平安!

“乞丐”两字从字面来看,是指在金钱和物质上需要别人帮助才能生存的人;事实上在现实生活中,我们经常会在各种不同的场合遇到不同类别的“乞丐”,许多内心充滿罪性,完全被撒旦所俘虏的人,他们其实是亟需帮助的人。 

乞丐总在教堂门口出现,这是因为他们知道基督徒必须有行善的行为;希伯来书13:16告诉我们:‘只是不可忘記行善、和捐输送的事.因为这样的祭、是 神所喜悅的。’圣经很多个地方都教导我们要以行动去见证神的大爱,例如提摩太前书6:18就清楚指出:‘又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人’。因此当碰到有需要的人的时候,我们应当凭著爱心,量力而为;我们所做的虽然是在一个最小的人身上,其实那是做在主的身上,因为主所看重的是我们诚挚的心意。尽管我们没有办法洞悉乞丐的真正需要,但是只要有施舍的能力,我们就要为此向神献上感恩。上帝创造万物,我们和乞丐一样都是被造的。基督徒是应该将上帝的爱领受以后再与别人分享,而所谓别人当然包括了生活上和心灵上有欠缺的人;箴言11:25告诉我们:‘好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润 ’。 

    圣经人物中有一位名叫拉撒路的乞丐,当他回到天家去以后,他是在亚伯拉罕的怀里。拉撒路虽然在世没有享受荣华,但在神的眼中他仍然是宝贝。所以,让我们努力求神赐下智慧和爱心,帮助我们不要回避别人的需要;我们在资助他人的时候,不仅仅是金钱或物质的给予,更重要的是懂得将神的爱丰丰富富地流淌出去。
 

唐老师

唐老师好

我有问题要请教您,因为教会常常有人来聚会的时候不吸烟,但是在外面就烟不离手,我觉得这是不对的,但是这问题应该如何解决呢?


Helena

Helena 姊妹平安!

 

感谢你一直以来对唐老师信箱的关注,并且愿意与我们探讨基督徒生活方式的问题。

 

圣经虽然没有直接提到基督徒是否可以吸烟,但是毋庸置疑,吸烟危害健康。哥林多前书6:19-20告诉我们:“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神”),因此吸烟既然有损于圣灵的殿,这就是不应该有的行为。哥林多前书6:12说:“凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制”;吸烟上瘾的人正是受到了这个习惯的辖治,因此我们同意你的观点,基督徒吸烟是不对的。

 

这些弟兄不在教会里吸烟,这说明他们认为这样的行为是不合乎基督徒身份的,但是由于种种原因或是自己的软弱,目前还没能摆脱吸烟的捆绑,因此在具体处理这个问题的时候,我建议多为这些弟兄献上祷告是非常必要的,求神帮助他们有一颗愿意戒烟的心,同时也求神加添他们戒烟的毅力;如果是已婚的弟兄,可以推荐一些好的戒烟方法给他们的姊妹,让他们的家人来帮助他们慢慢戒掉这个不良的习惯。

 

谢谢你对弟兄姊妹的爱心,也愿神祝福你的事奉。

 

唐老师

唐老师,你好!我的人际关系不会处理,人际一直不好,现在越来越差,甚至受到辖制和控告,请为我祷告 我叫陈弟兄

陈弟兄,平安!

谢谢你来信与我们探讨基督徒的人际关系问题;非常高兴看到你在面对辖治和控告的时候愿意依靠神,寻求神的帮助与引领。

人际关系说起来可以是很复杂,不过在处理起来并不一定需要很多的学问和技巧,因为只要我们愿意以一颗单纯的心来对待复杂的问题,那往往会有意想不到的效果。人们常说‘为人处事’,而‘处事’就是所谓的人际关系,它和‘为人’是不能分开的。耶利米书17:9说:‘人心比万物都诡诈、坏到极处、谁能识透呢。’可见要与心存诡诈的人和平共处实在不是一件容易的事,不过圣经也教导我们必须常常结出圣灵的果子(加拉太书5:22-23),这样才能分别为圣,让人在我们身上看到基督的大爱。世上的一切都会成为过去,不值得我们太执着;我们若能够把自己原有的价值观稍作调整,多聚焦耶稣给我们所立下的生活榜样和教导的话,就能够懂得如何按照圣经教导的原则来生活在这么一个充满罪性的社会,而仍旧拥有喜乐和力量。

陈弟兄,不要让‘人际关系弱者’的负面思想捆绑你,坚强起来作一名得力的基督徒,要记得,神爱你祂时时与你同行,所以你既不孤单也不会无助。多用包容和饶恕去对待利用你、伤害你的人,也要为他们祷告,因为他们所做的,他们并不知道那是不好的行为。只要紧紧倚靠耶稣,你必定能领受属天的智慧,从而会发现你的人际关系里面,原来也有爱的存在。

罗马书12:21教导我们:‘你不可为恶所胜,反要以善胜恶’。求神赐你平安、加你力量,并且不为仇敌所胜。

唐老师

 

多謝唐老師的回信,很高興,因爲自從婚姻亮起紅燈以後,大家都說是我的錯,包括我父母和弟弟,常常教訓我叫我改,我聼得很厭煩,但是你沒有責備我… 我會再到教會去,希望能夠認識你相信的上帝,我也會努力堅強的去面對現實…
多謝你的時間和耐心。

翠翠

翠翠,平安!

婚姻出現問題的原因往往是錯綜複雜,當事人雙方也不一定完全清楚個中緣由;你能冷靜下來,願意努力堅强面對,這是非常正確的態度,相信你很快會看到曙光和出口。

真高興你願意到教會去傾聽神的話語,新約聖經雅各書4章8節說:“你們親近上帝,上帝就必親近你們。”  世界上的一切都會成爲過去,唯有在神裏面的人,才能得到永恒的盼望和祝福。希望你好好親近神,因爲這是我們獲得力量和智慧的渠道。前路不論如何,要相信神都會牽著你手與你同行,也會把超過你所求的賜予你,只因爲,神愛你。

唐老師

唐老師

曾經相愛的人提出離婚了,我該怎麽辦?人心爲什麽會變得這麽快?以後我還能相信誰呢?我聼過福音,但是不知道上帝會如何幫我?

我的心碎了….前路怎麽走?

無助的翠翠

翠翠,平安!

曾經相愛的人提出離婚,這無疑的對你的打擊和傷害都很大,我很理解你此時的心情。

我不清楚你們之間的問題,也不知道事情已經到了什麼地步,不過事已至此,不是你一個人能夠控制或扭轉的,所以不妨先學習平靜自己的情緒,冷靜地面對各種可能的問題,盡可能做好自己該做的,當你嘗試用不同的角度去看待面前的局面時,也許會有不同的領悟。

聖經告訴我們:上帝是愛,祂顧念屬於祂的兒女。如果你還沒有接受主耶穌做你生命的救主的話,那麽希望你願意謙卑自己,接受這位創造宇宙的真神,成為祂的兒女。基督徒特有的福氣是可以坦然無懼地來到上帝面前傾心吐意,把各樣問題帶到上帝的跟前卸下,因爲祂給我們的應許是“上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。”(聖經腓立比書4章7節)

翠翠,堅強一點,不管前路如何,崎嶇或平坦,相信愛護你的上帝都會看顧你,為你開路。人會背信離棄你,但是上帝不會;人會給你傷害,但是上帝會安慰你,時時扶持你。只要你願意誠心誠意的信靠仰望神,你必能得到意想不到的平安。
 
唐老師

唐老師

我只想訴訴苦水,我這幾個月失業,投資失敗,幾乎什麽都是一塌糊塗。

以前很努力讀書, 名列前芧, 工作也很穩定,但是現在什麽都沒有了,以前的同學都有自己事業了, 以前成績更差的, 現在都超越了我, 究竟多年努力有什麼意義呢, 做人又有什麼意義, 有想過現在死了多好, 不需要再負責任, 不要跟人比較, 不需要擔憂將來。聖經說, “你求就給你“. 結果爲什麽不是這樣?我好絕望哦…

Eddy

Eddy,平安。

謝謝你的信任和傾訴,我相信這不是出於人意,乃是神奇妙的帶領和預備。雖然不知道在你工作和投資上的遭遇,但從來信可以看出你是一個勤奮而有進取心的人。

常言道:人生在世不如意事十有八九。多少人每天忙忙碌碌,絞盡腦汁賺取事業和錢財,甚至賠上健康和生命,可惜因爲一場金融海嘯或疾病,一切隨即轉眼成空。 聖經有一句話說:“人心多有計謀,惟有耶和華的籌算,才能立定。”(箴言19: 21)。人在面對苦難的時候,難免會產生一些負面、消極的情緒和想法,不過要知道神既然允許這樣的境況發生,其中必有祂的美意和計劃,只因為“耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠祂的人。”(鴻1:7),只要我們 願意來到神的面前尋求祂的心意,必定能得到祂的幫助和帶領。Eddy,不要輕言放棄,嘗試謙卑安靜在神面前,省察自己、學習當中的功課,你必蒙福。

對於祈求後神沒有為你成就的困惑,我們需要明白一個重點,那就是:禱告祈求是“奉主耶穌基督的名求”,這意味著所求的必須符合主的心意,而不是自己的喜好或意願。世界的功名利祿、榮華富貴都會成爲過去,唯有神不朽的真理,才是我們追 求的目標。Eddy,不必羨慕別人的事業和財富,那都不是正真的保障;也不需要為自己的境遇悲哀,只要願意專心仰望,神必定為你開路。

願主盈滿的祝福幫助你調整腳步,帶領你重新出發,享受豐盛的生命。

唐老師

您好,唐老师

给您写信是因为我感到很沮丧,很失望,神明明允许我的事情,怎么会落空了呢?

事情是这样,我前陣子在一个聚会上遇到一位海外回来的弟兄,第一次见到这个人,我马上感觉到他就是神一直来要我等待的丈夫,所以回家后我很高兴的祷告求神让我再能与他相遇。结果神听了祷告,两周后我果然又在另外一个聚会遇上他了,所以散会后我邀请他去参加我们的团契,他答应了,我回家后再祷告,我求神说如果他下星期真的到团契来的话,就印证他是神为我预备的,后来他真的来了,唐老师你说我能不高兴吗?这不是神给我的回应吗?所以我问他叫什么名字?可他只是简单的告诉我英语名字没说他姓什么,我告诉他他是神为我预备的丈夫,我问他什么时候能跟我回家见我父母,唐老师,你知道吗,他竟然冷淡的说他早结了婚,家人在海外。我听了感到非常绝望,神不是向我印证了他就是我一直来在等待的吗?怎么又不是了?为什么我又得重新再等了,究竟要等到什么时候呀?我一点不介意他离婚来跟我结婚的,可是那次以后我就没再见到他了,我没法找到他,您说我该怎么办?

 

金花

 

金花姊妹,平安

谢谢你让我认识了一位热心追求神旨意的姊妹,也感谢神用祂的爱来吸引你不断参加聚会、团契,并愿意在婚恋问题上藉着祷告求问神的旨意。

我们都很软弱,都是容易凭着感觉和经验以为自己明白神的心意!你第一次见到那位弟兄所产生的感觉显然并不是神给你的感觉;第二次的相遇,神也许有意让你知道这弟兄并非祂所为你预备的,只可惜你没有把握机会去了解该弟兄的身份(神怎会不让你了解清楚一个人的背景、经历、喜好……就让你去嫁给一个陌生人呢?);接下来,爱你的神又再次让你见到这位弟兄,并且还赐给你们相互认识了解的机会。弟兄对你问题的回答,”只是简单的告诉我英语名字没说他姓什么”,已在向你发出一个清楚的暗示,那就是他对与你的相处持保留的态度。你当时要是能够意识到这是一种跟你的想法完全不合拍的反应,或许就会冷静下来,再尝试去了解对方而不是急于告诉对方你单方面的想法。姊妹,在这件事的过程中,神有垂听你的祷告,并多次给你机会去意识到神其实并没把这位弟兄预备给你。你们自此没有再见面,这可能是神对你的保护,免得你在感情上泥足深陷、不能自拔。

金花姊妹,很多文学作品都有一见钟情之说,我能理解你第一次见到那位弟兄时心动的感觉,不过既然神已让你清楚知道那位弟兄并不是你一直在等待的人,你就应该把这件事彻底放下,努力学习通过顺服、依靠和相信来寻求神对你婚姻的计划和旨意。我们估且不论该弟兄是否愿意离婚来跟你结婚,但他若愿意离婚的话,那并不是合神心意的行为,因为主耶稣在马太福音19章9节说:”凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了……”,难道你希望嫁给一个违背神心意的人吗?

清心等候的人是有福的,愿你时刻经历到神丰满的祝福。

唐老师

 

唐老师主内平安

 

     一直以来都在关注你的信箱,也好想就我自己心里的一些问题和唐老师有交通。 

     曾经我在主面前祷告:我愿意成为他人蒙福的管道,愿意被主使用。从那以后,我常经历:弟兄姊妹以肢体来要求我为他们做着做那;在工作中:我祷告主,主祝福我,到有成就(我原来做销售工作)业绩就是别人的,开始我不晓得该不该去为自己争取当得的利益,就一直没有去争取。到现在,我几乎要成为别人得利益的工具,我做事主祝福,到有业绩的时候,就与我没了关系。我不晓得我该如何做。唐老师,请您为我分析一下我的问题在哪里?我需要怎幺做好吗? 

                               中国新疆乌鲁木齐:以斯贴·肖  姊妹 

肖姊妹主内平安!

谢谢你一直以来对唐老师信箱的关注,我非常高兴有机会能够和你交通。

看了你的见证很替你感恩。信徒愿意奉献自己为神使用并蒙拣选,这实在是信徒今生莫大的福气。你为众弟兄姊妹所做的一切,神都会纪念,因为马太福音25:40 告诉我们:‘…我实在告诉你们、这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上、就是作在我身上了。’不过为神使用的基督徒,亦常常会受到撒旦的攻击和搅扰,就连主耶稣也曾受撒旦试探(参考太4:1-11)。撒旦试探人无非用食物、财富、地位等,引诱信徒体贴肉体情欲的需要,从而忘记神的心意、远离神,所以我们要时时警惕和警醒,以免中了撒旦蓄意破坏的诡计。

圣经有两处地方提到“工人得工价是应当的。”(路10:7;提前5:18),也就是说,你以劳力换取该得的酬劳乃是无可厚非,只不过在争取的过程中不但要谨慎祷告,求主赐予你智慧懂得如何见机行事,更要在态度和言行上有合乎基督徒的表现,这样才不至于给人留下攻击的缺口,不慎成为别人的绊脚石。

姐妹,不要气馁,生命里面的许多经历和试练往往都是神对我们奉献的回应,也是信心的操练,因此我们当以感恩赞美为祭,谦卑领受从神而来的一切 —- 顺或逆,努力追求属灵生命的成长,这样才更能成为合神使用的器皿、他人的祝福。

唐老师 

唐老師您好
好高興看到您給我回信了。我能再問一個問題嗎?中國到處都是寺廟,基督徒出去旅遊的時候能夠進那些出名的古廟去參觀一下嗎?
給唐老師添麻煩了。謝謝您。
小燕子

小燕子

我也好高興能與你進一步探討關於基督徒能否参觀偶像所在地的問題。

在前一封信裏,我們曾明確表示過佛廟裏所供奉的是人手所造的偶像,它們都是假神,因此凡遵守真神戒命的基督徒自然是不會到那種地方去敬拜的。雖然說到寺廟去只是参觀而不是去敬拜,這表面上看起來似乎是兩回事,不過這就像基督徒出入色情場所一樣,儘管没有直接犯罪,却會令我們這個神所賜予的聖靈的殿受到污染而得罪了神,是同樣的一個道理。作為基督徒而出入寺廟,除了会得罪我们已被基督的寳血洗净的身子,還有可能會讓軟弱的信徒和不信的人對我們所敬拜的獨一真神產生誤會,以為我們的神不忌邪。保羅在《哥林多前書》8章10-11说到:“若有人見你這有知識的在偶像的廟裏坐席,這人的良心若是軟弱,豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎?因此,保羅所擧的例子雖然是關於能否吃祭偶像之物,但與基督徒能否出入寺廟的原則一樣,因為凡不潔淨的地方都為耶和華神所憎惡,我们若明知是不潔之地還要出入的話,就不是出於信心了,而“凡不出處信心的都是罪”(罗14:23)。

也許有人會說参觀寺廟不過是為了满足好奇心理或視覺的需要,並没有違背神,但是哥林多前書10:23 指出:“凡事都可行.但不都有益處。凡事都可行.但不都造就人”。 因此我們必須謹慎自己的言行,凡是不符合聖經的教導, 不能造就人或者是成爲別人的絆腳石的,我們都應該避免。约翰一书2:15-17 說:“人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。因為凡世界上的事,就像肉体的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。” 。魔鬼喜歡用這世上的事來引誘人犯罪,所以,在旅游中,我們可以盡情享受神所創造的大自然美景,不過沒有必要進出古廟,免得沾染不潔、令别人跌倒,並且給魔鬼留下攻擊、離間的破口。

願我們凡事都懂得定睛於討神喜悅的原則上、時刻與主同行,這樣才能過得勝的生活!

唐老師

唐老師你好

 

那天有個同學說佛教徒能去教會,但是基督教徒不能去佛廟,她說基督教的排斥性太高,我聼了覺得不對,但是又不知道如何反駁她。

請唐老師幫忙,謝謝。

 

小燕子

小燕子

謝謝來信提出一個很好的問題讓我們可以一同在主裏探討和學習。
你的同學說佛教徒能去教會,但基督徒不能去佛廟這只是一個表面的現象,而這個現象背後意味著什麽,那是我們和你的同學都應當弄明白的。
作為基督徒,我們知道所相信的是聖父、聖子、聖靈三位一體的神。祂是宇宙萬物的創造者,是自有永有、天地萬物的主宰,更是獨一的真神。祂既然是獨一無二的真神,那麽其它所謂的神顯然都是假的,而真假的對立性是明顯的不容置疑。
摩西在《申命记》明確指出:”惟有耶和華他是神,除他以外,再無别神。”(4:35)。《申命记》並且記載了神給人的吩咐和命令,第五章7-9節說:”除了我以外,你不可有别的神。不可為自己雕刻偶像,也不可作什麽形像,彷彿上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因爲我耶和華你的神是忌邪的神。”
神非常清楚地讓我們知道祂是唯一的真神,而且明確地告訴我們不要跪拜人手所造的假神。基督教會是敬拜獨一真神的地方,自然誰都可以進去,但是佛廟裏所供奉的是人手所造的偶像和假神,因此凡遵守耶和華神戒命的基督徒自然是不會到那些地方去。
希望你願意把神的話語和真理的教訓告訴你的同學,并藉着禱告讓你的同學能够明白神的话,認識神、并接受主耶穌作爲救主。這是你一個向人傳福音、作見證的好機會,請好好珍惜。
愿神賜予你智慧與力量,并使用你成爲他人的祝福!

唐老師

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