唐老师信箱

你好老师，平安!

谢谢老师的帮助，想再次麻烦老师一下。我能确定我是神选召的，但我长期以来得救的信心总还是不足，信耶稣信得忧心重重，没有安全感，总在纠心不安之中。恳请老师多多耐心帮助。1）老师，是不是只要是真正被神选召的人，那么他一辈子也都是神所选召的？ 即他是神选召的，这是不是一个一辈子也无法改变的事实？ 有没有可能因为什么原因有一天他变成不再是神选召的人了？

2）约翰福音说凡接待他的就是信他名的人······是从神生的。我已经敢确定我是真正信了耶稣，也确定了自己是真正从神生的，但我就是确定不了我一辈子都是从神生的。是不是只要确定了自己是从神生的，那么一辈子就都是从神生的？即我是从神生的，这是不是一个无法改变的事实？ 谢谢老师的帮助，解决了这两个问题我就可以断定自己到底能否得救上天堂了。 再次感谢老师！

平安!

主耶稣在新约圣经约翰福音 6 章 37-40 节告诉我们： “凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”

从你确信主耶稣的那一刻起，你已经是神的孩子了。 神爱惜每一个属于祂的人，正如耶稣所说，祂必保守你的信心一直到再见主的面。 这是神的应许，你不必疑惑，但当软弱的时候，你当求神来坚固你的信心。

不过，单单得救进天堂并不是基督徒的人生目标，因为信主以后因着圣灵的内住而有了一个新生命，所以基督徒的人生目标应当是让新的属灵生命成长，去爱神、认识神和服侍神。 灵命的成长需要一定的过程，读经、祷告、聚会、团契查经等都能帮助我们更认识神的慈爱与丰盛，激励我们活出主的生命，过讨神喜悦的生活。 不要再纠结于是否永远是从神而生的问题了，既然你确认自己从神而生，就当以此为起点去活出基督徒的生命。

唐老师

你好老师，平安！
从神生的人若不再信耶稣了，他从此以后还是不是从神生的人？教会有弟兄说我这个问题本身就很有错误很有矛盾，因为他们说从神生的人不会也不敢不信耶稣，若有人曾经信了耶稣，后来一直到死都不再信耶稣了，则说明他们从来就不曾是从神生的人，也从来就不曾真的信过耶稣。老师，你看我的这位弟兄说得对不对？老师，你看从神生的人若不再信耶稣了，他从此以后还是不是从神生的？

平安
新约圣经约翰一书5章18节指出：“我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己，那恶者也就无法害他。”我们相信神，才被称为神的儿女，因此你这位弟兄的说法是对的。信神的人会蒙神保守自己的心与神相连，就是魔鬼都无法伤害到他。人若声称不再信神了，那说明他心里从未真正相信过神，世人最大的罪就是不信神，这样的人也被神弃绝，肯定不是从神生的。
唐老师

唐老师您好，

我和非信徒丈夫结婚了一年，最近他开始反对并禁止我去教会。 他告诉我，我是他娶回来的妻子，是他家姓氏的媳妇，为了避免不必要的冲突以及引起同住父母的反感，他不应允我去教会，也不能再相信神。 我觉得我自己很失败，不但违背神的旨意，嫁给非信徒，还糟蹋摧毁了自己的婚姻与幸福。 自从嫁给了非信徒，心里面有着很深的愧疚与罪恶感。 面对这样的情况，圣经提到，做妻子要顺服丈夫，那是不是表示，这段期间持续的祷告，暂时不要先去教会呢？  或是有其他方法呢？

平安！

既然丈夫说出反对你去教会聚会的原因是为了避免种种冲突，那么为了家庭的和睦，暂时不去教会的话，亦不失为权衡之举。

不过相信神，并非只是主日上教堂敬拜神，更重要的是在日常生活里，时刻与神同行，渴慕神的同在与教导。 倘若自己内心有神同在的甜蜜、喜乐和平安，那么，外在的人、事和环境的辖制，都不能拦阻我们与神建立亲密的关系。

除了持续为丈夫以及公公婆婆祷告外，不妨反省自己有否忽略了他们的感受，多在言行举止上作调整，当按照圣经的吩咐，学习尽心、尽力去关心爱护他们，好让他们因着你生命的见证，看到神的大能与信实，而改变他们的态度。

唐老师

老师，平安:

罗马书 11：29 节说神的恩赐没有后悔是什么意思，是说神的恩赐没有后来的悔动改动变动之意，是这个意思吗？感谢老师帮助。

平安！

没有后悔就是不会更改或变动。 神是信实的神，必持守祂跟人所立的约直到永远。罗马书 11 章 29 节说： “ 因为神的恩赐和选召是没有后悔的。”  结合上下文来看，我们知道神赐给人的救恩和呼召人作祂的子民，这个计划永不会改变，因为神没有弃绝祂所知道的百姓。

唐老师

老师，平安!

我总是听到很多人说重生得救，重生得救。连冯**牧师也说重生得救。 但我在圣经中就是没有找到经文支持重生就是得救意思的。 有一段是这样说的，···  重生了你们，叫你们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏不能沾污不能残的基业。 这段经文也不能说明重生就是得救了。 圣经说的只是有活泼的盼望，盼望盼望只是一个盼望，盼望是有可能变成失望的，也是定全有可能失落了。 老师，你看我的理解是否有问题，是不是只要重生了就是得救了。

谢谢老师帮助。

平安！

关于重生，约翰福音 3 章里记载了主耶稣与一个犹太官员之间的一番对话：“ 耶稣回答（尼哥底母）说：‘我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。’  ” (和合本约翰福音 3 章 3 节)   主耶稣在这里明确地指出，人只有信而得救，才能有从神而来的生命，才能与神的国有份。  得救的意思是得到了神的拯救、接受了神赐予的救恩；重生，是从神那里获得一个新的生命。 重生得救的意思不是因重生而得救，而是因神的救恩临到，让人得到一个全新的属神的生命。 重生得救完全是神的恩典，也因着人的接受，成为人的祝福。

所以，真的重生得救就有真盼望，相信神的应许必成就，就不会失望。 和合本罗马书 5 章 1-5 节说：“ 我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。 我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。 因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻。 因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”  这盼望是神的应许，我们只要坚定相信就不会失落。

唐老师

唐老师，平安！

故意犯罪已经离弃了神的人，想重新归回，相信耶稣做神的儿女，神是否还会接纳这样的人？感谢唐老师帮助。

平安！

使徒保罗引用了诗篇 14 篇说世界上连一个义人都没有，因为他们都是悖逆神的人。 不过，神是有怜悯，有恩典，不轻易发怒并有丰盛慈爱的神，旧约记载以色列人虽然多次硬着颈项叛逆地拜偶像，但神在何西阿书 14 章 4 节说：“ 我必医治他们背道的病，甘心爱他们，因为我的怒气向他们转消。”  人总有软弱的时候，使徒彼得也曾经三次不认主，但是当他回头的时候，主对他的嘱托是 “ 牧养我的羊”。  所以，你虽然得罪了神，只要你肯真心向神认罪，彻底悔改，必能蒙神接纳。

唐老师

唐老师，平安，

我经常在教会听到有人说基督徒不能离弃神这句话，我很不明白信徒离弃神究竟是个什么意思，怎样才叫信徒离弃神。 一，一天中只要有二三个小时没祷告，是不是就是离弃神了，一个星期没聚会了是不是就是离弃神了。  二，信徒明知故犯和故意犯罪，到底是叫背道还是叫离弃神。  三，已经离弃了神的人，想重新归回，信耶穌做信徒，神还接受吗？     谢谢唐老师。

平安！

耶稣基督在约翰福音 15 章 4-6 节说：“ 你们要常在我里面，我也常在你们里面。 枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。 我是葡萄树，你们是枝子； 常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子； 因为离了我，你们就不能作什么。 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”   神教导我们不要离弃祂主要是出于对我们的爱护和保守，因为我们一旦远离神就会非常软弱，无力抵抗罪的诱惑。

一天有几个小时没有祷告，或者偶尔不能参加主日敬拜这都并非表示离弃了神。 信徒由于软弱而犯罪是背道，也并不一定就意味着离弃了神。 离弃神的意思是放弃自己对神真心的信靠，舍弃得救赎的恩典，重新沉溺在污秽、罪孽的日子里，而这样的人一般都没有愿意真正悔改归主的心志。 希伯来书 6  章 6  节说：“ 若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了，因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。”  所以作为神的儿女，我们应当常常持守坚定的信心，谨记神的吩咐，在社会的逆流里努力倚靠神，过讨神喜悦、分别为圣的生活。

唐老师

老师，平安！

我说的不是罗马书 10：9-10，我说的是约翰一书的三处章节。即是不是只要认了耶稣是神的儿子，就一定有永生。我说的是认耶稣为神的儿子。即约翰一书 4：15 说到凡认耶稣为神儿子的，···他也住在神里面。再加上 5：11 说到这见证就是神赐·· 这永生也在他儿子里面。还有 5：20 也说到我们也知道神的儿子···我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。 这是真神，也是永生。  这三段经文合起来，是不是就可以说明凡认耶稣为神儿子的，就一定有永生，因为凡认耶稣为神儿子的神就住在他里面，他也住在神里面，5：11  和  5：20  都说在他儿子里面就是永生，因为三位一体，所以他住在神里面就是住在他儿子里面，在儿子里面的就有永生，即凡认耶稣为神儿子就一定有永生，是这样吗，老师。 恳求老师爱心帮助，谢谢老师。

平安！

对于约翰一书三处的经文，你的理解是正确的！ 上封回信引用罗马书 10 章 9-10 节是从另外一处经文来一起印证圣经的真理。

唐老师

唐老师你们好！

我是一弟兄，想咨询一个事，教会同工可以从事直销吗？ 最近有我有一个亲戚一直在找我，要我跟她们一起做一个叫 太阳神 的直销，不知道可以否? 另外，这个名字跟我们的信仰有冲突吗？

还有一个事，唐老师你们为什么不开一微信公共号，这样会不会更方便?

平安！

直销是国家许可的销售方式，从事这样的职业并没有什么不妥，但是应当避免在教会内进行任何商业性的活动，因为教会纯粹是敬拜神、是弟兄姊妹彼此关爱和交通的地方。 至于是否应该加入亲戚的直销团队去销售某个产品，你必须去到神的面前认真祷告寻求神的指示，倘若心里没有平安，或对产品存有任何疑惑，就更要谨慎顺服神的吩咐。

谢谢你的建议，基于条件所限，暂时不考虑建立微信公众号。

唐老师

唐老师，平安！

我清楚知道自己有圣灵，圣经上也有文字证据证明有圣灵的人就是蒙召的，但我就是没有办法相信自己是被神拣选的，圣经也看了不少，就是没有找到蒙召的人就是被拣选的人的文字证据，盼望唐老师能给我一些圣经上的文字证据，证明我这个有圣灵且蒙召的人就是被神拣选的信徒。 感谢唐老师，这对我实在太重要了，直接与我是否得救相关。 谢谢唐老师。

平安！

耶稣基督在马太福音 7 章 7 节 明确告诉门徒  “你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门 ”， 另外在新约的最后一卷书启示录 3 章 20 节耶稣基督说  “看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席 ”。   从这两处经文我们都看到耶稣基督明确地向所有的罪人发出邀请，祂愿意接受任何一个肯叩门寻求救恩的人，所以只要我们敞开心扉认真接受神的救赎，就是蒙召得福的信徒。

唐老师