唐老师,您好!
从我们教会赠送的小册子上知道了这里,感谢神带我来到这儿,我许多许多的问题将有答案了!
我今天想问一下,可以给孩子看《西游记》,《济公》等影片吗?为这些影片的佛教背景,我一直不愿给孩子接触这些影片,我的女儿都四 岁了还不知道,孙悟空猪八戒等人物。我们基督徒应该怎样看待这些影片呢?
义奴

主内平安!

谢谢你的来信,让我们有机会探讨基督徒能否看有佛教背景的影片。

对于基督徒能不能看带有浓郁中国传统特色且涉及佛教内容的许多影视作品,圣经没有明确规 定,不过圣经教导我们说:“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。”(林前10:23)基督徒若常做讨神喜悦的事 情,神必定会指引他们如何正确看待世界一切的人、事、物。

基督徒被神拯救后并没有马上离世。为着生活的方便神赐给基督徒各种日用所需,更赐给我们学习知识的恩赐,目的是帮助我们脱离愚昧无知,帮助我们在试炼中靠着真理得胜。当我们对世界和人了解更多以及更深入的时候,我们就更能明白神的恩典,更清楚神赐给我们这一切都是为着我们的好处。我们知道唯有《圣经》是由圣灵的感动所写成,圣经是无误的。其它所有出自人手的作品难免有不完全的地方,因此我们必须倚靠神的话语才能分辨是非、真伪。做为中国四大经典之一的西游记,一直影响着历代国人,内中涉及中国文化、传统和不同人物的内心冲突与价值观,让不同读者读起来都有不同的体会,我们基督徒不需要视其为禁书,相反的我们可以从基督徒的角度出发,按照圣经的价值观来分析鉴赏人物的善恶,并在这些家喻户晓的古代传说故事中体会神的美好和圣经的真实可贵。台北作家张文亮所著的《牵一只蜗牛去散步》一书中就有一封写给孙悟空的信,作者认为自己孩子要求读西游记的反应乃是出于神,他相信也能给基督徒父母在引导和教育孩子方面有所帮助。

望圣灵亲自启示你,帮助你明白神的心意,懂得按照圣经的教导把孩子领到神的跟前,领受上好的福气。

唐老师

唐老师: 
平安!谢谢你的回信,当我看完之后,心里特别特别感谢你,谢谢你的辅助,我现在已把工作完全辞退。至于工作已交接好,工资没有领取, 老板只因为一个理由,暂不发工资给我,我被别人误会,也被别人怀疑。总之我心里特别难受,都在家二天没出门,好软弱,好疲惫,总之头脑无思乱想……
因为我一开始去那家公司工作,公司的所有章都是老板一个人有锁匙,我有才问老板拿的,可是交接时,老板就说有一个章,跟弟兄姐妹们这样说,是二套的,一套由我保管,另一个是老板保管。而我呢?接手时就明明只有一套,而老板那一套不见一个章,就把我那套的章拿走一 个,她就反口说我拿了,藏在家那个角落,还是你不记得放在那里,你回家好好找找,我相信你会记得的?很冤枉……不过感谢上帝,魔鬼想通过这些方法去对待我,令到我们姐妹之间 有破口,伤害,不过我不怕魔鬼,想跟我们斗,无法让我跌倒,因为我有全能的上帝!感谢主!哈利路亚!!

至于,这件事情还没有解决好,希望唐老师为我这件事去祷告,老板说,把章交回来,就可是办理工资等手续,可是,我没有拿到她的章,我拿什么还给她呢?感谢主!一切事情发生,必有上帝的美意,这次真的让我学习到很多东西,一切上帝掌权!啊门!
唐老师,也要为我的工作去代祷,我现在很迷茫。不知道到底找什么工作好,现在还在失业当中……我都跟上帝祷告,可是上帝现在还没有告诉我??我还在等候中,因为我不想随便找工作,不想只为了工作而工作,没有在这工作当中让自已去提升,这样很浪费自己的天赋才干……

因为上帝给我们的都要好好珍惜与运用,可是我就是一直害怕,知道自己的天赋才干,就不敢去尝试面对,而是选择安全的地方躲着,这样太恐怖,太可怕,都不知道自己想要什么?目标一天有了,另一天都失去力量,好累好累!现在整一个很没精神……

唐老师,如果我这样的事情怎样去解决呢?

Ruth 姊妹,平安!
很高兴再次收到来信。你坚持等待交接手续完毕才离开工作岗位,是一种认真负责的态度,也是你在职场中为神所做的见证。
生活中人与人之间的相处总难免会发生一些不和谐的小插曲,不过只要处理得好,便能叫神在其中得着荣耀。为你感谢神的是,虽然遭受误会,你愿意放下自己的委屈,尽力建立和睦的关系,这是蒙神喜悦的态度。罗马书12章19节说:“亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让 步,听凭主怒。(或作让人发怒)因为经上记着,主说,伸冤在我。我必报应。”另外,老板暂时没有把你应得的工资结算给你,也许是因为她也有自己的难处,所以请把这件事情交托给神,带着感恩的祷告来到神前,神必为你开路。 
既然暂时处于失业状态,不妨利用这段时间好好装备自己,因为机会只会留给那些准备好的人。持续的学习和装备可以提升自己的条件,而随着能力的加强,恐惧的心理也能有所缓解。与此同时,更要好好利用这段时间安静在神的面前,求神带领你未来的职场方向。主耶稣说:“不 要怕,只要信。”(马可福音5:36)。惧怕不仅会毁灭一个人的梦想、消灭创新思想和奋斗的意志,更会影响我们对主的信心。神希望祂的儿女刚强壮胆,做盐做光过得胜的生活。诗118:6节说:“有耶和华帮助我,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?”姊妹,希望你靠著神的力量好好发挥神所赐给你的恩赐,因为恩赐是要用来服事他人。不要忘记,无论你对职业做什么样的选择,神所看重的是我们内心有服事 神、服事人的心志。

唐老师

唐老师:您好!

传道书三章一节说:“凡事都有定期,天下万物都有定时。”万物都有定期,这是现实,人不能改变。而相信神 的安排是最好的,一切尽有神的美意让我不担心、不绝望。

但我现在发现我对神的美意的理解可能有偏差。如果我的亲人在离世前仍不肯接受福音,我用“他是魔鬼的孩子”来解释吗?我一直为他的祷告原不是在神的旨意之中?我的亲情,总带着一份私心。怎样看待这些事才是合神的心意?.

另,现在世界到处都有灾难的发生,作为 基督徒应该怎样为此祷告?我想这是人的罪造成的恶果,求神借着这些灾难让人认识祂,那我们要求神快快挪去这些灾难吗?

邹姊妹

邹姊妹,主内平安!

严格来说,几乎每一个基督徒都会渴望自己未信主的家人能够早日接受救恩,而传福音是基督徒的职责,提摩太后书4:2告诉我们:“务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人”。所以努力向家人传福音和恒切的祷告是我们责无旁贷的行动。

人得救是因信称义的恩赐,是神的大爱在给予罪人的拯救上一种清楚的表现。人类始祖犯罪的结果是与神隔绝,陷入魔鬼和罪的权势之下,一步步走 向灭亡(参考约翰一书5:19)。不过神并不愿一人沉沦,祂愿人人悔改(参考彼得后书3:9)。耶稣基督十字架上受死为的是让所有人蒙救 赎,而非只是为了某一部分特别得宠的人,约翰福音1:12说:“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”由此可见,但凡愿意接受主的人都能够成为神的儿女,这是神给人类完全公平和无私的对待。

神创造人的同时也给予人有选择的自由;尽管离弃神、背叛神的结果是灭亡,但是神不会强迫人相信祂、接受祂。很多时候,许多人虽然听了福音, 知道神的爱和计划,但是如果他们仍然选择消灭圣灵一再的感动的话,神是不会勉强他们回转的。家人得救与否,我们都没有以对方是魔鬼的孩子 来做解释的必要。我们不知道别人如何得救、何时得救,但是我们清楚知道神爱世人,我们应当努力行道,尽上基督徒的本分,时时向人流淌神的 恩典,成为祝福的渠道。

世上灾难的加增跟人的罪孽不无关系,有时候灾难的沉痛打击能引起人们的心思,促使他们意识到神的伟大和圣洁。虽然灾难并不是神让人认识祂的 唯一途徑,但是我们应当多为患难中的人祷告,求神怜悯,求神在当中施行拯救,正如亚伯拉罕为所多玛、蛾摩拉向神的祷告一样。神的旨意和道 路总是超越人有限的理解力,但是对于频仍出现的灾难我们应当引以为戒,时时警醒。慈爱怜悯的神当初怎样垂听亚伯拉罕的祷告,今天依然会垂 听信靠祂的人迫切的祈求。

唐老师

唐老师

信主这几年以来,信心一直起伏不稳,有时很喜乐因为神听了祷告,有时很沮丧孤单,因为祷告没有得到回应,唐老师,我如何能够保持信心不动摇,常常有力的为主作见证呢?

希望您肯给我回复。谢谢您。

红莲

红莲姊妹,平安!

你提到如何保持信心的问题也是许多基督徒所关注以及要面对的问题。感谢神藉着你的来信,让我们在主里可以交通和分享。

首先要记得,我们所相信的神是永不改变的,只要我们的信心是建立在神身上,那就不会受环境的影响,但是如果把信心放在某一些事情上面,那样的话在顺利的时候自然感觉很稳当,可是当祷告没蒙垂听时,内心就会像波浪从高到低一样翻腾不安,在乐观与悲观中徘徊。所以,不动摇的信心必须建立在不会改变的神的身上。

罗马书10章17节说:“可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”信心的建立需要认识和相信神的话语,并需要每天有规律地读经和祷告、定期聚会,多明白和相信神的教导和应许以至于能够靠着神的话抵挡撒旦的欺骗、战胜过生活的困难,从而活出美好的生命为主做见证。

对于未蒙应允的祷告,我们不单需要耐心地仰望等候,也要常常检视所求的是否符合神的心意。祷告后要相信神听祷告并乐意赐福于信靠祂的人。希伯来书来11:1节告诉我们:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。” 在圣经里我们可以看到亚伯拉罕因相信神的话语,离开本族到迦南地,因为他“满心相信,神所应许的必能作成。”(罗马书4章21节),神应许亚伯拉罕他的后裔要像天上的星和海沙那样的多,而当时他连一个孩子都没有,并且在有生之年也没有亲眼看见这应许的实现,然而,亚伯拉罕凭着信心知道神的应许是真实的,所以他被称为“信心之父”。

基督徒的信心总会遇到很多的考验,但我们要明白生活中的种种困难都是神借以陶造我们信心的途径,如果我们能保持与神建立亲密的关系,持守对神的信靠,就能把信心建造得更加稳固。

 唐老师

唐老师你好:

身边有基督徒朋友因为婚前性行为怀孕了。目前她和那个男的已经分手,所以现在她的情况并不适合要小孩,但是人流又等同于杀人,所以她处在矛 盾之中,不知道该怎么办。

希望得到唐老师的帮助,愿上帝祝福你!

平安! 

谢谢你来信和我探讨基督徒该怎么面对犯罪后果的问题。求神纪念你对这位姊妹的爱心。

诗篇139篇16节说:“我未成形的体质,你的眼早已看见了。你 所定的日子,我尚未度一日(注:或作“我被造的肢体尚未有其一”),你都写在你的册上了。”这清楚指出我们尚未成形出母腹的胚胎神已经看 顾,因为那是一个新生命。人流是终止了一个生命的成长,而神在十诫中警戒我们“不可杀人”。 

选择人流恐怕就是一种罪行。要知道婚前性行为本身就不是神所允许,如果因为不能面对和承担自己过错所带来的后果而选择了去终止另一个生命的行为,相信这不会是一个荣耀神的见证。希望你的朋友愿意在基督耶稣的恩典上刚强起来(参阅提摩太后书2:1),谦卑地去到神的面前向神认罪、请求神的赦免,同时放下自己的想法,认真聆听神的回应;只要愿意顺服圣灵在内心的责备和带领,勇敢承担起过错的后果,神必定会帮助她胜过眼前和将来的难处。虽然很多人在她这种情况下会只求迅速解决当前的难题,注重外界对自己的看法和评价而无视人流与谋杀的关系,选择了一个自我中心的 生活方式,但是圣经告诉我们当审判的日子到来的时候,我们所说过的话句句都要供出来(参阅马太福音12:37);圣洁的神是轻慢不得的,我们不能只顾今天的 安逸而忽视未来审判台前必须交账的重要环节。 

你的朋友这个时候特别需要关心和帮助,可能的话请多花点时间陪陪她聆听她的倾诉,做点她喜欢吃的食物,帮她干点你力所能及的事情如清洁、整理等;陪她一起读读书,让她得到关心的温暖,但更重要的是要帮助她做出合乎神心意的决定,靠着主勇敢的承担起自己的责任。哥林多前书13:13说:“如今常存的有信、有望、有爱、这三样,其中最大的是爱。”无论这位基督徒姊妹最终做了什么样的选择,请让她紧记:神是爱!神没有离弃她。

唐老师

唐老师:
平安!我是RUTH姐妹,好久没有写信给你啦。最近还好吗?又到我 向你倾诉的时候了,是关于我的工作事情。是这样的,我 们老板也是基督徒,可是我们老板天天早上都使用上班时间读圣经,赞美,敬拜,而去做对公司有效益的工作,全部同事也跟着她去做,可是,我真的不喜欢这种 方式,尤其是上班的时 间,我不想浪费>每一分每一秒,公司一直都是负债,没有收入,因为还要支付员工的工资,到发工资的时候,经常都是发一半钱,一直都欠 着员工的工 钱,而有些员工跟老板说,不是全款吗?她就说你看看公司的情况, 没办法,你就好好为公司想一想啊……别人问老板发余额,她就说同事是一个野心 人,是啊,我是有钱,可是在天堂,你上去拿吧,你想满足你这个野心人,你就向 上帝求吧!老板只会在上班时间骂同事,叫同事做那些跟工作无关的 事情。我想离开这家公司,我跟老板说了十次,她就说我太自私,太骄傲,不会感恩,老是想 离开公司。她一直都不批准,可是她答应过我今年5月底 给我走,时间到没有给我走,第二次答应我6月底给我走,第三次也答应了7月底给我走,可是一直都没有批,而又没有请到人 过来交接我的事情,因为我要离开,最起码要交接我,我才放心走啊。唐老师请你教教我,怎样跟老板沟通才是最好的方法呢?我好矛盾……
还有一件事情,她只是跟我们说,先清洁 再祷告,不然上帝不聆听,还说一定要把口水的污东西吐出来,吐到满地都是口水……我一搞卫生就害怕……我要快点离开!唐老师帮帮我,如果唐老师收到我的信, 很希望快点收到你的回复,谢谢!

RUTH姊妹,主内平安!
谢谢来信和问好,我一切都好,因为神的恩典总是在人的软弱上显得完全。
人生不如意事十有八九,即使是基督徒,往往在对信仰、工作与生活的领受和看法不一样的时候,就难免在交往和相处中产生摩擦、出现问题。要妥善处理好工作权益的剥夺以及不公平的待遇,这确实不是一件简单的事。为你感恩的是你的老板是个基督徒,我们相信那感动你的灵同样住在她里 面,尽管人不能改变人,也不能改变环境,但是在我们所信的神却没有难成就的事,所以,请不要焦虑,要学习安静在神面前,为自己也为你的老 板迫切祷告,求神来掌管这样的局面,让你们懂得如何走在神的教导底下,荣神益人。
来信看出你是个认真、负责的员工,你希望和老板沟通好、交接好工作才离职,这是相当正确的态度。虽然你已多次跟老板提出要离开公司的想法,而老板出尔反尔没让你走成,导致你心里难受,其实摩西带以色列人出埃及的时候,法老王不也是十次出尔反尔、诸多阻挠吗?但是结果让我们看到神的计划是没有人能够阻挡得了的。所以,你要是祷告得到神的回 应,清楚神在你身上有其它的计划和安排的话,那么你就要态度坚决,立场鲜明地向老板表明自己离职的意愿,但若 尚未清楚神在这件事上的心意,不知道神对你前路的指引的话,那么就当安下心来,继续用为主而作的态度对待工作、老板和同事;保罗在歌罗西 书 3:23教导我们:“无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的。”别人也许可以把你的工资、赞赏等属于世界的东西拿走,但是基督徒的馨香和见证就都不是别人可以取代的了。
圣经人物的经历均为我们处世待人应有的态度提供了适当的指引,例如诗篇73 篇,它让我们看到诗人曾经因为不敬虔人的意气风发而对神提出抱怨,但是当他体会到神的大能和公义的时候,他就心里发酸、肺腑被刺,把自己的愚昧无知比喻如同畜类(73:21-22),最后以赞美和感恩的言辞来结束这一章发人深 省的诗篇。Ruth,不要沮丧,求神赐你平静的心,懂得以属天的智慧去应付眼前的挑战,虽然要清洁满地口水的确不是容易的事,但是在处理的过程不妨考虑借用手套和消毒剂,同时可以委婉的告诉你老板口水不是污秽的东西,人心里的不洁才是神所不悦的。
希望你好好祷告,迫切祷告并聆听神的回应;要记得在神没有难题,只要你愿意恳切的祈求和仰望,神必定会亲自恩领你的步伐。

唐老师

唐老师:主内平安!
我想咨询您关于婚姻的功课:我和男朋友都是受洗的信徒,谈恋爱3年了。很亏欠主,我们在婚前有亲密的关系并怀孕。由于男朋友曾经有一段非常黑暗的恋史心中有阴影,认为这个时候不是要孩子的时候,他还不能接受所以去医院做了手术。因为自尊心,我没有坚持自己的原则和信仰。我们犯了罪,违反了十诫命。我承受不了这样的事情跟他分手了,他一直有认错悔改来找我,但我认为他的信仰不稳定、不敬畏神。几个月后他提出要跟我结婚,我是该接受他还是不接受呢?我和他一直都很相爱,我不知道该怎样做?我做了神不喜悦的事情,结婚后我们会幸福吗?希望得到唐老师的分析和帮助。

姊妹,主内平安!

谢谢你来信讲述你在恋爱与婚姻中所面临的难处和困惑,能体会到在过去的日子里,你无论是身体上还是心灵上所承受的伤害和压力。

基督徒固然会软弱跌倒,然而对罪的敏感会让一个属神的人重新回转到神面前,因为虽然我们犯罪、悖逆,但是神仍然是那位“有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛慈爱的神,他不长久责备,也不永远怀怒。”(诗103:8-9)。并且“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约翰一书1:9)

根据《圣经》里的教导,婚姻里肉体的亲密关系是神祝福的,但婚姻以外的肉体关系,都是犯了奸淫罪,即使双方打算结婚也不能作为犯罪的补救方法。作为神的儿女,当我们知道自己犯罪后,仅仅知道做错了还远远不够,除了人与人之间彼此的认错、悔改、代祷,更要一起来到神的面前彻底认罪悔改,求神赦免我们的罪,因为我们犯罪不仅得罪了人,更是得罪了神。基督徒在信仰的天路历程中不走弯路、不摔跤很难,但忧伤痛悔的心,神必不轻看,只要愿意悔改,真心认罪求赦免,就必得洁净。当然若能以饥渴慕义的心,天天读神的话语,每日与主同行,建立起牢固的信仰根基,就能不断强壮我们的属灵生命,从而让我们能过圣洁得胜的生活。

一个稳固而幸福的基督徒婚姻就好比一个正三角形,夫妻双方和神是三个支点,夫妻双方与神的关系越亲密,夫妻之间的关系也越亲密。因此真正幸福婚姻的基础是人与神的良好关系。

但在你跟相爱的男朋友是否应当结婚这件事上,请二位肢体慎重祷告交托给神,同心努力寻求神在你们各自身上的心意和计划。也请为你自己和男朋友属灵生命的成长献上祷告,神必看顾指引!

唐老师

唐老师
为什么基督教总是强调自己是一个爱的宗教呢?我还没能完全接受或者说相信耶稣,想听听您的看法。
谢谢您。

林伟仁

林伟仁,你好!

谢谢你来信让我有机会跟你分享基督信仰中神的“爱”。
谈到基督教的信仰,我们不能不提到《圣经》。《圣经》是神的话,神在其中向人类启示自己。如果将《圣经》的全部内容凝练成一句话,那就是新约中的约翰福音第三章 16节:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”由此可见“爱”就是《圣经》的主题,也是基督信仰的核心,“因为神就是爱”(约翰一书4:8)。
神的爱主要体现在祂创造宇宙万物,并且按着自己的形象和样式创造了人类。虽然人类的始祖犯罪,破坏了神和人之间美好的关系,但是神没有因此抛弃人;神因为爱而按照祂伟大的救赎计划,将祂的独生爱子耶稣赐给世人,让祂在十字架上为世上每一个人流血舍命,第三 天从死里复活,令一切信耶稣的人不致灭亡而得以享受永远的生命以及与神同在的福份。这是何等伟大的恩典!
罗马书五章7-8节说:“为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”“为义人死”,就是为一个多行善事的人死,这在世上是很难找得到的;也许有些人会为着某些理想,或是恩人而付出自己的生命;但是有谁会愿意承担众多被判死刑者的惩罚呢?世上的爱往往具有目的也有条件, 但是神的爱,是耶稣基督舍命的爱,在十字架上完全彰显出来。神爱我们所有这些心性刚硬、顽固叛逆、弃绝祂的人,包括那些把耶稣钉上十字架的兵丁,毫无条件、圣洁又彻底……是爱,这不仅仅是《圣经》告诉我们的理论,也是耶稣通过行动向我们展示的大爱。希望你能早日接受主耶稣,一同来享受这种爱的祝福。

唐老师

唐老师,

我很需要找人倾诉一下!可能最近精神压力太大难于入睡,身体过度疲劳引致身体抵抗低,数天来都无精打采…… 这些年来我不辞劳苦地去 帮助不少无助或软弱的人,跟他们分享福音,可惜到头来只被视为一种利用工具……和主内肢体或牧者分享则被指责对主冷淡。没有人支持及安慰,我只能不断地做做做……试问这样透支地付出怎不会灰心失望呢?我试过找出路却被人拒于千里! 我好难受,但这是神要我经历的,我只有默然接受这样的事实,不然的话我还能怎么样呢?

灰心无力的人

主内肢体, 平安:

谢谢你的倾诉。每个人在人生旅途上都会有灰心失望的时候,你在这样的境况底下选择相信和积极寻求出路,这是非常难能可贵的信心与行为。

我不知道你所说的精神压力是来自工作、生活还是主内的事奉,但是无论是哪方面的压力,既然已经导致你有筋疲力尽的感觉,那么身体的状况显然 是在向你发出一个警惕的讯号:你需要放慢脚步,需要安静自己的心,寻求圣灵的光照和帮助!诗篇46:10说:“你们要休息,要知道我是神”!向我们守约 施恩典的神并非注重我们的成绩或成功,祂所在乎的乃是我们是否真正认识神、依靠神、甘心乐意的服侍。神看重我们亲近祂和敬畏祂的心胜于献 祭,何西阿书6:6说:“我喜爱良善(或作“怜恤”),不喜爱祭祀;喜爱认识神,胜于燔祭。”我们的 神了解每个人的软弱和需要,祂不会把过于我们所能承当的重担交给我们,更不会在我们还未装备好的时候,就差遣我们出去。所以,当我们有愿 意为神的国度付出努力的心志时,我们首先需要装备自己;当我们力有不逮时,需要回到父神面前支取力量,这样我们的身体纵然疲累,心灵却是活泼。

很多时候我们在面对难处时往往希望在人的身上得到安慰和力量,其实有限的人是永远不能满足人的,因为人的本身有自己的软弱和欠缺,如果人能 够救人,人能够成为别人的希望和保障的话,那么我们就不需要主耶稣,不需要从神而来的带领和安慰了。所以对于不能给我们提供帮助的肢体或牧者,倘若我们能够体谅他们本身的难处,以谅解和包容的心去接 受他们的软弱,这样不仅会让我们自己心得安慰,更会促使我们懂得时刻倚靠神,同时获得从神而来的帮助。基督徒所看重的不是地上的认同和奖 赏,而是天上的赏赐,相信你这些年来为神和为人所有的付出和努力,都会蒙神一一纪念。

神会允许我们接受苦难和磨炼,但神要我们在经历中靠着祂的恩典得平安、喜乐和盼望。你内心的难受、灰心和失望均非从神而来,因为神所希望的 是要你懂得如何去享受祂无比的大爱!以赛亚书40:31说:“但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲 乏。”愿神藉着祂自己的话让你得到真正的安慰和力量!

唐老师

唐老师,真谢谢您肯花时间看我的信并且给我回复,看到您的回信我真的好高兴,写信给您的时候我没有期望您会重视我说的,老师,我谢谢您的帮助,我以后遇上问题还能向您请教吗?
以马内利。

芙蓉子

芙蓉子,平安!
谢谢你回信。若这信箱透过文字能给来信者带去安慰和帮助的话,那是神大能的作为和祝福。我们不过是神手中那支小小的笔,藉着文字来成为神爱的管子,向人流淌无尽的恩典,成为他人的祝福。     
不论在人生或工作、学习、婚姻、家庭、交友和情感等方面遇到困惑或烦恼的时候,只要你认为我们能够有助于你,就请尽管来信;哪怕你只想找个说话的地方或只是想抒发内心的感受和想法,我们都会重视与你沟通交流的机会,因为唐老师愿意作为你们人生旅途上忠实的陪伴和聆听者。
 
唐老师

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