Archive for 1月, 2023

唐老师您好!

今天在平台上查考提多书 2:11-3:2 节,其中第 2 章 15 节提到用各等权柄责备人,有人问各等权柄指的是什么? 负责人说是爱的权柄,我对此说法甚有异议,想问您爱心可以是权柄吗?  谢谢!

平安!

提多书 2 章 15 节说:“这些事你要讲明,劝戒人,用各等权柄责备人;不可叫人轻看你。”; 马太福音 28:18 说:“耶稣进前来,对他们说,天上地下所有的权柄,都赐给我了”, 这两节经文所提到的 “各等” 和 “所有” 原文是同一个字,而权柄的原文是单数,并非指许多或各种各样的权柄,只是指一个完全的权柄,就是主耶稣所拥有的独一权柄。

保罗写信给提多教导他作为神的仆人,在传扬真理、管理教会的时候,要凭着爱神爱人的心去运用神话语的权柄教导圣经真理。 保罗在提摩太前书  3  章和提多书 1  章所说的是教会监督和执事的资格,没有说爱心是属灵的权柄。

唐老师

唐老师你好,

为什么上帝拣选彼得,放弃犹大呢? 我知道不是因为彼得更有义,在罪人的本质上他俩没有区别,而且人人都没有区别。既然如此,为什么上帝要区别对待?不把不可抗拒的恩典给犹大。

还有一类人,从生到死都不知福音,比如福音书中因为救世主被杀的两岁以内的男孩们,那些几千年前的古人,他们一出生就是为了去地狱,即使是孔孟,苏格拉底等人都和那些无恶不作之人结局一样。 神的永能和神性他们都清楚,但他们还是不可能知道耶稣,没有得救的可能性。

每当想到这些问题,都让我痛苦,神并不是准备救所有人,却说要救万人。 神叫一听见就信的得救,却塞住 99%  的人的耳朵,不让他们明白。  如果说这都是神的奥秘,我想我是不能接受的。 那些得救在天堂快乐的人,看到还有人在地狱受苦,却仍然藐视他们,一转头就自顾快乐,不正像那藐视拉撒路的财主本身吗?

平安!

首先,你的提问恐怕没有人能给出正确完美的答案,因为人不是神,实在不可能完全明白神的旨意,所以关于预定论、一次得救论,以及怎么看神的公义与怜悯、律法与恩典的关系等等,都是人所争论不休的神学问题。 人如果专注于对神学观点的探讨研究,除了能掌握更多的神学知识以外,并不能叫人更相信神或更明白神的心意,就像亚当夏娃吃了神不许他们吃的分别善恶树上的果子以后,看似不仅能言善辩还会质疑神,可是人却从此远离神、悖逆神、逃避神。

其次,人向神发问,神未必回答,特别是人对神主权的质疑,因为渺小被造的人没有质疑神的资格,就像约伯,遭遇那么多无人可以理解的痛苦灾难,他问了许多问题尤其是公平与公义,但是神并没有回应反而问了他许多他回答不了的问题。 神太了解祂所造的人,约翰福音 3 章 12 节主耶稣说: “我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?”

我们在生活中都会发现,如果只从一个角度看问题,往往很片面甚至会得出完全错误的结论。 人毕竟是非常有限,永远都不可能站在神的立场、高度看问题,所以当我们开始质疑神的时候,心里其实已经预设了一些答案,已经对神的信心发生动摇,甚或已经将自己放在神的对立面。

我们不能理解主耶稣拣选的十二门徒里为何会出现犹大这样的叛徒,但我们知道背叛主的犹大却比比皆是,包括我们自己也可能因为不慎而变成卖主的犹大。 至于上帝的恩典是否不可抗拒? 显然不是! 不然的话人就不可能轻忽神的恩典,就好像自诩得救的我们明知神的话语宝贵,可是每天大部分的时间都并没有用来研读神的话;我们明知道神的教导都是有益,但就是不愿顺服、不愿遵守。

神将来会如何安排处置那些未听过福音的人,我们无法知道,但是我们看到身边很多人虽听闻过耶稣、知道圣经,却塞耳不听福音、闭眼不看圣经,拒绝反对神的态度总是那么坚决,甚至不需要理由。

圣经对天堂与地狱的描述非常少,如果我们凭着神所赐的想象力与属灵眼光能意识到那是两个绝然不同的地方,就该更加努力做好进入天国的准备,同时尽力顺从神的吩咐用心爱人,以让身边和更多的人能得以救赎。

唐老师

唐老师,你好。

我对去不去读神学这事很迷茫。教会的一个长辈跟叫我去读神学,可是我对读神学没有什么想法也不情愿,有时候就因此觉得不顺服神,心里难受。

我也问过两个传道人,一个说读神学要有清楚的呼召;另一个说不是出于勉强,让我再等等。

有一次我在祷告时候向神说我心里的想法,心里有句话: 祷告是你的职分。那时候我就心里暂时放下了这件事。然后这两天有时候心里又会出现一句话,你要去读神学。心里就很难受。我不知道什么是神的呼召,心里出现的那些话是不是来自神,我很迷茫。我愿意在教会服侍也喜欢祷告,可是对于读神学我真的没有想要深入研究圣经做牧者,也没有想要系统性的学习圣经,但心里又放不下这个事!

 

平安!

基督徒都是蒙神呼召,脱离了罪恶、死亡和魔鬼权势的人。 神希望祂的儿女时刻清楚自己有新造的身份,能够紧握神的应许,尽心、尽意、尽性、尽力见证基督,荣耀基督。

然而我们要记得,神从来不勉强人做任何事情,因为强扭的瓜不甜。 既然你目前对读神学完全没有想法也不情愿,不妨先把这事放下,多用心认识神亲近神,与神建立起一个亲密的关系,直到有感动,如鹿渴慕溪水一样的渴慕深刻领受神的话语时,再认真考虑读神学的事情。 我们不论给神献上什么都不能是出於勉強,必须是出於甘心,使徒保罗在哥林多前书 9:17 说: “我若甘心作这事,就有赏赐”。

唐老师

唐老师您好!

您知道这几个月疫情是空前的严重,我们教会、家人、邻居、同事等等差不多全都阳了,有人病得不重,没几天就阳康,但是有人就病得辛苦,我不知道死亡人数究竟是多少但是每天都有人说谁谁谁也走了,导致大家心情都不好,议论纷纷,有人说人在拆毁人心、糟蹋世界,有人说罪有应得,有人说有破坏才有建设,也有人说神在管教我们的国家…,老师,我想知道面对这种纷乱沮丧的环境,你们的看法是什么?  是不是也认为是神在处罚警告我们呢?  期待您的回复。 谢谢。

平安!

席卷全球的病毒已愈三年! 这三年来不单是在中国,很多国家和地区因为疫情肆虐导致死亡率不断加增,而且不仅仅是疫情灾难,到处的地震、水灾、火灾、蝗虫灾、饥荒、雪灾、战争等天灾人祸频频出现,这些情况让人想到 《圣经》 路加福音第 21 章提到主耶稣要再来进行末日大审判前的预言,第 10 节就有与眼下境况高度吻合的记载: “当时耶稣对他们说: ‘民要攻打民,国要攻打国,地要大大震动,多处必有饥荒、瘟疫,又有可怕的异象和大神迹从天上显现。’”

主耶稣对末世将要发生事情的预言,以及当下世界各地的疫情、战争等种种灾祸,都在提醒我们: 主耶稣再来的日子已经近了,人人都当悔改信靠神,而作为基督徒 —— 属神的子民,我们应该要有紧迫感,致力完成主所交给我们传福音的大使命,叫万人得永生、回归神的国度。

唐老师