唐老师信箱

唐老师，你好！

我文笔不是很好，中文程度有限请您见谅。

我是一个从基督徒家庭里长大的孩子，受洗已经6年了，有过几次恋爱经验，可是交往的都很规矩。一次，因着教会里阿姨的介绍认识了我现在的男友，在他之前我不太相信爱情，也对婚姻没有期盼，因着他我却坠入了情网无法自 拔，可是我的父母并不同意，因为他的家庭背景有点复杂，觉得我跟他在一起会很苦，他们都是为了我好，可我又放不下他，那时候我都会祷告神说，倘若主许可，那就祝福我们俩。可是我跟他却犯了不该犯的错，因着肉体的私欲，我们犯罪了，他是从小认识主，可没怎么去教会的，事后， 他叫我先停圣餐，可我很害怕我爸妈知道，也害怕别人知道我的不堪，我现在连祷告都不敢做，我觉得我已经被神抛弃了，我没脸去求得神的赦免，我现在很苦恼，很想去逃避，会有些轻生的想法，因为我真的害怕我父母会对我失望，我也不知道该怎么去停圣餐，一停大家都会知道，因为教会里的闲言闲语，我曾经受过很多伤，也曾想过放弃我的信仰，可是神每次都抓住了我，现在，我不知道该怎么办，我真的很想逃避，我无法面对神 。

希望您能看到我的邮件并回复，因为我真的快崩溃了，每分每秒都是挣扎。

姊妹，平安！

我能理解你此时的痛苦和懊悔。圣经罗马书3:23告诉我们：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”人人都会犯罪，大卫王曾经因贪爱拔示巴的美貌，用计杀害了她的丈夫乌利亚，后来神差遣先知拿 单提醒大卫，而当大卫知道自己得罪了神，他立刻披麻带灰在神面前认罪，并写下了有名的忏悔诗，即诗篇51篇。 神回应了大卫为罪忧伤痛悔的心，并给予大卫极大的安慰和帮助。大卫通过自己生命的经历深深知道：“神所要的祭，就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”(诗篇51:17)  大卫认罪悔改的态度和方式是基督徒的榜样；基督徒犯罪以后唯有回到神面前，才有出路。

神从来没有离弃你，而放弃神或轻生的念头都是不当的，不要轻易陷入撒旦的诡计。犯罪是得罪了神，你与男友既然做了不该做的事情就更加需要安静下来，以悔改的心一起跪在神面前向神认罪，求神赦免，诗篇34:18告诉我们：“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”

基督徒领用圣餐的目的是遵照主耶稣的吩咐，纪念祂为我们流血受死，不是作给人看的礼仪。圣经并没有吩咐我们犯了罪就必须停领圣餐，换句话说，停领圣餐不表示罪就得赦免。基督徒犯了罪最重要的是自己愿意回到神面前认罪悔改，顺服神的带领、积极脱离罪的捆绑。人在罪的辖制下总会产生各种负面情绪，不仅会伤害自己也会伤害他人，甚至会引发更多的伤害与罪行。希望你们懂得仰望、倚靠神的教导，重新得力。

唐老师

唐老师，主内平安！ 

请问有一位国外牧师叫叶光明，他的讲道和写的小册子是否可以看？他是正统 教派的牧者吗？他的教导有什么不正确的地方吗？

另外，唐老师，还想请问怀爱伦（基督复临安息日会人士）她的著作可以读 吗？记得基督教两会出过她的《历代愿望》、《基督比喻实训》两本书，她的其他一些著作是否有问题？

平安！           

圣经预言在末世的时候，会涌现出许多似是而非的教导，会有异端和假师傅出 来迷惑人（参阅彼得后书2:1）， 所以基督徒在分辨不同教导的时候，最基本原则是注意它们有否符合圣经的教导；当我们读到某些书籍、著作或者对讲道有疑惑时，我们应该回到圣经去。 

叶光明牧师曾是较为公认的圣经教师，他藉着全球性广播事工，栽培了许多福音使者。由于他比较强调圣灵的工作，所以很多人把他归属为五旬节教派。不过他在重视圣灵工作的同时，也跟许多严谨的圣经学者一样，非常重视圣经的权威教导。           

一般正统的教派都是严格的忠于圣经真理，不断章取义，不对圣经自行加减，更不以人的想法和有限来曲解神 的话语，甚至抹杀神的全能和无限的奥秘；而所谓异端，是与正统教会解释圣经真理有相当矛盾与距离的教派。安息日会所以被喻为异端，是 因为他们以该派创始人的立论作为教会的信仰路线，并宣称他们比正统基督教会多了好些 “特别的教义”，例如他们强调在耶稣再来的前夕，唯有在周六聚会的人才可以得救；他们认为今天天上正在进行一种审判，在审阅每一个信徒根据他的行为来决定是否配得永生；又說十字架不是完全的救赎等等；对于这些与圣经教导相距甚远的教派，我们应该远离。 

使徒保罗教导我们要穿戴神所赐的全副军装，并靠着圣灵多方随时祷告，才能站立得住（参阅以弗所书6：11-20），所以要多读圣经，多追 求认识神的全能与权柄，这样才能让我们的信仰不至偏差。 

唐老师

敬爱的唐老师：您好！

我是一个小姐妹，还有好多东西要学习，好多问题找不到容易的一个渠道来解答，今天我找到了，很开心！

经常在传福音的时候会遇到一些小问题，不太会做出有力的一击，今天，朋友问我：“你跟我解释一下信仰是什么？”我竟然不知道怎么回答，真的好惭愧。

希望今天唐老师可以给我一个可以吸引他们了解信仰的答案！

谢谢！

主内姐妹上

小姐妹平安，

字典里对信仰的定义是：对事实、价值观或其他值得信赖的人、信念或事物的坚定信念，是我们自身价值观和世界观的体现，简单说信仰就 是关于相信某人或某事物。

论到基督教的信仰，《使徒信经》涵盖了我们的信仰宣告：

“我信上帝，全能的父，创造天地的主；我信我主耶稣基督，上帝独生的子，因圣灵感孕，由童真女玛利亚所生，在本丢彼拉多手下受难、被钉于十字架、受死、埋葬、降到阴间，第三天从死人中复活、升天，坐在全能父上帝的右边，将来必从那里降临，审判活人死人，我信圣灵，我信圣 而公之教会，我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，我信永生。阿门！”

其实我们传福音不需要与人争辨什么，也不需借用什么吸引人的答案，主要是我们要清楚知道我们信的是什么？我们传的“福音”是指什么？而且，重要的是我们自己的言行，有没有显示出我们对神的信靠和仰望。

福音的意思是好消息，是人得救赎，是上帝独生子在十字架上为我们所成就的一切，使我们可以逃避神将来的愤怒。福音的中心是救主耶稣。以弗所书2章8节说：“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是 　神所赐的”；所以传福音的果效并不在于人的智慧或口才，若不是因着神的恩典，没有人可以认识上帝。我们要多为我们传福音的对象祷告，求圣灵感动他们，如同感动我们接受了救恩一样。

唐老师