唐老师信箱

唐老师

我和一个比我小5岁的姊妹在教会认识我23，她18，交往1个月。我是单亲家庭家境不好。我妈妈和她妈妈都是主内的。而且此次也认识。交往这件事告诉她父母之后就拼命反对。有一种想把她女儿囚禁的感觉。我们俩都刚开始在北京工作她父母死命叫她回家，怎么办？

平安！

你们两人年纪尚轻，尤其是对方才十八岁，人生经历与思想都不会很成熟，加上交往时间也只有一个月，彼此间的了解相当有限，在这种情况下双方父母是很有可能反对的，不过她们反对的具体原因不必猜测，重要的是你们要学习如何成熟处事，以理性慎重地去考虑自己的恋情与婚姻，需知道选择人生伴侣是终生大事，不能凭血气冲动或草率行事，免得误人误己。

恋爱与婚姻都是神为人设立和预备的，所以婚恋里既有神的爱也有神的祝福，当我们懂得谦卑顺从神的旨意、不偏行己路时，必能蒙福。

唐老师

唐老师，您好！

我是出生于基督徒家庭的孩子，现在已经是大二的学生了。我和一位姊妹聊得特别投入，相识也有好几年了，最近我们两人开始对对方有好感，有建立男女朋友关系的趋势（这事只有我们俩知道）。

虽然刚开始谈时，都立志彼此要相互帮助，相互督促在主里好好追求，但我内心有一种困惑，因为目前都还是学生（尚未毕业），现在谈恋爱是否合适？会不会得罪神？会不会影响各自的学业、侍奉和生活？（我们不在同一个地方上学，上学时期也只是通过手机、网络联系的）。

盼望你们的答复，谢谢

平安！

在有婚姻法可循的国家里，只要是适婚男女都可以在法律许可的情况下谈婚论嫁，而作为基督徒如果首先考虑找主内的肢体为婚恋对象，双方基本上会有共同的人生观和价值观，那在一定程度上会有助于维持感情的稳定性。

至于会不会影响学业、侍奉和生活，你们能够从这些方面认真考虑，是非常必要和值得肯定的，不过这只能由你们自行斟酌决定，因为只有当事人才清楚各自的情况与应对的能力。恋爱是结婚的前提和基础，所以建立恋爱关系应该以日后结婚为目的，在确定男女关系前，彼此若能多商量、多达成共识的话，自能避免以后一起生活时诸多矛盾的出现。

你们既是基督徒相信都明白婚姻是上帝所设立的，所以要多祷告寻求神在你们感情上的心意，并谦卑顺服神的带领。

唐老师

老师您好！

我是一名基督徒，但是我的男朋友不是。我们是3个月前相亲认识的，（他在四川，我在云南），其实我们以前曾经见过的，只是当时我没在乎他，但是那次相亲后感觉很不错，有一见钟情的感觉，他说愿意为我去信上帝，但是他去了教会后又说没办法接受，我不知道怎么办！他对我挺好，我相信他真心想跟我在一起，可是我的心不踏实，没有安全感，是那种患得患失的感觉，有时候觉得他很在乎我，有时候却又感觉不到，我不能完全相信他的话，我也会怀疑他是不是真的爱我，我到底爱不爱他？我跟他说我的感觉，可是他无动于衷，老师您说我该怎么办呢？

平安！

要保持良好的恋爱或婚姻关系，男女双方需要在时间、精力、沟通等方面一起付出，然后才能因取得彼此间的了解而建立起一种互信与维护的关系。假如在恋爱过程中缺乏安全感，患得患失的话，恐怕需要冷静思考、好好祷告，看看这份感情究竟在哪些方面出了问题，有没有改善或弥补的空间。

男朋友是否信主，你除了为他迫切祷告以外，也需要有良好的言行才能见证你自己所相信的神。很多时候因为教会不合适，导致参加聚会的人很难有触动或感动的经历，你的男友也许需要另外找寻其它教会，只要他对某一教会有归属感，自然会愿意留下来从而有可能对圣经的教导逐渐产生兴趣。至于他最终是否信主这是不能强求的，只能尊重对方的意愿和选择。

基督徒在恋爱和婚姻上特别需要寻求神的带领，因为信仰不同，彼此的人生观和价值观都会存在很大的差异，当恋爱的激情过去且步入婚姻以后，这些差异就有可能给双方和家庭生活带来各种矛盾，甚至会出现伤害。

希望你多安静在神的面前，为自己的感情和婚姻向神恳切祷告，求神赐你力量和智慧，懂得如何去处理感情方面的问题。

唐老师

唐老师：你好！

感谢你能看到我的来信并且给与我帮助，愿天父与你同在。以前我家也信主，但后来软弱跌倒了。感谢主，在去年认识了一位信主的姊妹，她带我重新回到主的名下，而我也深深的爱上了她。她家只有3姊妹，姐姐嫁了，妹妹跟她在打工。她很善良，特别孝顺；在这快一年中我一直追求她，她也喜欢我，可她最近开始拒绝我约她去玩，她说怕她会爱上我，到时会在我跟她的家庭之间难做抉择，她从来没想过要嫁外地，还说如果我是主为她预备的，她会答应我，现在要做的是等待。我和她都会在主的面前祷告，求神能给我们指示，可是一直没有神的回音。我现在不知道该怎么做，不知道她是主为我预备的吗？

平安！

婚姻的基础是两个人的信仰和价值观的一致，这样在面对生活上的其它问题时，才有可能通过沟通交流，谦让、包容来达成共识。神知道你们所思所求，在婚姻的问题上不单需要你们同心祷告、安静等候，也需要你们愿意积极面对，增进彼此间的进一步认识和理解，此外，客观地考虑家人对你们的关系所持的立场和意见，亦很有必要。

祷告是我们去到神那儿，谦卑聆听神的话，纠正自己不正或不蒙神喜悦的心思意念；祷告不是要神来到我们这儿，按照我们的意思行事。祷告需要恒切，需要向神认罪，真诚寻求并愿意顺服神的心意，这样必能看见神的回应，当然那回应，不一定就是自己所想要的，但是要相信神总是会把最合适的、最好的赐予相信祂、仰望祂的儿女。

唐老师

老师你好，
我是主内的姐妹，我从初中就开始信主，现在已经是大二的学生。我有一位男朋友，他也是信主的但不是一位很平淡的基督徒，而我是信靠主，爱主和愿意顺服神的人。我们交往了四年，是异地恋也发生了关系。我很愧疚，后悔，怕神会离弃我。但透过一些聚会我也有真心认错悔改，相信神也赦免我的罪。我有和他说我们一起悔改，他也愿意。但每次去跟他见面就受不住引诱而发生关系。我说不能再这样了，但他就会不开心和失望。他说他当我是他老婆了（他是认真的，遵守承诺的人）只是现在我还未毕业所以还不能注册。最近我好像冷淡退后，开始觉得无所谓了。我自己对性爱有了兴趣而渴望，我和他谈起此事，他很很兴奋的经计划下次见面要怎样怎样。但有一次我去参加祷告会，圣灵再次提醒我，所以我拒绝他的安排，他非常生气，失望和伤心。我不懂怎么做？也不懂用什么态度去面对？我们已经陷下去了，很难从新再来。而且只是我一人坚持不发生关系，他并不同意，有什么实际方法去解决现在的问题？
谢谢你，你的意见会对我们提供很大的帮助。
摇动的女人

平安！
适婚男女在交往过程中，情到浓时双方产生性方面的渴望和冲动是正常的反应。性是神所创造的，圣洁且美好，但性的奥秘只有在婚姻当中，也就是夫妻间，才能享受到它原本的美好。任何在婚姻以外的性，在神的眼里都是罪。
使徒保罗在罗马书7章18下-19节，24节说：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作…我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”感谢神！保罗并没有因此沉沦，7章18节上说：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。”接下来保罗以自身生命的真实经历把脱离罪、战胜罪的出路告诉众圣徒：“感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”（7章24-25节）基督徒肉身虽然仍受罪性捆绑，却有权利和能力选择顺服圣灵；你们面对肉体情欲的诱惑和捆绑，同样可以信靠主、顺服主，过得胜的生活。

适婚基督徒男女若难以抵受情欲的诱惑，应设法尽早结婚。若你的学校不允许在校学生结婚，你与男友需要敞开心扉好好交谈，携手共同面对，主动告诉他你对双方感情发展的想法，并让他知道婚前性行为带给你的压力以及对感情的负面影响；邀请他与你立刻去到神的面前认罪、立志遵守圣经教导。相信这是一个提升你们之间关系的良机；除了为他迫切祷告以外，也要找时间或机会和他分享圣经婚恋观，网上这类资料很多，本网站http://www.tanglaoshi.com/?p=2061；http://www.tanglaoshi.com/?p=179都可作为参考。
希望你们能够坚定倚靠神而有一个新的开始，努力按照圣经的教导为两人的关系和将来的婚姻好好预备自己。
唐老师

老师您好！我是偶然看见这个信箱，看了很多您和别的弟兄姊妹的对话和分享，觉得收获匪浅。我也有很多困惑，希望您能给我一些灵里的带领和帮助，也希望神祝福大大的祝福您们！

事情是这样的，我的家庭很普通来自农村，但是我交往的对象家庭条件很好，我不想不坦诚，但是由于事情的发展我交往后更不知道如何坦白说明，但没有刻意欺骗和隐瞒的意思，巨大的家庭环境差异这让我很担心和没有勇气面对，我不知道到底应该如何说！？

他信主但是没有受洗，他母亲让他一定找信主的女孩儿，所以我很欣慰，他也想受洗，但是我和他有过性方面的接触了后，我心里很挣扎恐惧，感觉不洁污秽，也害怕神的惩罚和丢弃，靠着主一直以来我其实还可以战胜肉体的情欲，但是因为喜欢他，很多时候不想看他身体难受就付出了自己。可是顺着情欲撒种的就收败坏，我害怕收败坏的果子，也想自己的婚姻能够幸福，所以我很怕我很痛苦，如果我好好认罪神可以继续爱我吗会原谅我吗，我和他又该怎么说呢?

我其实很爱主，但是在很多的日子里，我觉得很亏欠，我总想弥补但是我知道我该好好认罪，若是我真心实意的认罪悔改，他饶恕的话我可以感觉到吗、或者说有什么凭据吗?

感谢主，也谢谢您了！

平安！

婚前性行为是罪，罪不仅隔断了人与圣洁、公义的神之间的关系，更会令基督徒失去得救后内心的平安和喜乐。不过恩慈的神体恤人的软弱，祂不忍心看到祂所爱的人陷在罪的绝境里， 无力自拔、无力自救，为此神藉着老约翰告诫我们：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书1章9节）既然男友也是信主的，你不妨求神预备一个合适的时机，让你能把内心所有的不安、挣扎告诉男友，一起祷告求神怜悯你们，重新思想你们和神的关系，思想该如何按照圣经的教导恋爱，并能共同意识到不能为了满足肉体的欲望而背叛神的吩咐。

圣经里关于基督徒的婚恋观有明确的教导和指示，网上关于这方面的经文解析资料也很多，本网站http://www.tanglaoshi.com/?p=2061和http://www.tanglaoshi.com/?p=179处的问题回应都可作参考，此外，教会组织的婚恋课程、婚前辅导都可以帮助你们更多了解婚恋方面问题、学习圣经对于这些方面的教导，使你们明白神所设立的婚姻乃是“一男一女”、  “一夫一妻”、“一生一世”和“彼此相爱”的关系（参阅创世记2:18）。

人犯了罪唯一可做的就是真心实意地向神认罪悔改。因为神应许我们，为罪忧伤痛悔的心衪必不轻看（参阅诗篇51篇17节），我们若愿意相信神的应许，这信心也是凭据。

唐老师

亲爱的唐老师：你好。
我有个感情问题想询问。我半年多前认识一个男生，年纪与我相仿，有过短暂一个多月的接触，后来因为种种原因我们只在朋友圈上有互动不常聊天。我很欣赏他，也很喜欢他，很尊重他，因为我们为人处事的作风很相似，他愿意做志愿者，传扬真善美，我也一直有参与公益工作。他也说过欣赏我的话。但他不是基督徒，他曾经受洗，后来觉得自己没信，也说了很多疑惑的话，不过我还是看到他转发一些基督福音的链接。
我很困惑，我知道信与不信不能同负一轭，我也深知道虽然我们性格上合得来，有共同兴趣爱好，但是他内心是靠自己，心里是没有上帝，永恒的价值观不一致，这让我很沮丧。我为他祷告侧重于神重新带他回到教会，也为自己对他的感情祷告了有三个多月了，我很喜欢他，做什么事情都会想到他，不过没有主动联系他，我等候神的工作。这段时间我对婚姻的态度大大的改变，我以前很难接受以后两个人生活且要服事一家人，因为我很爱自由不愿意被家庭捆绑，但这段时间我心里被改变以后要顺服丈夫，以后我是帮助丈夫成为上帝要他成为的男人，是一个帮助者。
感情不是说不想对方就不想；我不愿意去想一个不是我将来丈夫的人，这样我以后会觉得很对不起将来的丈夫。我可以怎么做呢？希望听听你们的意见。
神祝福你们。
扬扬

平安！
你处理感情的态度和立志持守基督徒婚恋观的做法，是神所喜悦的，而为你高兴的是在你预备等候的过程中，开始有生命的经历和改变。
基督徒归信神的方式可能都不一样，有的人先接受再认识，有的人先认识再接受，也有人看似虔诚内心却并不真信，有的人貌似怀疑心底里可能积极追求；你所喜欢的这位男生是否基督徒，这一点人不能断定，但从他寻求的心路历程来看，相信神的灵已经触动他的心。
要清楚知道他是否神所为你预备的，当继续祷告寻求神在你们关系上的带领，如果他是神为你预备的，你们必定会有进一步相互了解的机会，他也会对你的感情做出明确回应。基督徒想要得到神在婚姻里的祝福，需要预备自己、安静等候，神必向这样专心寻求祂的人显明心意。
唐老师

唐老师您好：

最近我身边有一个争议，就是基督徒离婚能不能再婚的问题！有的说，信主之前离婚的，可以再婚，信 主之后就不能离婚！有的说，不论信主前还是信主后，只要是离婚的就不能再婚！也有的说，唐崇荣牧师说，离婚后一方如果已经再婚的话， 盟约就解除，另一方可以再婚！我想听听您根据圣经，如何理解基督徒离婚再婚的问题…..。

平安！

神在圣经里的教导，其目的是为了眷顾我们、爱护我们，使我们在归正，学义的事上得益处（参阅新约提摩太后书3章16节），而不是要我们死守律法。

婚姻是神所设立的，人长大后要离开父母进入婚姻，而神把合法夫妻视为一体（圣经旧约创世纪1章18-25节）。婚姻本应神圣和美好，神引用夫妻关系来预表基督和教会的关系（参阅新约以弗所书5章21-30节），所以从圣经对婚姻的教导来看，离婚恐怕不是神的心意或计划。

主耶稣告诉我们，唯一能休妻的理由就是配偶犯奸淫（马太福音19章8-9节），而保罗很明确地告诉我们，神的旨意是妻子不能离开丈夫，即使离开也不能再嫁（新约哥林多前书7章10-11节），但接下来保罗说不信的配偶因信仰而离开，信主的人不必强留（新约哥林多前书7章15节）。

神重视人的婚姻，所以基督徒对婚姻也该持有严谨的态度，婚前当依靠神清心祷告，慎重选择配偶，婚后更要努力维持夫妻关系的和谐，既要尊重对方也要自重，这样才有可能活出美好的见证。

唐老师

唐老师，主内平安！

我信主快一年半了，不知道跟男朋友发生婚前性行为，是出于“义”，还是“不义”。

一年半前我不懂得男女交往的准则而成为男友的性伴侣。我们在不同的大学，每个月见一次面都少不了发生关系，直到我信主，他的态度彻底改变了。我因此很难过，我们分开了一段时间，我内心渴慕主的爱，信心却很微弱，最后他提出分手，原因是还不够喜欢我。我常常祷告，如果他真是主给我的另一半则一定会等到他回心转意的一天，但他不出两个月就有了新女友。我安慰自己说他不是主要给我的，并祷告祝福他和现女友。后来我在教会学习人生的功课，才知道淫乱是罪。

一年前有位弟兄在我身边对我非常体贴。教会姊妹告诉我，两人的距离要止于牵手。因为有共同信仰，我们无话不谈，有一天晚上他偷偷亲了我，令我感到他对我很随便，强迫他写了1000字的检讨书，但检讨书里他没有对这件事道歉。在我的新价值观里，我不想新男友跟过去那位一样，但是我没办法抑制自己，就这样我成了他的“魔鬼”！我挣扎，彷徨无助，好几次提出分手，他问我为什么不能像爱从前那个人一样爱他？我唯有祷告，看了罗马书，箴言，我求主帮助我不要再对他行不义。我在网上向长老求教，答案是婚前性行为是绝对禁止的。但男友并不这么认为，而我很怕重蹈覆辙，于是告诉他以后不能再发生关系，他揪着心答应了我。然而我们又发生了关系。我的软弱是对主缺乏信心，错把“顺服”当“顺从”，在他为性困扰的时候我真是瞎了眼把他往罪里拖！现在我们俩对这个问题看得相对成熟了。我们俩一起学着在理性和感性中取得平衡，常常互相告诫，要珍惜，要负责。他常对我说，两个人是要过一辈子的，要努力把各自的坏脾气改掉，要一起去面对问题。

我不知道是否真的认为他值得托付终身，只能尽我所能去爱他。关于性的问题，我算是能够比较平和地接受了，但我不知道，这样的“义”，是否是“自义”？这次寒假，我跟他一起回了老家，见了他父母。阿姨跟我讲述了她结婚的经历，我知道婚姻是一定要得到神的祝福的。可是，“义”与“不义”的问题在我心中依旧没有清晰的解释。求主将祂的旨意赐给我们。

为爱困惑的姊妹。

平安！

对于义和不义，圣经上说：“没有义人，连一个也没有”（罗马书3章10节下）但“就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别”（3章22节），意即世上本没有可以称为义的人，只是因为我们相信了神的儿子耶稣基督，我们因此在神面前被称为义。

基督徒既因为耶稣基督的代赎，罪得赦免、可算为义，就当照着神的话语履行义人的责任，因为神期盼我们能脱去旧人的污秽，活出神所赐予圣洁生命的样式。人既是神所造，所做的一切事情都不可能与神无关；基督徒的生命因为有神的同在，行事为人就当更加谨慎地以圣经教导为基础，以免得罪圣洁的神。

性是神放在婚姻里的祝福，故唯有在婚姻里的性才能让相爱的人真正感受到身心的愉悦和平安，反之，婚姻之外的性关系只会带来羞耻不安以及罪的控告。你已从自己所行的事上深深体会到挣扎与歉疚的纠缠，令原本美好的恋爱关系蒙上阴影，完全无“义”可谈。

对相爱的人而言，真正的相互珍惜是彼此尊重与负责，遵行神的教导，将性关系保持在婚姻之内。你与男友若是真心相爱，就当回到神面前，求神赦免以往的过犯，学习彼此接纳（包括对方的过去）以及在主里相爱的功课，好让这段恋情恢复原有的纯洁。要记得：神的话是绝对轻忽不得的！

唐老师

唐老师平安

我想请教您一个问题。前段时间我在聚会时得到了方言，请问方言可以随时随地默默的说吗？赏赐的是耶和华， 如果 不经常说会不会以后就不会说了？经常默默的说、干着工作也说、走路无聊的时候也说上帝会喜悦吗？

圣经上说信和不信的原本不相配，教会没有与我年龄相仿的弟兄，我身边的姊妹们都结婚了但找的都是不信的， 我可 以和非基督徒相亲谈恋爱吗？这样算是得罪上帝吗？

感谢您的回答，上帝祝福您，耶稣爱您，我也爱您。

平安！

说方言是恩赐；保罗在新约圣经《哥林多前书》第14章非常详细的教导我们说，如果说方言是为了造就教会，那么所说的若不翻译出来就没有任何意义。祷告是用灵祷告，赐方言的能力在于神，保罗说祷告不仅要用灵祷告也需要用悟性祷告。基督徒生命的成长和成熟在于通过圣经而对神有更深入的认识，并且更 多的经历神、与神相遇，而不是在于是否会说方言和说多少方言。神喜悦的是我们懂得如何学像祂儿子的模样。

基督信仰决定了我们与不信的人具有不同的人生目标，而没有共同信仰的婚姻由于两人价值观的不一，往往会给 双方 带来多方面的负面影响。关于基督徒是否可与不信的人谈婚论嫁，本信箱的婚恋栏目中有过许多的回复可供你参考。婚姻是终身大事，虽然目前你周围尚没有合适的弟兄，但是要为此好好祷告。神教导我们和给予我们的都是最好的，我们若没有按照神的旨意行事的话，不仅得罪了神，也 需承 担由此带来的后果。

唐老师