唐老师信箱

唐老师，您好。

我毕业工作了一年，因为教育工作在北京周末不能聚会，就去学了设计，但是到目前为止我已经换了三份工作了，有一份是雇主开不出工资而离职，有一份是我犯了错误被迫离职，目前的是老板说我不太适合这个工作也要离职，这样频繁离职，我真的不知道该怎么办了，希望唐老师提供一些帮助。

平安！

学校的学习生活与社会工作上的要求和节奏之间存在很大的差异，所以对于许许多多刚毕业走进社会的年青人来说，要开始适应不同的环境，面对不同的挑战等这都并非易事，要是所学与所从事的工作不尽相同，在缺乏实操经验的情况下，会感到更有压力，缺乏自信，无法充分发挥自己的潜能，结果难免需要频繁的转换工作，因为自己的能力、兴趣与定位都尚未能确定。 不过，这也不是完全不好，虽然无法在一个工作环境固定下来也许会令人沮丧，但是亲身经历不同的企业文化和工作岗位以后，只要懂得从中学习、吸取不同的教训与经验，从而将沮丧的情绪转换为继续前进的动力，重新投入职场时必然会有较前成熟的不同表现。

教育工作如果做得好，其实是一份相当有意义的工作。 许多行业的从业者周末都不能轮休或离开岗位，所以有不少教会特别举行周间的崇拜聚会，就是为了给主日不能参加聚会的人提供方便； 你不妨打听一下身边的教会是否也有合适的聚会时间，不与你周末的工作有冲突。

唐老师

唐老师，平安！

圣经经文没有自信两个字，是不是信自己的人没有救恩？ 自信与信心的区别？ 还有上帝和耶和华的区别？
人活着有灵，人的灵是不是有可能从体内出来？ 人的魂是不是在离世后出来的？ 心是什么？

平安！

“自信与信心”  从属灵的层面来说，人信自己当然不可能得救，唯有相信与接受三位一体的上帝才能得救。 基督徒说的信心一般是指对上帝的信靠，有时也可能是一种自我评价的肯定，不过从属灵的角度讲，自信与信心的区别是：前者相信自己，后者相信神，而世人所说的自信和信心多是以自我为中心，这是两种本质不同的价值观。

旧约书卷中 “耶和华上帝”  是上帝对衪自己的称谓，而上帝是圣父、圣子与圣灵三个位格合为一的神。

人是有灵的活物（见创世记 2 章 7 节），世人有灵魂出窍的说法，但大都是被鬼附身，或是人在濒临死亡时的一种体验现象。 圣经也有记载人被鬼附着时的状况，以及人在魂游象外（见使徒行传 10 章 10 节）时的情景，但这些情况都并非常态。 人死后，灵魂并不象世人所说的离开人体，四处游荡，而是要接受审判（见启示录），面对两种不同的结局。

广义来说，心既是指人体的心脏器官，也包括人的意念、情感等灵魂层面的含义在内。

唐老师

老师您好！

我十年前还没结婚的时候都会到女朋友（现在的太太，当时她还不是基督徒）家吃饭，她家里有拜拜我去吃饭都觉得没什么，因为我认为食物都是天父赐予的，所以每次谢恩了就吃。 一年前我向她分享福音，很感恩她也信主了。 她信主后，我告诉她要向家人传福音，所以她家有拜拜时我们还是有去吃那些祭物，我告诉我她借着这种机会可向她家人传福音，但是最近我越来越觉得我不应该吃她家拜过的祭物，我心里一直不平安，真觉得得罪了神。 几番挣扎后，我向太太说明我以后不想再吃祭物的原因，她说当初我说可以吃现在却不可以吃，难道不可配合一下吗？ 结果发生了口角几乎要闹离婚。她说如果向家人说我不再吃拜祭过的东西，他们与我的关系可能会变不好，而如果闹僵了以后如何再向他们传福音？ 同时好像也影响了我太太对神的信靠，但我真不要因为吃祭物而得罪神。 老师我应该怎么做。 请你借着神的话，帮助我。谢谢。

平安！

使徒保罗在哥林多前书 8 章 4 节, 7-1 节, 13 节提醒当时生活在偶像林立环境中的基督徒说：“ 论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道神只有一位，再没有别的神。……但人不都有这等知识。 有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物。 他们的良心既然软弱，也就污秽了。 其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。 只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。 若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？…… 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。  ”  偶像不算什么，只要不参与祭拜偶像的活动，单凭信心吃祭偶像之物本无问题，但不认识上帝的人认为吃祭偶像之物等于参与了他们的祭拜活动，甚至是等于祭拜了他们的偶像，所以，基督徒如果明知是祭拜过偶像的食物，就不要吃，免得绊倒不认识上帝的人。

经文应用在今天同样的原则是：如果不知道而吃了祭偶像的食物，问题不大，但如果明知道那是祭过偶像的，就当向人说明自己的身份和立场，拒绝食用。 你在这个问题上需要向太太坦诚道歉，说明自己现在对圣经的教导有更深入的领悟；要带着勇于承认错误与谦卑的态度，用柔和的言语尽可能跟太太达成一致的看法，必要时也向她家人致歉并说明原委。 谦恭的态度一般不会让关系闹僵，而坦诚也总能获得他人的谅解和接纳，这都是能向家人传福音所奠定的良好基础。

唐老师

唐老师，主内平安！

我们单位打算在大佛寺属下的一个素食自助餐厅聚餐，我向主管和同事表明自己是信仰上帝主耶稣的基督徒，所以不方便去这个餐厅吃饭。 我丈夫听后说，我们平时也去回教徒的兰州拉面吃面，而且几乎每个中菜餐厅都放个财神、佛公什么的在餐厅起眼处供奉着为了求生意兴隆，财源滚滚，所以去佛教餐厅吃素菜跟去平日这些地方吃饭有什么两样？

我告诉丈夫我认为，佛寺旗下的餐厅无论是产业、经营与收入都与佛寺相关，我们帮衬他们无形中等于供应金钱给这些佛寺，但个人开的伊斯兰教或佛教餐厅，虽然收入也会用部分来拜偶像，但那是个人行为和信仰的选择，他们的收入是谋生，这两者有所不同。 不知道我的看法是否正确？请唐老师帮助我认识这个问题。谢谢您。

平安！

你的观点没错；新约圣经哥林多前书 10 章 23 节说：“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。”  可见严格来说，基督徒没有什么是可做或不可做的，而是必须谨慎地考虑到所做的事能不能荣耀神？ 会不会成为别人的绊脚石？ 以及如此行的话，自己心里有没有平安？ 出埃及记 34 章 14 节告诉我们说：“不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。”  所以基督徒在偶像的问题上需要特别警醒，不能因为人云亦云或人行亦行而入了迷惑，得罪了神。

唐老师

平安！

谢谢您对我们信箱事工的肯定！印刷版的小册子是每年印刷一册，可惜目前已经没有全套的。 请将信箱网址推荐给有需要的肢体，通过检索功能可以查找到相关主题的来信和回复。

唐老师

神的好仆人，主内蒙福平安！

我们想要一整套的小册子，比较完整的一套，里面的内容对我们的帮助很大，尤其对初信者来说生活上怎样行事为人、对福音的困惑等，都有很好的解答。

谢谢你们出版这样好的书来帮助众多的弟兄姊妹。 愿上帝赐福你们。 感谢神。