周五 21 10 月 2011

基督徒能否吃避孕药避孕？

家庭
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唐老师好！
我有个疑问：基督徒能不能吃避孕药避孕呢？神喜悦基督徒这样做吗？

平安！

谢谢来信。信中问及避孕问题，不清楚你所指的避孕目的是什么？

在这世风日下的世代，许多人对性的观点失去了基本的道德准则，导致一夜情、未婚同居以及婚外情的情况俯拾皆是。避孕如果是为了放纵个人情欲的话，那肯定是违背神对我们的要求，因为圣经多处教导我们要逃避少年的私欲（参阅提摩太后书2：22）；要我们成为圣洁，远避淫行（参阅帖撒罗尼迦 前书4：3）；所以基督徒必须远避淫行，竭力保守自己身心灵的洁净。

对于已婚的人来说，神在圣经（特别是在创世纪），多次提到“生养众多”，这是恩典而非命令。正如诗篇127:3说： “儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐”。所以我们不以避孕来拒绝从神而来的祝福。但是我们国家人口众多，因而有计划生育的国家政策，而作为公民我们理当守法；罗马书13:1说： “在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。”

此外，如果在身体健康如有家族性遗传病，或是怀孕会对母体或胎儿造成威 胁，或者是家庭经济等条件不适合受孕的情况下，合理的避孕亦无可厚非。基督徒是神以重价买赎得来、是因耶稣基督的宝血换取我们的自由，我们既因与基督联合有了新生命而不再受罪的捆绑，就应当时时以喜乐的心去活出讨神喜悦的见证。我们不是生活在 “能不能” 的律法限制下，我们应该以荣神益人的目标为生活的前提。 

唐老师

 

周三 19 10 月 2011

鬼附和精神病的疑惑

健康
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唐老师，主内平安。
我妈妈在年少读书时到农村 军训，她同学反映在军训过程中，我妈妈突然停下来，狂笑。看到一些其他人没有看到的事物。一反常态，与军训前的她变成两个人。从那天 开始她发烧，狂笑，胡言乱语。行径与正常人不一样。同学把她从乡下送回城的时候，她发烧不退不肯接受医生治疗，总是笑，乱说话。家人，同学都认为她在农村撞邪了，被鬼附了。后来在成长与结婚的过程中去到过精神病医院治疗过三次，至今一直没有好。请问老师怎样看待她被鬼附的这个问题呢？真实存在的吗？可以怎样处理她现在的这种情况？

平安。

来信谈到你母亲的情况，根据圣经记载，我们知道鬼附的事是有的，在新约福音书中，多处记载主耶稣为被鬼附的人赶鬼的情形。

一般来说，造成精神病有其背景影响因素：比如说受到突如其来的重大打击、长时期的担忧、挂虑或因为做错了事而长时期难过、后悔或内疚等，此外，疾病或遗传也可能是患病的因素。而被鬼附的人不少是曾经有过与污鬼接触的经历，或曾参与交鬼、神打、招魂之术等，因为交鬼是心灵给邪灵提 供立足的机会。

精神病或被鬼附只有正式的精神科医生才能确定，所以在我们不能真正分辨出一个失了常态的人，是否真正被鬼附的时候，不该随便为他赶鬼。不论是对被鬼附或是精神病的患者，我 們应当有一种平衡的态度，就是不要排斥就医。 因著医學的进步，有許多以往认为是「被鬼附」的病，现今也能得到合适的医治了。

信中提及你母亲曾到医院治疗三次仍不见痊愈，这种现象并非不常见。做为家人，要多关心患者，留意患者平日的言行，观察其发病的规律性和原因，从而尽量帮助患者避免可能引起发病的情况，按时服药，密切听从医生的吩咐。 

唐老师

 

周日 16 10 月 2011

基督徒在异性交往中的困惑

婚恋
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亲爱的唐老师，主内平安：首先，感谢主圣灵的感动设立这样一个网站和邮箱，帮助我们解决问题，其次，谢谢你们一直以来的默默付出，愿上帝祝 福你们，阿门！
唐老师，我有个问题一直困扰着，就是我在大学四年级要毕业的时候参加了北京大学生福音团契活动，很受感动，并且做了决志祷告，虽然在我很小的时候妈妈就是基督徒了，但是里面才真正认识主，所以对主的旨意是什么还不能完全理解。就是在那次团契活动上认识了一位主内的弟兄，活动结束后几个月后一直对他有印象，于是主动找到了他的手机号码跟他联系，我也为这件事向主祷告，求主的保守，求主让我看见是不是主为我安 排的另一半，如果不是求主拿去我这样的念头，这样的祷告后，我还是会经常想到他，甚至每天提醒自己要如何做好以后全职服侍，有时会分享一 些主内的感动主动给他联系，但是我知道这个分享搀杂了我的私心，觉得作为女生似乎有点不矜持，可是又不知道该怎么做。还有我们只是一面之缘，除了基本的自我介绍外其它的完全不了解，如果他不是单身，我这样的行为是不是会给弟兄带来困扰？期待“唐老师”的尽早回复，谢谢。

姊妹，平安！
谢谢你对信箱的关注！感谢神让你母亲在你小的时候就先信了主，相信她在你成长的岁月里一定有为你祷告，你当为母亲给你这种正面的影响向神献上感恩。
当一个人认识了主耶稣以后，选择终身伴侣就成为他一生的第二重要选择。很高兴看到你在婚恋事上愿意寻求主的保守和旨意。年轻人遇上令自己怦然心动的异性时难免因此怀有憧憬，而带着“私心”去与对方建立感情的话 也属人之常情，不过由于神把自由的选择权给了人，所以有时即使我们的意念不很正确，神亦未必会把它拿走，但是如果我们愿意安静等候、顺服圣灵带领的话，我们就会清楚看到神的旨意，以及祂為我們安排的道路。
懂得矜持的女性往往会更受人尊重。你既然对有好感的这位弟兄完全不了解，不仅仅不知道对方的婚姻状况，也不知道他对你的感觉，在这种情况 下，应当谨慎控制自己的感情和行为，不要给对方造成困扰之余，也要避免出现伤害自己或绊倒别人的情况。要知道喜欢是一回事，是否合乎神的 美意是另一回事，你既然有要全职事奉的心，就当追求更多的认识神，好好寻求神在你身上的计划，求神掌管你的婚姻，谦卑等候神的带领。我们 唯有亲身经历过神的全能和神圣以后，才能够以真正的平安去领受更美好的祝福。

唐老师

 

周五 14 10 月 2011

关于赶鬼的问题

生活
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唐老师： 

你好！我是基督徒，看了主内弟兄姊妹给你的留 言，没有一个是关于赶鬼的。不知你有这方面的经验没有？近一年我因软弱，给恶者留地步，以致于现在给恶者辖制，总个人好像变成另外一个 人，行为举止很怪异，心里尽是阴暗的想法，头脑时常发热疼痛，好像与外界隔了一层，自己里面有另一个人，想到主耶稣心里就有恨，骂和咒诅。我知道这些不是我自己的想法，但没办法控制自己，总个人很痛苦，我想问你认识赶鬼有经验的牧者吗？我在纽约这边没找到有这方面经验的牧者，我想早点被医治释放，脱离这种痛苦。谢谢！ 

一位主内的姊妹

姊妹，平安。 

谢谢你对信箱的细心关注，并来信探讨赶鬼方面的问题。 

信而得救的基督徒每一天都会处在属灵的争战中，一旦软弱跌倒，魔鬼撒旦就会趁机控告和辖制我们，不过从我们被主拣选的那一刻起，圣灵就与我们同在，并用说不 出的叹息为我们祷告，所以当我们犯了罪、生命有了破口的时候，最重要的是要回到神面前，认真的悔改认罪，靠着圣灵切切求神赦免并捆绑撒旦 的作为。保罗在以弗所书6章10—12节说：“我还有末了的话：你们要靠著主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡 计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”因此，亲近神，紧紧与神同 行，是我们基督徒得力得胜的唯一途径。 

不过我们需要知道，人的精神和心灵出现问题的时候，不一定就是邪灵的辖制。不知道你有否考虑过寻求 精神科医生的专业意见？你所提的症状只要以适当的药物来治疗，相信能够解除你的痛苦，重新回到正常的生活轨道。 

唐老师

 

周四 13 10 月 2011

该怎样理解咒诅？

信仰
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唐老师您好：         

我一直很疑惑，不知道该怎样理解咒诅？有一位姊妹信主多 年，在外人看来她很有爱心，也乐于奉献。她有两个儿子，大儿子结婚多年没有孩子，后来因着种种原因离了婚;小儿子结婚后有了一个儿子，但先天性手指畸形。像这种情况能理解为咒诅吗？不是的话该怎么理解？

主内肢体，平安！ 

圣经《创世记》第一、二章让我们看到神是一切祝福的源头，神创造天地万物包括人，并看所造的一 切都是好的；但到了第三章，人类始祖亚当、夏娃犯罪违背上帝后，我们看到“咒诅”临到原本是一切美好只受祝福的世界。14、17节分别提到代表魔鬼 的蛇和人所受的“咒诅”，这是圣经最早提到的“咒诅”，是从“罪”而來。

从圣经的记载可以清楚地知道，因人类犯罪所带来的咒诅，不仅使 人类赖以生存的环境遭到破坏，人类本身也因此要承受劳苦、疾病、死亡等恶果。现今的世代很败坏，我们的生命和生活所需的很多物质资源都受到了污染，直接影响我们的身体健康，加上魔鬼撒旦 不断的攻击和破坏，我们一旦没有小心谨守神的道，就会被罪控告。 

你来信提到对“有爱心，也乐于奉献”的姊妹似乎没得到祝福感到疑惑；从中国人传统的善恶报应观来看，有爱心的姊妹 理应得到儿孙幸福的家庭，不过我们应该明白儿孙满堂代表幸福可能只是属世的观点，并且是表面的幸福，要记得神在每人身上都有不 同的计划，神希望祂儿女的生命不断的成长，这样才能在与神相遇的经历中，深入体验神丰盛的恩典与大爱。

约翰福音9章1-3节记载：“耶稣过去 的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：‘拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？’耶稣回答说：‘也 不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。” 这些经文让我们看到这个瞎眼人身上所带着的是神美好的旨意，不是咒诅。 

不错神会管教祂的孩 子，但是我们不能也不应该以人的苦难和疾病来认为那是罪或诅咒的结果；上面的经文清楚的提醒我们不能随便作此种臆测。先天性疾病与畸形的 身体都与遗传性或者药物、环境有密切的关系，作为基督徒我们应该学习如何在不同的境况下去寻求神对人的教导和期望，这样才能活出真正得力 的见证。 

神的意念高过我们的意 念，我们虽不能完全明白神的旨意，但是我们要相信和顺服，因为神会把最好的赐予祂所愛的兒女。

唐老师

 

周三 12 10 月 2011

关于天堂与天国的问题

信仰
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唐老师，主内平安！

我想向您请教有关天堂与天国的问题。请问是不是已经受洗归主的基督徒生活在神的国度？是不是每一个基督徒都能进入天国？

天堂与天国有哪些区别？ 

主内平安！
一般解经家认为：天国又叫神国，即属神的国度。它有几层含意：一、它由神的权柄所掌管，而神的权柄统管万有， 宇宙万物从创始到成终都在全能的神掌管之下，尽管今天人类所居住的这个败坏世界因着人的罪看似被撒旦的权柄所控制，但神应许有一天祂会审 判这个世界，会赐给我们新天新地（參閲启示录21章1节），叫属神的子民不再受魔鬼的辖制；二，它是属神的儿女将来要去的永生 国度（參閲马太福音8章11节）；三，它在神的灵所临到的教会和尊主为王的人心里（參閲马太福音6章10节、13章24、31、33节，路加福音17章21节）。天堂是今生的信徒离世所去的地方，也是将来主耶稣再来审判后，得救 获永生的众圣徒与神永远同在的地方。 

基督徒应该关注的是生活上有没有求神的国和神的义？主耶稣曾说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天 国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。” （马太福音7章21节）这清楚地告诉我们，并不是每一个自称为基督 徒的人都能进天国，因此，我们必须时刻警醒，要靠着神去活出新生命的样式，显示出与所信的道相称的言行。 

唐老师

 

周二 11 10 月 2011

信主后如何面对有龙凤标志的日用品？

生活
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唐老师你好，主内平安，感谢唐老师解答我们信主不久后的有些疑惑，上帝祝福你！ 

有个问题想请唐老师帮助解答，信主的时候，有的 姊妹讲，家里不能有龙凤的装饰物，特别是家中有被魔鬼上身的更不能有，我不知道那个是否算偶像，今日我发现家里有一床被子面上有龙凤的标 志 但我心中有 主，只是不知道该怎样面对这床被子，我应该怎样做，请唐老师解疑，谢谢.
赵弟兄

赵弟兄，平安！
谢谢你来信与我们探讨关于龙凤的装饰物是否为偶像的问题。

龙凤图案若是作爲拜祭的東西，那就是偶像无疑，但若是作爲装饰物的 話，这个图案本身就不能算是偶像，不过问题是中国千百年来的文化传统赋予龙凤非一般的象征和意义，因此基督徒既作为独一真神的儿女， 当明白了它們所代表的含意以及它們在不信主者心目中的偶像地位后，就会出现本能的抵触心理，加上“龙”的说法与 圣经里魔鬼撒旦的名号一样，很多基督徒因而坚决反对家中有这样的装饰 品，表明基督徒不与偶像有关联，尽管自己并不介意但是避免让别人心生疑惑。被子不过是普通的生活用品，上面的龙凤图案不会有任何好坏 的影响，但是人的心若起了疑惑，就容易给魔鬼留下破口。 

作为基督徒我们只要凡事尊主为大，以心灵诚实来敬拜神，圣灵就会带领 我们参透各样的事情，并赐下分辨真伪善恶的能力以识别魔鬼的伪装和诡计。此外，我们也要时刻警醒远避无形的偶像，以弗所书5章5节说：“因为你们确实地知道，无论是淫乱 的，是污秽的，是有贪心的，在基督和上帝的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。” 

唐老师

 

周六 8 10 月 2011

我怎么才能脱离罪的捆绑？

生活
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你好啊唐老师！我信主好些年了还参加教会的服侍，但是我就是改不了手淫的问题，手淫六七年了。我还没结婚，每次犯罪都很懊悔但是就是控制不住，你说这手淫罪自己认行么，还是教会来处理这罪啊。

平安！

你愿意坦诚面对自己的罪并能积极寻求教会的帮助，这是神所喜悦的。

我相信每一个愿意追求圣洁生活的基督徒都曾亲身经历并明白这样一个真理：人靠自己解决不了罪的问题。原因在于保罗所说的：“我知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志行善由得我，行出来却由不得我故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。”（参考罗马书7:18-19）在随后的章节保罗指出若想彻底解决罪的问题，脱离罪的捆绑，唯有依靠主耶稣基督。

人犯罪首先是得罪了神，所以无论犯了什么罪，基督徒都需要马上回到神的面前认罪悔改，求得神的赦免，同时也求神从心里面割断我们对罪的贪恋并在外面的环境中帮助我们远离试探诱惑。其次在每天的生活中，一旦觉察到罪的诱惑，基督徒第一时间当果断拒绝并远离容易引发犯罪的环境，不给魔鬼留地步。接下来当立志靠着主所赐的坚固的信心去抵挡魔鬼，求主赐力量马上转移注意力去做其他有益的事情。在这样真实的生命操练中，我们必能经历神的帮助，必能胜过诱惑，脱离罪的捆绑。

虽然教会有责任对付罪并防止罪在教会中的滋生以保守教会的圣洁，但教会并不能解决罪的问题。教会的牧者或者灵命成熟的肢体或许可以给你一些帮助，但要胜过罪，最终还是要你自己完全地依靠主。

唐老师

 

周日 2 10 月 2011

心灵上的掙扎

健康
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唐老师

我有自慰的习惯，怎么办？ 哎，我愧疚呀，上帝帮助我呀！我已经信主多年了，可是这个问题老是该不 掉，我都没有颜面再见上帝了。每次总是痛苦流涕，对主说不敢再这样了，可是。。。。哎！死的心都有了，我不配做个基督徒，也对不起我的丈 夫。如果收到我的信，请千万抽时间回答我，谢谢！我找遍圣经，也没有找到关于自慰的问题。哎，我真的苦恼呀，请帮助我！我不想这样继续下 去，可是又没有办法，怎么办呀？

 

姊妹，平安！

谢 谢来信倾诉你内心的苦恼。

正如你信说的，圣经的确没有直接提及手淫的问题，然而世上许多男女都有这个自我取得性满足的习惯。手淫本身对身体并没有什么危害，不过由 此引申出来的负罪感却是我们应该关注的问题。撒旦常常会利用这样的时机来攻击我们、控告我们，令我们陷入自责、愧疚等难以自拔的困境中， 与神之间因而出现某一个程度上的隔离。我们要记得神必不轻看忧伤痛悔的心（诗篇51:17），当我们得罪神的时候，我们最需要做的不是焦 虑、哀怨或离开神，而是要来到神的面前坦诚求赦，求神抚平我们内心的搅乱不安；约翰一书1：9 告诉我们：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”我们虽然犯罪，但是神对我们永远不离不弃，祂愿意洁净我 们，引领我们脱离黑暗的辖制，走向光明。

圣经告诉我们：夫妻不再是两个人，而是一体（参阅马可福音10：8）。当你在罪的捆绑中苦苦挣扎得不到解脱的时 候，你先生也许亦会受影响，不要忘记他是能够帮助你、配合你的需要、与你一起解决这个问题的人。当夫妻同心合意一起对付这罪性的捆绑时， 只要紧紧倚靠愿意释放你的神，多追求认识神公义与神圣的一面，多祷告，多读经，相信你会因为获得圣灵的光照，而能够翻开生命崭新的一页。

唐 老师

 

周一 26 9 月 2011

神所赐的信心是普世恩典？还是特殊恩典？

信仰
神所赐的信心是普世恩典？还是特殊恩典？已关闭评论

唐老师：平安！

我想问下，神所赐的信心是普世恩典？还是特殊恩典？属灵长辈告诉我是特殊恩典也就是说不是人人都有的，我困惑的是在理解“本于信，以致于信”的因信称义时我认为信是人来到神面前的唯一通路，但如果信心不是普世恩典的话，那神愿意万人得救而不愿一人沉沦不成了空话吗？有点像我宣布希望所有人都来参加我的婚礼，但却只给了一 部分人发了请柬，有虚伪了。呵呵。谢谢解惑！

主内弟兄

 

弟兄，平安。 

谢谢来信提出你对信心与恩典的疑惑。 

约翰福音3章16节说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为上帝差他的儿子降世，不是要 定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”由此可见，救恩是神为世上每一个人所预备的、普及的恩典，不是特殊恩典。至于因信称义，那是人自己的选择与意愿。套用你所用的婚礼比喻，救恩就好比神给每一个人都发了婚宴的请柬，而因信称义就好比收到了请柬的人，自己作了赴宴的选择。神赐予人自由意志去决定是否要接受救恩，当中所体现的是神对人无尽的爱、忍耐和尊重，绝对不存在任何虚伪的成分。神是圣洁和尊贵的真神，我们当以敬畏的态度去追求认识祂，不该使用任何有亵渎意味的话语。 

唐老师

 

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