唐老师,平安!

 很感谢你能给予我这么大的帮助,能在我迷茫的时候安慰我,愿神祝福你们的事工,使你们成为神荣耀的见证!

 也愿神保守我今后的道路,使我能够靠主得胜一切!阿门!

  姊妹,平安!

 感谢神通过信箱以祂自己的话语让你得到安慰和帮助,这实在是神的恩典。

 谢谢你对唐老师信箱事工的祝福,求神继续使用这个渠道来祝福和帮助更愿意亲近神、仰望神的人。

 唐老师

 

唐老师,平安!

谢谢您能给我回信,昨天我跟男友谈了很多,他觉得他在神面前错了,可是在我面前没有,这样的想法是不是错的?可是我又无力反驳。我跟他说我想换教会,这是我一直有的想法,只是因为这事这想法更强烈了,可是他觉得我是逃避,是不是神不喜悦这样?我不应该换教会吗?我是不是应该先找同工祷告?可是我又不敢把这些事说出口。

唐老师,神真的没有抛弃我,神真的是满有慈爱怜悯,那晚我轻生的想法很强烈,像是被诅咒了一样根本不受控制,后来我一直在心里呼求神救我,没一会就安然入睡了,我想是神听了我的呼求,我很感恩

姊妹,平安!

在你彷徨无助的时候能够再次体会神的慈爱,经历神奇妙的搭救,这种经历实在美好。

根据圣经教导,所有婚姻关系以外的性行为都不蒙神的喜悦和祝福。婚前性行为会给当事人带来罪疚感和失落感,这些都可能为将来的婚姻家庭埋下了祸害,不仅得罪神,也累人累己。

神设立婚姻是为着人的益处,婚姻关系中最重要的是爱,而爱的前提就是彼此尊重,这提醒恋爱中的基督徒不能只为了满足自己的欲望而行事,要多考虑彼此长远的益处,不然的话,除了伤害对方,更得罪了神,也得罪了人。人在两性关系上犯了错,当然不可能是一个人的问题,所以当两人都意识到犯了罪,除了要来到神面前认罪悔改,也需要彼此认罪代祷;你的男友若不肯向你认错,不要勉强,要为他切切祷告,这是爱他最好的表现。

教会是敬拜神、让神的儿女一起学习和操练彼此相爱、饶恕的地方,如果只有那些不犯罪的基督徒才能到教会去的话,恐怕没有人有资格加入教会了。姊妹,神已经给了你重新开始的机会,你当谨慎行事,如果换教会可以除去你心里的罪疚感,帮助你更好地亲近神,那当然可以选择这么做,不过要记得最重要的是要谦卑,在神面前认罪,寻求过圣洁的生活,把神所要你学习的功课学好。

唐老师

唐老师,你好!

我文笔不是很好,中文程度有限请您见谅。

我是一个从基督徒家庭里长大的孩子,受洗已经6年了,有过几次恋爱经验,可是交往的都很规矩。一次,因着教会里阿姨的介绍认识了我现在的男友,在他之前我不太相信爱情,也对婚姻没有期盼,因着他我却坠入了情网无法自 拔,可是我的父母并不同意,因为他的家庭背景有点复杂,觉得我跟他在一起会很苦,他们都是为了我好,可我又放不下他,那时候我都会祷告神说,倘若主许可,那就祝福我们俩。可是我跟他却犯了不该犯的错,因着肉体的私欲,我们犯罪了,他是从小认识主,可没怎么去教会的,事后, 他叫我先停圣餐,可我很害怕我爸妈知道,也害怕别人知道我的不堪,我现在连祷告都不敢做,我觉得我已经被神抛弃了,我没脸去求得神的赦免,我现在很苦恼,很想去逃避,会有些轻生的想法,因为我真的害怕我父母会对我失望,我也不知道该怎么去停圣餐,一停大家都会知道,因为教会里的闲言闲语,我曾经受过很多伤,也曾想过放弃我的信仰,可是神每次都抓住了我,现在,我不知道该怎么办,我真的很想逃避,我无法面对神 。

希望您能看到我的邮件并回复,因为我真的快崩溃了,每分每秒都是挣扎。

姊妹,平安!

我能理解你此时的痛苦和懊悔。圣经罗马书3:23告诉我们:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”人人都会犯罪,大卫王曾经因贪爱拔示巴的美貌,用计杀害了她的丈夫乌利亚,后来神差遣先知拿 单提醒大卫,而当大卫知道自己得罪了神,他立刻披麻带灰在神面前认罪,并写下了有名的忏悔诗,即诗篇51篇。 神回应了大卫为罪忧伤痛悔的心,并给予大卫极大的安慰和帮助。大卫通过自己生命的经历深深知道:“神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”(诗篇51:17)  大卫认罪悔改的态度和方式是基督徒的榜样;基督徒犯罪以后唯有回到神面前,才有出路。

神从来没有离弃你,而放弃神或轻生的念头都是不当的,不要轻易陷入撒旦的诡计。犯罪是得罪了神,你与男友既然做了不该做的事情就更加需要安静下来,以悔改的心一起跪在神面前向神认罪,求神赦免,诗篇34:18告诉我们:“耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。”

基督徒领用圣餐的目的是遵照主耶稣的吩咐,纪念祂为我们流血受死,不是作给人看的礼仪。圣经并没有吩咐我们犯了罪就必须停领圣餐,换句话说,停领圣餐不表示罪就得赦免。基督徒犯了罪最重要的是自己愿意回到神面前认罪悔改,顺服神的带领、积极脱离罪的捆绑。人在罪的辖制下总会产生各种负面情绪,不仅会伤害自己也会伤害他人,甚至会引发更多的伤害与罪行。希望你们懂得仰望、倚靠神的教导,重新得力。

唐老师

唐老师:

我们家是从事旅行社的工作。国内的旅游线路里面大多数都有寺庙,像山西、河南的寺庙就非常多了,几乎每天都要面对这些线路的报价,很有负担,有时候边整理行程边哭(客人要求把景点修饰得漂亮一点,就要在网上查阅相关寺庙的资料,把寺庙说得很好),很难忍受。在景点门票方面,合作的旅行社都会给我们优惠价,寺庙的门票也是一样给我们优惠价,优惠价与门市价之间的差价就成为利润的一部分。两年来都想要转行,但是完全转行不容易,现在也有其他生意可以做,但都在起步的阶段,我常常为此祷告。这份旅游社的工作是我们家庭的主要收入。请问唐老师我们是否该继续这份旅行社的工作呢?
一姐妹

姐妹,平安。

作为基督徒,我们很清楚神是忌邪的神,圣经多处吩咐我们不能亲近偶像假神;你们现在的工作涉及这些不蒙神喜悦的事情,确实有认真考虑放弃的必要。既然完全转行存在困难,那是否可以选择一些非寺庙的线路呢,如四川、云南等自然景观,相信对游客会有同样的吸引力。不要担心放弃寺庙的线路会影响你们的经济收入,要相信只要我们行走在合乎神旨意的道路上,神必定会看顾我们的一切所需, 诗篇34:10 说:“少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的,什么好处都不缺。”希望你们的工作能成为神祝福的线路。

虽 然你们其它生意都尚在起步阶段,但是神是听祷告的神,只要恭敬交托,谦卑顺服,神必定会给你们开出路。我们若懂得凡事定睛于讨神喜悦的 原则上,时刻与主同行,就必能过得胜的生活!

唐老师

亲爱的主内肢体,

衷心感谢你们供应的[唐 老师信箱3] ,非常好。涵盖生活、信仰现实中的很多方面的问 题和答案,用圣经教导行事为人,客观现实!希望更多帮助教会增长,帮助信徒更明白神的旨意,尤其年轻人更有智慧胜过世界的诱惑,靠着爱我们的救主耶稣基督得胜!

愿神记念你们的辛劳.祝 福你们及家庭更蒙恩!

以马内利!

武汉市 汉阳区…..

庄弟兄

庄弟兄:平安!

谢谢你对信箱的关注和鼓励!

信箱设立迄今,能不断藉着圣经的教导、客观地回答主内外弟兄姐妹的各种询 问,完全是神的祝福和恩典!我们在感恩的同时,也希望神继续使用这个信箱的文字来祝福更多的人!

不知道你是否想要索取信箱小册子?若是,请说明所需数量,我们当如数发送。另外,请告诉我们你从什么地方取得这本小册子?谢谢你。

唐老师

唐老师,主内平安! 

请问有一位国外牧师叫叶光明,他的讲道和写的小册子是否可以看?他是正统 教派的牧者吗?他的教导有什么不正确的地方吗?

另外,唐老师,还想请问怀爱伦(基督复临安息日会人士)她的著作可以读 吗?记得基督教两会出过她的《历代愿望》、《基督比喻实训》两本书,她的其他一些著作是否有问题?

平安!           

圣经预言在末世的时候,会涌现出许多似是而非的教导,会有异端和假师傅出 来迷惑人(参阅彼得后书2:1), 所以基督徒在分辨不同教导的时候,最基本原则是注意它们有否符合圣经的教导;当我们读到某些书籍、著作或者对讲道有疑惑时,我们应该回到圣经去。 

叶光明牧师曾是较为公认的圣经教师,他藉着全球性广播事工,栽培了许多福音使者。由于他比较强调圣灵的工作,所以很多人把他归属为五旬节教派。不过他在重视圣灵工作的同时,也跟许多严谨的圣经学者一样,非常重视圣经的权威教导。           

一般正统的教派都是严格的忠于圣经真理,不断章取义,不对圣经自行加减,更不以人的想法和有限来曲解神 的话语,甚至抹杀神的全能和无限的奥秘;而所谓异端,是与正统教会解释圣经真理有相当矛盾与距离的教派。安息日会所以被喻为异端,是 因为他们以该派创始人的立论作为教会的信仰路线,并宣称他们比正统基督教会多了好些 “特别的教义,例如他们强调在耶稣再来的前夕,唯有在周六聚会的人才可以得救;他们认为今天天上正在进行一种审判,在审阅每一个信徒根据他的行为来决定是否配得永生;又說十字架不是完全的救赎等等;对于这些与圣经教导相距甚远的教派,我们应该远离。 

使徒保罗教导我们要穿戴神所赐的全副军装,并靠着圣灵多方随时祷告,才能站立得住(参阅以弗所书6:11-20),所以要多读圣经,多追 求认识神的全能与权柄,这样才能让我们的信仰不至偏差。 

唐老师

唐老师:
我是广东肇庆大学里的基督徒。我的问题是:因为我听有弟兄说他爸是基督徒但当时他妈不是,结婚后他妈信主了信且比他爸更有信心。所以,

1、是不是信与不信可以结婚? 

2、是不是有部分基督徒与不信的人结婚是上帝的旨意?

平安。

信与不信能否结婚,这是今天教会里很多弟兄姊妹关心的问题。

创世记2:18-24记载了上帝创造第一个人亚当之后,通过让他独自生活和工作,让他从自己心里产生出需要配偶帮助的感觉,然后上帝因着关心亚当的需要而设立了婚姻(创2:18; 2:21-22)和婚姻的制度(创2:18; 24),并赋予亚当在婚姻中的责任:教导他的妻子顺从神的带领(2:22-23)。由此可见,基督徒的婚姻是要二人同心与神同行,在婚姻的亲密关系中更深更多地经历神的爱,让婚姻彰显神的荣耀,满足神的心意,成全神的计划 (参阅创世记1:28)。只有这样的婚姻才是合神心意蒙神祝福的。 

教会常用圣经哥林多后书614“你们和不信的原不相配,不要同负一轭来教导信徒不要与不信的结为夫妇。不相配意指种类不同,故不能配在一起,而不要同负一轭旧约圣经明文规定两种不同的动物不可同负一轭(申命记22:)因习性不同,必会生乱。信与不信的既然在信仰上和人生的目标上有基本的不同,走不同的方向,看法不一样,主张也不一样,道德标准不一样,是非的标准也不一样,若勉强放在同一轭底下,信主的人总是较容易眼看世界而受不信者的影响远离了神。信与不信者之间,不宜同负一轭,不仅适用于婚姻,也适用于事业及其他各种亲密关系中。 

然而,神不是一位要辖制我们的神,祂一直给予我们有自由选择的权利,不过正如哥林多前书1023节说的:凡事都可行,但不都有益处。 凡事都可行,但不都造就人。 我们知道确实有弟兄姐妹 因着自己的信心和爱心,结婚后带领另一半归主并一起热心服侍,活出美好的见证,这是神的恩典;哥林多前书712 你这作妻子,怎么知道不能救你的丈夫呢,你这作丈夫的,怎么知道不能能救你的妻子呢。神的作为我们不能测度,但若以自己的心意去代替神的心意,因着自己执意要结婚而以为凭着自己的能力,将来必能改变另一半的话,就如当年以色列人不顾神的诫命,与外邦子女通婚一样,结果都是惨痛的失败。 

作为基督徒,我们当凡事遵行神的旨意,婚姻大事更要切切寻求神的带领,不能偏行己路。诗篇2512 告诉我们说:谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。

唐老师

敬爱的唐老师:您好!

我是一个小姐妹,还有好多东西要学习,好多问题找不到容易的一个渠道来解答,今天我找到了,很开心!

经常在传福音的时候会遇到一些小问题,不太会做出有力的一击,今天,朋友问我:“你跟我解释一下信仰是什么?”我竟然不知道怎么回答,真的好惭愧。

希望今天唐老师可以给我一个可以吸引他们了解信仰的答案!

谢谢!

主内姐妹上

小姐妹平安,

字典里对信仰的定义是:对事实、价值观或其他值得信赖的人、信念或事物的坚定信念,是我们自身价值观和世界观的体现,简单说信仰就 是关于相信某人或某事物。

论到基督教的信仰,《使徒信经》涵盖了我们的信仰宣告:

“我信上帝,全能的父,创造天地的主;我信我主耶稣基督,上帝独生的子,因圣灵感孕,由童真女玛利亚所生,在本丢彼拉多手下受难、被钉于十字架、受死、埋葬、降到阴间,第三天从死人中复活、升天,坐在全能父上帝的右边,将来必从那里降临,审判活人死人,我信圣灵,我信圣 而公之教会,我信圣徒相通,我信罪得赦免,我信身体复活,我信永生。阿门!”

其实我们传福音不需要与人争辨什么,也不需借用什么吸引人的答案,主要是我们要清楚知道我们信的是什么?我们传的“福音”是指什么?而且,重要的是我们自己的言行,有没有显示出我们对神的信靠和仰望。

福音的意思是好消息,是人得救赎,是上帝独生子在十字架上为我们所成就的一切,使我们可以逃避神将来的愤怒。福音的中心是救主耶稣。以弗所书2章8节说:“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是  神所赐的”;所以传福音的果效并不在于人的智慧或口才,若不是因着神的恩典,没有人可以认识上帝。我们要多为我们传福音的对象祷告,求圣灵感动他们,如同感动我们接受了救恩一样。

唐老师

 

唐老师,平安

我是那个因为家庭工作而抑郁的姊妹。收到您的回信非常开心。也把您说的有关勿贪慕虚荣和彼此相爱胜过物质满足的经文摘抄下来好好谨记。

其实神已经在我身上显过几次神迹。我几次抑郁症复发都靠着有神的陪伴和话 语才逐渐走出阴影。但同时我也吃药。从良友电台听说您从事心理学研究,您应该也听说过吃抑郁类的药容易复发,这也是我不太接受药物的原 因。上次最长的一次停药已经有一年时间。也是从事导游工作一段时间又难受。而从事导游工作也是与神远离的时间。因为没有时间礼拜和祷告读经。所以我想等我回归到神怀抱,亲近他,他也必亲近我。到时必有喜乐平安随着我。

唐老师,还有一个问题想向您倾诉和询问下,就是基督徒必须找主内的丈夫或 妻子吗?我也老大不小了。20有7。母亲亲戚邻居也在忙着给我相亲,因为我们县城的福音并不是太兴旺,教堂里和我一般年纪的弟兄基本没有。而我们牧师也说不一定找主内的,只要他不反对你信仰就行,或者谈了之后再把他带过来信主。长老也说了一番似乎很有道理的话说”现 在基督徒男女比例本来就不平衡,姐妹比弟兄多,若是都按我这样找主内的,岂不是很多姐妹都要打单身啦!”其实确实存在说不是主内的人比主内的人在很多方面做得还要好。但圣经上却指出”信与不信原为不配。”信与不信不可同负一轭”。 可就我现在的生活环境真不容易啊!求您的代祷和意见.

姊妹平安!

目前我们还没有看到任何科研结果指出抗抑郁药会引起复发。一般经医生确诊的抑郁症都需用药物加以治疗,并必须在专业医生指导下服用,绝对不可乱服也不可擅自停药。服药过程中如有什么不舒服应及时向医生反映,以便采取相应措施,减少或避免药物对身体的伤害,同 时也能够有效地控制病人情绪。

唐老师信箱中有很多婚恋的来信与回信,你只要上去浏览相信会对你有帮助。

一般中国人总喜欢给未婚的人诸多建议,可惜很多时候这些建议都会令当事人感到无所适从。作为基督徒,遇到问题的时候首先应当到神面前寻求神的旨意,因为圣经里面有与基督徒生活相关的教导。当我们清楚明白神对婚恋的教导以后,再面对他人的建议时,我们就懂得如何去分辨何为神所喜悦的行为。创世记2:18-24记载了上帝关心人的需要而设立了婚姻(创2:18; 2:21-22)和婚姻的制度(创2:18; 24)而人的责任是顺从神的带领(创2:22-23)。基督徒婚姻是要成全神的计划 (参阅创世记1:28) 以及事奉神(参阅创世记2:18)。基督徒要想得到神在婚姻中的祝福,就必须在婚姻的问题上耐心等候,信靠和顺服神的带领。至于要讲到结婚,男女双方必须先有认识、接纳和欣赏,然后才能立约成婚,二人成为一体(参 阅创世记2:24)。

当我们明白了神设立婚姻的初衷以及基督徒婚姻的目的以后,再来学习圣经中 关于婚姻的教导,我们就不难明白保罗在哥林多后书6:14所 说的:“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。”另外,阿摩司书3:3更是明确告诉我们:“二人若不同心,岂能同行呢?” 希望你在婚姻的问题上专心寻求神的心意和带领, 不要偏行己路,免得失去许多美好的祝福。

诚如你知道的,使人得安慰和鼓励的是神宝贵的话语,不过我们也要记得神是轻慢不得的真神,我们应该时刻保持对祂敬畏的态度,不能等到要回到神的怀抱了就期望得到喜乐平安。希望你能常常记得神在你身上所行的神迹;勤读圣经、更多认识神;也要学会在日常生活中凡事信靠神,寻求神的带领,遵行神的教导。

唐老师

 

唐老师您好!
我是一个基督徒,我丈夫是不信的,因为当时婚姻 选择时遇到的种种问题,一言难尽。我是有工作的,我的丈夫没有正式工作,在一个地下赌场开车(我知道他做这事是不好,但是劝不了)。 我因为工作的原因要到另一个城市去,可是年幼只有3周 岁的女儿,和还没有信主的丈夫就是我的难题了。其实我的丈夫小时候也去教堂的,后来长大了,也是因为种种的原因判逆了神。我现在的问题 是,我很需要这份工作必须离开家,但年幼的女儿是我总是担心的,要是带到另一个城市上学就成了问题,还有不信的丈夫,圣经上说夫妻二人是不可分开的,我怕他在我走了以后会有外遇。我该怎么办?

主内的姊妹

姊妹平安!

丈夫孩子的羁绊,工作不能不要,这种难以抉择令你进退维谷的困难,我相当能够理解,不过为你感恩的,是在举棋不定的时候你愿意寻求神的带领,这是蒙神悦纳的态度。 

工作的变动和搬迁是家庭整体的事情,不知道你有没有跟丈夫在这事上好好沟 通过,把你的难处告诉他,也听听他的意见?婚姻是神所设立;神要求丈夫爱护妻子并赐予丈夫管理家里的权限和能力,而妻子亦有顺服丈夫的责任,即使是面对未信主的丈夫,妻子也当尽量配合丈夫的意见,以能取得生活中的和谐。家庭关系里最重要的就是夫妻关系,能够把夫妻关系处理好的话,是给孩子营造一个健康的成长环境,给他日后健康心理的发展奠下一个良好的根基。 

姊妹,很多时候人看为好的事情,不一定是真的好,因为人太有限,不能看到未来的一步。希望你尽量放下焦虑的心,平静自己的情绪,然后安静在神的面前,将你心里一切的忧虑愁烦,抉择的难处告诉神,并求神预备好你们夫妻的心和交流的时机;求神赐给你能听的耳、能看的眼,以及愿意信靠顺服神的心来面对问题。夫妇长时间的分开恐怕不是神的心意,但是前路当怎么走才会得到保障和真正的平安,这就不能凭自己的冲动行事,要记得我们唯有走在神的带领下,才能够享受到神的祝福。旧约圣经以赛亚 书26:3 说:坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。 希望你坚定仰望神,要相信祂會把最好的賜予你。 

唐老师

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