唐老师你好！

感谢耶稣！很高兴能够看到这本小册子！我感到对于初信的亲人非常适合！我们很有需要！我介绍一下我自己，我是在深圳观澜富士康上班，这里灵魂很多，我们经常发些福音单张！初信徒很多！我对他们很有负担！我需要100本！也请你把奉献联系方式发给我，我很想支持你们！还有个问题请教你：不受洗可以吃圣餐吗？我听到有些亲人不受洗也领圣餐，他们用的是面包和矿泉水来代替合适吗？而且有见证病得医治，他们的理由是在一些情况下可以！但是我感觉他们有足够的时间去做饼和预备葡萄汁!

聂弟兄

聂弟兄：平安！

谢谢你对唐老师信箱小册子的支持！

很抱歉第三版的小册子已经全部发放完，我们希望6月 份能够加印以供应偏远地区的教会与弟兄姊妹的需要。目前印刷费用还在祷告求神预备当中，只要神许可，我们便可按照计划进行，届时就能把你 所索取的如数寄送。

对于不受洗的人可否吃圣餐的问题，最重要是要清楚基督徒守圣餐的意义。圣 餐是为了纪念主耶稣为我们的罪流血舍命；意味着领圣餐的人深知自己的不配，愿意在神面前悔改 认罪，并曾经在神和人的面前宣告自己接受耶稣基督为个人的救主，这一点与 受洗的含意是一致的。一般教会的牧者建议未受洗者不要领圣餐，是恐怕 未受洗者还没有接受救恩，尚未真正意识到自己是一个罪人，若是随便领用圣 餐，就是在吃喝自己的罪（参阅哥林多前书11：29）。

至于圣餐的预备，许多教会的传统做法是根据主耶稣被卖的那一夜，拿起饼和 杯来与我们立下新约、并吩咐我们要照着行以纪念祂。圣餐使用的葡萄汁和无酵饼不同于一般的食物，因为它们赋有特殊的意义。由于圣餐是神圣 的仪式，教会在预备圣餐的饼和葡萄汁的时候，理应带着敬畏与谨慎的态度，整个领受圣餐的过程也当充满庄重、严肃和恭敬的气氛，配合众人对 主救赎的感恩以及对自己过犯的自省。神看重的是人悔改的心，倘若东西得体，氛围严肃，但是领用的人没有悔罪之意的话，饼与杯本身也就不存 在什么意义了。

唐老师