周二 13 3 月 2012
唐老师:
请问神和魔鬼是否存在共同的外在规律性?每次思考神救赎的工作,都感觉到 神曲折的救赎方式,是因为他有自己也不能违反的规律或规则。如果神不顾仁爱和公义的矛盾性,改变行事的规律,不牺牲独生爱子,强行免罪和强行毁灭魔鬼,那会出现什么问题?魔鬼是否可循某途径进行抗议或申诉呢?还是说神本身的意义体系会因此崩溃?
初信的弟兄
弟兄,平安!
谢谢来信探讨关于神属性和救赎计划的问题。
认识神绝对不能凭私意强解,更不能以人的有限去解释神的无限。神有诸多属 性包括:无所不在、无所不知、无所不能、超越万有、永恒、三位一体、恒久不变、完全圣洁等;此外圣洁、公义、慈爱、信实、恩慈、良善、温柔、忍耐等是神生命性情中至高至美的品性。神愿意人能够得到这种美好的生命,因为祂爱所造的每一个人;更重要的是神要人藉着经历和感受神的美好生命,知道自己存在的价值是脱离卑贱,在永生中与创造宇宙圣洁的主宰永远在一起。
如果说神行事有什么规律性的话,那就是神绝对不会违背自己神圣的属性,祂所说的话以及行事的原则永不会改变。新约圣经雅各书1:17论及此说:“在他并没有改变,更没有转动的影 儿。” 此 外,希伯来书1:11-12也指出:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。” 在人看来不可并存的慈爱和公平,在神身上却有着极为完美和协调的体现;因 为神的圣洁性情,祂不允许罪的存在,但是基于神的慈爱,祂不忍心祂所造、所爱的人陷在罪孽的绝境里,因此差遣耶稣基督来承担世人所有的罪。正如圣经记载:“神爱世人”,并要使人子“作多人的赎价”(参阅约翰福音3:16,马太福音20:28) 因为无罪的耶稣基督被钉死在十字架上,三天后复活升天,人才能够藉着耶稣基督与神和好,这样的救赎体现了神的智慧,也充分显明了神的爱和公义。
以赛亚书14章让我们看到魔鬼这堕落的天使,背叛了上帝成为说谎之父,牠不甘心自己的失败,一直妄想和上帝抢夺人类灵魂,制造各样的谎言引诱人类敌对上 帝、远离上帝。魔鬼与神没有共同规律性。我们必须清楚明白神是绝对的永恒,并且具有完全的权能和权柄;神要求的是无罪与圣洁,祂要维持宇宙万物被造时的完美,因此对罪与罪恶之首的毁灭亦并非强行。神警告过魔鬼而牠也很清楚知道自己在走向灭亡。
我们不能以人的理解、人的逻辑、人的规律认知来解释神的伟大。以弗所书1:17- 22 告诉我们神的大能大力永远超过一切,这是我们必须接受的事实。神本身的意义体系没有崩溃的可能,因为污秽的罪孽绝对不能够颠覆真理与圣洁。
唐老师
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