上帝,希望你愿意认真地追求认识衪,了解衪对你以及你家人的爱。 我们唯有在基督里学习饶恕,学习包容和爱,方能真正放下对人产生的怒气,从而能够让自己从忿恨里释放出来,喜乐地享受每一天从神而来的恩典。

唐老师

 

亲爱的唐老师:

我信主的时间也有四年多了,最开始的时候好像比较喜乐,但是这两年来,一方面有工作上的压力,另方面结婚生子,感到肩上像有两块石头一样,担子很重,开始时以为是爱世界,但慢慢把所有都交托给主了,还是不喜乐,心里一直有压力,有忧愁等等,不知道为什么,请求帮助!

平安!

喜乐通常被理解为欢喜快乐,是发自内心愉悦的感觉,但从基督徒属灵生命的角度来看,喜乐应该是一种生命态度,而不仅仅是感觉或外在欢喜快乐的表现。 基督徒能够拥有喜乐,是因为上帝赐下平安与盼望,所以即使忍受痛苦(比如疾病、患难等)和各种压力,内里仍可能是平静泰然;但如果一个人不知道生命的意义与永生的盼望,即使很努力让自己欢喜快乐,内里也可能阻挡不了各种愁烦的侵袭。

喜乐是神对基督徒的命令,圣经腓立比书 4 章 4 节说:“你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。”   因此,作为神的儿女不是要在这世上找喜乐的感觉,更不是在等着别人或外在环境让我们产生喜乐的感觉,而是无论在什么样的压力与挑战下,都保持喜乐的心态,因为神的儿女知道有神同在,所以不会轻易丧志。

圣经给我们提供了能够喜乐的方法是 “靠主”,而不是靠自己。 把重担交托给主,就是在靠主。不过真正的交托是全然相信神会为自己负责,也因此无论是生活还是工作,都会愿意顺服神的带领,认真做好当下的每件事,履行自己在当中的各种责任。 当我们把目光与心思都放在 “神要我做什么” ,而不是聚焦在 “我想做什么”、“我想怎么做”  的时候,就一定会明白神在每件事上的心意,体会到神的恩典与祝福,从而会有满足的喜乐。

唐老师

 

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