唐老师信箱

唐老師，您好！

我媽媽受洗多年了，但是好像並不怎麼明白聖經，我常勸她不要相信流年運程啦，算命啦、看相啦，因為那都是得罪神，得不到神的祝福，可是她說有些基督徒藝人經常在電台和電視上講風水，講紫微斗數，做命理節目，教人如何避災禍，他們的一生很順利，事業和家庭都美好，並不見得神不祝福，唐老師，我真不知道如何回答！

 

平安！

聖經多次清楚告訴我們，神明確禁止祂的百姓行占卜、算命、觀星象等，這些行為是「可憎惡的」，是外邦人所行，神的子民不可效法，申命記  18:10–12： 「你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的，都為耶和華所憎惡。」  這裡說的觀兆、占卜和交鬼等包括今日所說的流年運程、紫微斗數、風水、看相、算命等，它們都是試圖透過超自然力量預測或操控未來，與對真神的信靠完全背道而馳。

你提到有些基督徒藝人在媒體上講風水、命理，這確實是令人痛心之舉，不過我們要明白一個人是否受洗掛名為基督徒，並不代表他的言行符合聖經教導，至於他們事業順利、家庭美好，也不能證明神認可他們的做法。 神有時會容許人暫時亨通，甚至讓惡人兴旺（參閲詩篇  73 篇），但最終的審判與祝福，不是眼見的順利而是在于他們是否行在真理中。

避開災禍的真正方法不是靠風水或命理，而是敬畏耶和華，箴言  19:23 清楚告訴我們：「敬畏耶和華的，得著生命；他必恒久知足，不遭禍患。」  神賜下聖經、聖靈、教會，就是要我們在其中尋求祂的旨意，因為真正的平安是來自與神的關係，不是吉日、方位或命盤。

你母亲可能因年老、不安、害怕災禍所以要尋求這些所谓的保障，但是作为儿女不要只用道理責備，當用愛与关怀待她，并且為她禱告，求聖靈光照帶領她親近神。

唐老師

唐老师好！

我想问一下，善意的谎言能说吗？ 有些时候善意的谎言有助于人呢！想知道您怎么看。 谢谢

平安！

善意的谎言有时可能像一剂止痛药，能暂时缓解人情绪上的剧痛，但是它不仅仅不能解决根本问题，反而会适得其反。

我能理解你的意思，很多时候人说谎言时确实是出于关心，但是从基督信仰的角度看，我们更追求的是用智慧和爱来表达真理，而不是用谎言去解决问题，因为不论有多善意的谎言都不符合圣经的教导，神的标准是真理，没有鼓励人说谎，神的方式是爱心与智慧。爱并不等于谎言，我们应当在爱中说诚实话（弗  4:15）， 不是用谎言去帮助人，而是用合宜的方式，在合宜的时机来说真实的话。

善意需要以智慧来表达，但真理不需要谎言来保护。

唐老师

唐老師，新年快樂！

我想請問，教會經常有信徒指著上帝的名字起誓，我覺得這麽做很有問題，您有什麽看法呢？ 期待您的回覆。謝謝

平安！

基督徒隨意指著神的名起誓，並不符合聖經的核心教導。

舊約申命記  6:13 說：“你要敬畏耶和華你的神，事奉他，指著他的名起誓。 ” 雖然起誓本身可以被允許，但有非常嚴格的前提是：必須真實、誠實、謹慎，以及不可妄稱耶和華的名。 出埃及記  20:7 指出：“不可妄稱耶和華你神的名； 因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。”  這裡所指的重點不是能不能起誓，而是在於是否妄稱、是否虛假。

新約馬太福音 5:34-37 記載耶穌明確指出： “只是我告訴你們，甚麼誓都不可起……你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。”   耶穌不是設立禁令，而是提醒信徒的言語應以誠實為本，而非靠起誓來建立可信度，當一個人需要靠誓言來提高自己的說服力時，往往反映出其生命品格的不足。

此外，雅各書  5:12 也告訴我們：“我的弟兄們，最要緊的是不可起誓，不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起．你們說話，是就說是，不是就說不是，免得你們落在審判之下。”  經文的語氣非常嚴肅，說明信徒不應輕率或情緒化的起誓，更不可動輒搬出神的名。

聖經並非完全禁止誓言本身，例如法庭宣誓，婚姻誓約和公共責任下的正式承諾等，有學者認為這些都不在耶穌所責備的隨口起誓的範圍。

唐老師