Archive for 8月, 2019

唐老師:平安

聖經常教導要愛你的敵人,為他們祈禱,  又說神照顧義人及惡人, 但現實生活中, 有些人所作所為,令人髮指,都已經按聖經的教導愛他們,他們仍然繼續做令人討厭的事,常常找人庥煩, 已經不理會他們了,他們仍然死纏不休。 在這情況下可以不理弟兄姊妹的請求,讓他們死亡了嗎?  這樣做會否不夠愛心, 讓神不悅?  但是因為神會看顧歹人, 他們不會走上絕路的,是嗎?  多謝指導。

平安!

彼得曾經問主耶穌,若有弟兄得罪我,我應該饒恕他幾次呢?  到七次可以嗎?  彼得認爲若能饒恕反復得罪他的弟兄七次,已經足夠寬容了,但主耶穌的回覆是,不是七次,乃是到七十個七次(參閲馬太福音 18 章 20-21 節)! “ 七”  對猶太民族來説是一個完美的數字,上帝用六天創造宇宙萬物,第七天安息(創世紀 2 章 2 節),主耶穌在這裡的意思是永遠饒恕那得罪我們的人!

天父其實也是如此對待我們; 神是絕對公義聖潔,而我們的心思行為與神的絕對公義聖潔卻相去甚遠,我們每天的所思所為,有多少是犯罪得罪了神的?  我們一生積累了無數罪惡在神的面前,但因為神對我們的愛,主耶穌親自擔當我們的罪 (包括我們過去,現在和將來所犯的罪),只要我們在基督裡認罪悔改,我們的罪就會被赦免。  天父教導屬祂的兒女 (我們)同樣要饒恕那些得罪我們的人,甚至是愛我們的敵人,祂在我們還做罪人的時候,已經愛我們(路加福音 6 章 32 節,羅馬書 5 章 8 節)。

若要單靠自己的意願去寬恕人,那是一件很難做得到的事情,但因爲這是神的吩咐,我們應當靠著神的恩典和力量努力踐行。基督徒應該盡力成為一跟管子,讓神的愛藉著我們的生命流淌出去。  對於弟兄姊妹的請求如果自己無能爲力的話,也許可考慮通過教會、團契、牧師的協助來給對方施與援手,因為神對我們的教導是彼此相愛,且當照顧有需要的人。

神因著愛給予世人相同的恩典,祂叫日頭照義人也照歹人,降雨給義人,也給不義的人(馬太福音 5 章 45 節) 然而要記得,神也是公義聖潔的神,祂萬不以有罪的為無罪(民數記 14 章 18 節),沒有得救的人將在審判中承擔自己的罪,面對第二次的死亡(啟示錄 20 章 12-15 節),所以,對於面對陷在罪中的人,我們當盡力為他們禱告,求聖靈感動他們願意從罪惡中走出來,得赦免,進入神的國度。

唐老師

 

唐老师

我们店老板娘的母亲刚去世,她要我们去告别会上帮忙,我告诉她帮忙可以,但是我不烧纸钱不参与异教任何丧葬的仪式,她听了很不高兴,老师您说我该怎么办?  请老师指导,谢谢老师!

 

平安!

帮忙料理老板娘母亲的后事、减轻她这段时间的压力,这对悲伤中的人来说是一种安慰,也符合圣经罗马书 12 章 15 节的教导: “与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。”   不烧纸钱,不参与非基督教的丧葬仪式,是基督徒不参与偶像祭拜、不沾染污秽的信仰表现,相信这是讨神喜悦的。

老板娘不清楚你的基督信仰,对你的回应不高兴是人之常情; 我们知道万事都互相效力,叫爱神的人得益处,我们所经历的事情都不会徒劳,只要认真祷告求问神,总能使我们从中学到该学的功课,得益处。 此外,当为你的老板娘祷告,求神预备她的心,并求神赐给你智慧的口,在适当的时候能以温柔谦卑的态度跟她解释你的立场,这么做不单是力求与人和睦,也希望能借此机会让她对你所信靠的真神略有认识。

唐老师

 

唐老师您好!

我今年年初才信主,经常在教会听他们说为软弱的肢体或为某些人守望,我不知道守望究竟是什么意思,跟代祷不同吗?怎么样才叫做守望,有圣经依据吗? 希望能够得到唐老师的解释。

谢谢!

平安!

守望是看守、瞭望;为软弱的肢体守望,就是求神保守他们,脱离一切的凶恶,一旦发现仇敌的攻击,保守他们立刻回到主里面。“守望”  这个词在圣经出现了31 次,例如旧约圣经以西结书 3 章 17 节说:“人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。”  守望一般是指为教会、为众人看守,及时发现有否偏离真道或被异端迷惑、误入歧途等情况出现,作用相当于哨兵,以西结书 33 章 2-9 节和但以理书 4章13 节可以让你对守望有更清楚的理解。

守望和代祷不同。 代祷,顾名思义是代某人向神祷告,新约圣经提摩太前书 2 章 1-3 节对代祷有清楚的吩咐:“ 我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。”

唐老师