唐老师信箱

你好，唐老师。

有位姐妹老是说她受到属灵的攻击和试探，甚至让她离开上帝，晚上甚至两三 点还睡不着。昨天晚上我发了一段圣经给她，她就打电话来让我为她祷告。结果我做了一夜的梦。我不知道怎样替他解决这个问题，这个姐妹的背 景是家庭妇女，28岁， 不上班，家里有个不信主的老公，家庭经历条件很好，没有孩子。真不知道怎样解决，她也不愿意找其它人求助，我也受影响。曾经劝她要她去找 份工作，她不听我劝，说不是时候，只是一心想到新东方英语学校去学习英语。

姊妹，平安！

求神纪念你愿意关心这位姊妹的心，不过要记得，关怀里面有帮助，但是关怀的本身不是帮助。关心身边肢体并不代表我们比他们强，也就是说，我们不当以自己主观的见解去做劝告；再者，我们不一定有解决他人问题的能力。

新约圣经雅各书1：13-14 记载：“人被试探，不可说：‘我是被神试探’； 因为神不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。”  该姊妹若是常遭攻击或试探，甚至挑唆她离开上帝的话，显然是邪灵和撒旦的作为，她应当好好去到神的跟前，与神建立起亲密的关系，求神帮助她明白真理，认识神伟大的神性，努力倚靠神的大能去战胜撒旦。

作为基督徒，我们自己也需要时时注意属灵生命的成长，努力穿戴神所赐的全副军装，抵挡魔鬼的诡计（参阅以弗所书6：11）。

唐老师

唐老师 

这个婚恋上的问题不是三言两语就可以讲得清楚，这个弟兄根本不知道我喜欢 他，所以如何要求他为我们的婚姻祷告呢？昨天打电话他也没有接，说上班不方便，这是不是意味他只想把我当普通朋友呢？

姊妹，平安！ 

未婚男女从相识到相知，从确定恋爱关系到谈婚论嫁，是一个需要耐心和等候 的过程。这期间当事人的心理既复杂并且跌宕起伏，有对爱情的憧憬和失落，也有爱情来到时的激动，还有相处过程中因异议和误解带来的伤心痛 苦，它确实是人生难以忘怀的经历之一。

你遇到这位弟兄后有继续交往下去的想法，原是无可厚非，不过要知道好感不过是为继续交往所打开的第一道门扉。婚姻是神的祝福，作为基督徒，对于令自己动心的人是不是神所预备，应该是首要关心的。你既然还不了解该弟兄的想法，应该先通过不同渠道去加强彼此间的认识，而不要过早对这份感情的发展下定论。

基督徒应该学习圣经对于婚姻的教导去预备自己。创世记二章十八至廿五节记 载了神为人设立婚姻的次序和关系。神把配偶带到亚当面前，就像新娘的父亲把女儿带到新郎面前一样，由此可见婚姻的设立，是出自神的心意，是神所规定、许可，并且是由神主持的一种神圣关系。姊妹，希望你愿意安静在神面前好好祷告，求神在你的感情事上亲自指引，若是出于神的预备，祂必定会将同样的感动放在这位弟兄心里，以完成祂在你們身上的計劃。

唐老师

唐老师。

我前天qq群团契踢了个守安息日的。可是她还是一直给我发经文证明守安息日是对的。我无法辩解。求说明。她还给我发的但以理书，马太福音，启示录，创世纪的十条诫命，约翰福音的。可是条条都证明耶稣基督确实是安息日进的会堂。说礼拜天是和天主教分隔时天主教人意定下的礼拜天。我想求正解。
望有时间告知。谢谢。
以马内利。

平安。

自从基督复活以后，圣经没有提到信徒应该守安息日的记载。罗马书10：4说：“律法的总结就是基督。”旧约一切的预言都是要应验在基督耶稣的身上，因为基督才是真体（参阅歌罗西书2:17节）。耶稣基督受死的那天就“把他( 摩西的律法) 撤去，钉在十字架上”( 歌罗西书2:14)，另外在希伯来书10:9 说“后又说，我( 耶稣) 来了为要照你( 天父)的旨意行。可见祂( 耶稣) 是除去在先的（旧约），为要立定在后的（新约）。”

圣经记载我们的主在世时，经常在安息日为人治病，（参阅约翰福音5：8- 11；约翰福音9：14；马太福音12：11- 13 ；路加福音13：12- 14；路加福音14：2-3 等等。）当时犹太人对守安息日的规定非常严格，甚至是连生火煮饭都不可以，所有误犯或违例的人都必被治死（参阅出埃及记35：1-3），犹太人因而常向主耶稣发怒，说祂屡屡触犯了安息日。

对基督徒来说，七日的第一日（星期日）是很特别的日子，因为主耶稣在七日的第一日从死里复活（参阅马可福音16:9），而这一天也是圣灵降临建立新约教会的日子。 耶稣复活的当天5次向门徒显现( 参阅马可福音16:9；马太福音28:9-10；路加福音24:13-27；24:34；约翰福音20:19-25）；耶稣的教会是在犹太人的五旬节成立，那一天圣灵充满了主的百姓（参阅 使徒行传2：1-4)。主的教会是建立在七日的第一日，保罗的书信也记述了早期的基督徒在七日的第一日聚会擘饼，纪念耶稣的死( 参阅使徒行传20:7)，可见使徒们都是在主日聚会，擘饼、敬拜，所以，新约的基督徒敬拜神的日子也都当以此作根据，因为这是圣经明文的记载。

唐老师