唐老师信箱

老师，从小我就人缘不好，说话得罪人却不知道，老是被人欺负却不敢反抗，只 要别人的一句话就可以把我伤得很深，所以我不敢跟人交往。甚至到了自己一个人的时 候，也会想我如果做这件事，可能又会怎么样怎么样的，老是莫名奇妙的担心 害怕。但是感谢主，信靠主后我说话得体多了，也知道自己的毛病了，没那么懦弱了， 可是我还是很害怕担心，深怕别人误会我，讨厌我，伤害我。我经常会想这句 话该怎么说那句话该怎么说。真的好累。我曾经因为人缘的原因几度退学，转学。我相 信主会借着您给我帮助 的。谢谢。

主内肢体，平安！
谢谢你来信交通在建立人际关系问题上的难处，感谢主让你信主后在待人 接物方面有转变。人活在世上需要面对各种不同的人与关系，因此建立和处理好自己的人际 关系几乎是人生必学的一门功课。基督徒与世人不同的是与创天造地的神之间有直接的垂直关系，在处理人际关系时基督徒首先应当考虑的是 自己与神的关系，其次要按照圣经的教导来处理自己与人的关系。圣经马可福音12：30－31教导我们：“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更 大的了。”这节经文给出了基督徒处理与神、与人关系的总纲和原则。

人的个性形成来自先后天以及客观环境的影响，有人生性内向，有的是外向，但不论是什么样的个性，我们应当坚守以诚待人的原则，只有以包容接纳的态度去与人相处，我们才能够真正荣耀神的名字。要记得在神眼中我们都是祂的宝贝，没有高低上下之分，而认识到这一点了那么在人际交往中去“爱人如己”就会有了据点，即便以真诚待人反得误会也不要灰心难过，因为你已按照神的教导来行，神喜悦你，祂必看顾你的软弱和难处，更会记得你的义。你可以尝试与教会或者团契中年纪相仿的同性肢体交朋友，在交往的过程中操练如何去善待他人；遇到挫折时要提醒自己：“我是神所珍视的宝贝。”倚靠圣灵的帮助去建立起待人接物方面的自信和能力。

十六世纪的宗教改革家加尔文因为幼年丧母而个性敏感、害羞和畏缩，但 这并没有影响他成为基督教历史上一位重要的改革家。基督徒在各样的难处上都可以靠着神丰盛的恩典去对付，这是神所给予我们的保护与祝福。

唐老师

唐老师：您好！

很高兴能够给你写信。我08年受洗归主的，感谢神的保守与看顾，掐指数数，信主有3年多了。思想神的恩典与大爱，满怀感恩但也深感亏欠。

归主不久，带我信主的姐妹介绍我认识了教会的一位单身弟兄，他大我几岁跟我同乡，性格内向，第一次见面稍有好感。后来因为一起在教会参与服待，弟兄姐妹看好我俩，有些甚至私下撮合…暑假期间他母亲见过我后，也很喜欢我。

2011年春节后的一天，牧师和师母把我叫到一旁，说牧师和那位弟兄单独聊过，他愿意和我交往谈谈，建议我考虑。当时我有些感动，决定试着和他交往，看神怎么带领。当牧师鼓励我们单独聊聊时，他又犹豫不决，结果没聊成。牧师说他有些自卑，让我主动点。于是我主动在网上跟他聊，结果发现他没有我想像的那么难接触。他说我挺优秀的，只是对我还没有清楚的感动，需要好好祷告，但他不介意先做普通朋友。开始呢都是我主动，我担心自己是不是太主动了，让他感觉不适。后来，他开始主动找我聊天，但聊的就几句客套话。

有天晚上聚会结束回家时，牧师有意让我们俩一起走，我还没反应过来，他就跑了。中途又碰到他，看到我们后，还没等我们说什么，他突然搭上公车就走了。他反常的行为让我心里很疑惑也有点受伤。后来我不敢主动跟他聊天了，而他也没主动跟我聊过。直到现在，见面他都很沉默，很冷漠，基本上没说过话。我捉摸不透他，不知道他在想什么，也不知道要和他说什么，但我却越来越在乎他，越来越关注他，我似乎期待着有一天他能主动跟我说话聊天。我反思难道是因为自己顺着私欲求？难道感动是出自自己而不是出自神的？我想若是神的预备，双方都会有感动。难道不是神预备的？还是时间末到？还是神还要我们各自要预备好才给我们成就？我不知道，真的很困惑，我想知道他是不是神为我预备的。我很矛盾，纠结在其中走不出来。

但我知道一点“等候耶和华的必不至羞愧”，希望能得到老师的帮助与提示，我也希望能走出来。

刘姐妹

刘姐妹，平安！

谢谢你来信倾诉内心的困惑并愿意让我们与你一起寻求神在你的感情道路 上的心意。 

你说神在三年前就拣选了你，其实神早已为你做了很好的预备，让你可以 在遇到问题的时候都能够来到祂面前寻求祂的心意，而不再按照自己的决定走。人生所要遇到的事情很多，也要做出许多不同的选择；圣经记 载第一个选择的例子，就是亚当、夏娃因私欲和撒旦的诱惑而选择了背叛神的诫命远离了神。人生最大、最重要的选择就是让主耶稣成为我们 自己生命的主，而第二重要的选择也许就是要找寻一个能够与你甘苦与共渡过今生的人。对于这么重要的决定，身边人的意见也只能作为参 考，由于每个人看问题的角度或个人的经历不尽相同，因此给他人所提的意见难免会因片面的有限而缺乏准确性，所以最重要的是要明白神在 你身上的计划，要安静等候祂的旨意。詩篇25:12告诉我们：“誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。” 在感情的道路上我们要学习等候，因为等候也是一种选择，我们必须走在神的计划下 才会得到上好的祝福。感情是不能勉强的，你还年轻，不要着急更不需要纠结于这段还没有开始的感情；作为基督徒，我们应该多与人分享基 督的大爱、救恩的珍贵，这样才能够以生命的见证去荣耀我们的神，完成神在我们身上的计划。 

唐老师

唐老师：

您好，我是今年高三应届毕业生。今年的高考失利，没有考上好的大学，考上了高价的本科学校。但我家的经济条件不是很好，复读更是不可能的了。很多朋友都劝我读大学，毕竟是一个难得的机会。父母虽然没说什么，但感觉他们不是很支持。亲戚们的条件也不是很好；贷款的风险也很大。毕竟现在大学生不好找工作，况且这所学校也不是名牌大学。

我也有想过学点技术，但不知道学什么。也不断的问主到底我的路在哪里。可我并不知道哪个才是神的旨意，我不希望自己去妄断神的旨意。

就要开学了，可我还什么都没考虑好。真的很着急。

希望唐老师能给我点帮助或提示，谢谢！

秦姊妹

秦姊妹，平安!

高考失利对苦读了12年的学生来说确实是一个很大的打击。很高兴看到你能理性看待这件事情，愿意寻求神的带领，积极思考自己未来的出路。

近些年来大学扩招，越来越多的人有机会上大学读本科。不少院校看到了其中的“商机”，纷纷推出一些高价本科，来吸引一部分考试失利的考生，不过考生在选择这类大专院校前，除了考虑家庭经济能力外，还要仔细考量其教学素质和毕业后是否能拿到国家认可的学历和学位证书等问题，以免日后遗患。还有一点需要注意的：不是所有的人都适合读大学。做出决定前你还需要对自己的学习兴趣做个评估：比如喜欢还是不喜欢读书？擅长还是不擅长学习？要知道大学教育更强调学生本身的自我学习以及自我管理等能力，如果学生本身缺乏学习兴趣，恐怕很难通过大学教育得到知识和能力上的提升，也就失去了上大学的意义。大学生学习目的不明确，没有掌握满足社会需要的专业知识和技能，是毕业后找不到工作的主要因素之一。所以你需要全面权衡并切合自身特长，决定是否要上高价大学。

当然上大学并不是唯一的出路。你也考虑过学点技术但不知道学什么。不妨从自己的兴趣以及未来想要从事的工作这两方面去考虑。也许你一时不知道自己具体对什么感兴趣，但是至少会对某些事情感兴趣、对某些没什么兴趣，这样的倾向性会帮助你慢慢理清个人的兴趣爱好。神造的人都不一样，每人都有不同的个性和恩赐。你需要安静在神面前祷告，让神帮助你更加清楚认识自己。此外，也可以通过网络或找认识的亲戚朋友了解一下你想要学的技术在哪些领域可被应用？就业的前景和职业的选择范围怎么样？这样的资讯都能够有助于你做出适当的决定。另外在学技术的同时你仍旧可以选择自考，完成专科或本科的学历教育。只要你肯努力付出，拿到文凭并学到真技术不是难事。

姊妹，人生总是充满了各种的选择和不确定性，但是对基督徒来说，这些都是我们经历神和认识神的好机会。不管你选择读什么学校，学什么专业，做什么工作，只要你愿意专心倚靠神，神必定会使 “万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗马书8:28）

唐老师

唐老师：你好！愿上帝赐福你与家人！

我的内心正在极度地挣扎中（用语言难以表达现在的心情）：

我目前是非法居住在日本（偷渡者）有好多年了，自从信主后，我心里一直感到一种莫名其妙的罪恶感，我觉得自己是一个虚伪的基督徒，在日本人面前常说自己是定居日本的，如果不这样说，我就无法到日本汽车工厂上班，我发现自己欺骗了人与自己，更是得罪上帝。但是我目前为了生活、赚钱与养家，我不得不这样做，然而，我心里一直不平安！

因此，我打算向日本政府自首… 但我目前又没有多少储蓄，以及回国后该如何面对家人，因为家人都盼望我能好好在日本赚钱。

另外，在这几年间，我深深感到上帝呼召我全职侍奉之事，但我一直逃避… 因为以上各种原因！盼望唐老师给予指导！

林弟兄敬上

林弟兄，平安。

谢谢来信让我分担你内心的挣扎。

基督徒意识到自己的做法得罪上帝的时候，马上要做的是去到上帝面前认罪并悔改。我很高兴看到你能坦诚在神面前承认自己的罪。为罪哀痛是基督徒属灵生命的自然反应，内住在基督徒心里的圣灵会为罪、为义、为审判责备管教我们。你打算向日本政府自首的想法，我相信是圣灵在你心里动工，给了你这样的感动，我鼓励你多祷告，求神加添你的信心和勇气，帮助你能行在神的心意和计划中。

不要担心你面对不了“向日本政府自首”以后可能遇到的种种问题，圣经以弗所书3:20说：“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。”基督徒如果按着上帝的心意而行，也许会失去眼前暂时的利益，但是在永恒里却绝不会有损失。我们的天父上帝必定会供应祂儿女“一切”所需，包括现在和未来所有合理的需要。提摩太也教导我们：“敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，有衣有食就当知足。”（提摩太前书6:6-7）基督徒没有绝境。

关于全职事奉的呼召，需要恒切祷告，若真有神清晰的带领，那么就要求神预备你家人的心，以免因为急于事奉而破坏了家庭关系。事实上无论基督徒在世的身份如何，每个基督徒都应该是“全职”事奉的，因为事奉上帝是我们生命的需要。从永恒的角度看，地上的工作不过是我们的“兼职”而已，事奉上帝才是我们今生的“正职”。保罗教导我们：“无论做什么，都要从心里做，象是给主做的，不是给人做的。”（歌罗西书3:23）但愿每个基督徒都愿意用这样的态度和方式过活。

愿上帝赐福与你和你的家人！

唐老师

唐老师：您好！

现在报刊杂志网络都有好多关于星座、生肖，还有血型方面的分析与说明。这些东西中有真理吗？未信主以前觉得里面有些东西挺准的。作为基督徒，应该怎样看待这些东西呢？

初信的姐妹

姊妹，平安。

谢谢你来信和我探讨这个十分普遍的问题。

很多人对星座、生肖和血型方面的分析感兴趣，一开始多是出于好奇，以为可以借助这些知识来认识自己或他人，可是接触多了，这些知识就会潜移默化地影响并控制人的思想和行为，使人在错误的认知方式上越陷越深。申命记18:10-12警戒我们：“占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的，凡行这些事的，都为耶和华所憎恶。”另外，大部分报刊杂志等媒体对星座、生肖和血型分析和说明还包括了运势的预测，这些对未来的预测是基督徒要绝对避免的，雅各书4:14说：“其实明天如何，你们还不知道。”唯有神有主权掌管我们的明天。

还有些人认为星座、生肖和血型分析和说明是基于数据统计、分析、总结出来的，具有一定的代表性，对认识自己或他人具有参考价值。但是作为基督徒，我们不能被这样的性格分析“定规”，限定了自己在耶稣基督里面被更新的可能性。使徒保罗告诉我们：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书5:17）虽然基督徒的个性不同，但是每一位基督徒都可以靠着在耶稣基督里的不断长进，而渐渐结出同样美好的圣灵之果，就是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。（加拉太书5:22-23）

圣经是神的话，唯有圣经才是真理，唯愿基督徒在凡事上依靠的不是人的聪明，而是主耶稣基督自己的话语和能力。

唐老师

唐老师你好!

我很不好。我发现我现在的心已经对神完全关闭了，我不知道该怎么办，我对神已经没有信了，里面的 声音对我说放弃这个信仰吧。

我也看过一些攻击基督教的文章，而且也看了一些关于神的预定的文章。我不知道该怎么说，觉得神蛮无聊的，造了 一个世界和一群所谓有“自由”的人，像傀儡一样，觉得自己其实没有一点自由。不知道怎么面对预定论。同时圣经也说信心是神所赐的，我的信心 不是神所赐的吗？我一直苦苦追求信心，可是为什么祂不把信心给我呢？也没有人安慰我，每次和团契里的弟兄姊妹聊的时候，他们听完后反应也 很冷淡，我也感受不到爱，而且发现大家都只顾自己的所说的，我真的挺失望的，这不是个爱的家吗？怎么还是这样？所以我现在和他们聊天的时 候就很少说自己的事，反正他们也不在意。而且我从上大学后就一直对神有怀疑，然后在我大三上学期释放这些怀疑之后，我便一直在找寻，希望 能够回到神的怀抱，但是到现在我发现情况越来越糟，现在我读经已经完全读不进去了，(神不是预定了吗？祂为什么不帮我一下，让我愿意去就近祂？)

虽然我现在还在看一些基督教网站上下载的电子书，但是我发现我的心已经完全死了，我不知道怎么办，而且我还要 准备考研，我一点都不想准备，没有动力，我很绝望，想离开这个世界。而且自己越来越向不可知论靠近了。我也不知道怎么办。

项弟兄

项弟兄，平安。

谢谢你来信让我们能够分担你内心的困惑。

你能意识到自己目前的状况不好而寻求帮助，愿意探索真理而不是信得 “糊里糊涂”，这都是正确和积极的表现。我们要知道神学理论是基于圣经提炼总结出来的，不过这都还仅仅是“人的研究”，永远无法全面地解释得了神的事 情。对于“预定论”我们在此不作评，但“预定论”有一个很重要的前提就是“神的全知”，只有“全知”的神才知道那些有自由选择权的人在面对救恩的时候，谁会接受、谁会拒绝。

你有一颗寻求真理的心是好的，不过要记得，了解正统的神学理论以及阅读好的辅助材料对认识真理会有一定的帮助，但是信心的实质是不凭“眼见”，希伯来书11：1清楚指出：“信就是 所望之事的实底、是未见之事的确据。”所有人的理论和经验恰恰就是“眼见”的一部分，如果把信心建立在“人所能理解”的基础上的话，就既不能称为信心，也不可能借此使信心增长。希伯来书11：6告诉我们：“人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。” 人最初相信神的那一点点信心都是神所赐予，就像使徒保罗在罗马书1:17说：“这义是本于信以致于信”；信心的增长需要亲自经历神，我们对神必须有真挚的敬虔和信靠，这样才能在祷告 与生活中真实地经历到神自己以及祂的大能。神是宇宙万物的主宰，是轻慢不得的真神，我们不过是有限的、卑微的罪人，绝对不能以怀疑和不敬的口吻或态度去质疑神的无限与公义。

弟兄，打开心门的钥匙在你自己手中，主耶稣在你的心门口等你开门（参阅启示录3:22），希望你愿意安静下来，认真地去到神的跟前，谦卑的把信仰和学业等问题交托给神。只要你愿意打开心门向主耶 稣倾心吐意，坦诚地承认自己的罪、不解、疑惑、迷茫、软弱和小信，并求主亲自引导你认识祂、经历祂，就必定能从丰盛的恩典中，明白救恩的 浩瀚，真正的认识这位又真又活、充满怜悯与慈爱的神。

唐老师

唐老师：

你好。我姐姐是位受洗了的基督徒。但在今年年头，她告诉我原来她是个同性恋者。当时的我完全不能相信，无法接受，太震惊，太惊讶了。随着时间的过去，我开始接受这个事实，那么就大胆的去问到底是怎么一回事。

她说早在1999年高中时代她就知道她是个同性恋者因为她无法喜欢上男生，也对男生不感兴趣(那时我们已信主了好几年)。在这么多年里，反反复复的爱上一个又一个的女生，也多次的要为情自杀。而且在这些关系里她都扮演男角色。矛盾的是，她还天真地相信主耶稣会祝福她将来会有一段美好的同性恋感情，甚至可以一起到老。

她还一而再，再而三的想说服我和我妈(爸爸很早就去世了)去接受她的爱人和感情，还大条道理的分享哪个国家有合法化的同性恋婚姻和在同性恋世间里的美好。无论我再怎么的去劝和教导她，她都不觉得这是个问题，是个罪。在主里还是一样的坚持自己的立场，坚持逃避问题。

唐老师，我要如何才可以把她从撒旦的手里救回来呢？

黄弟兄

黄弟兄：平安！

你迫切的想要帮助姐姐的心情我們完全理解，不过在帮助她以前，你和母亲以及亲友，恐怕需要先对同性恋有一个正 确的认识和正面的态度。

同性恋是让主内很多人感到困惑的一个实际问题。自古以来，社会对同性恋都有一个不是很正面的看法，没有人知道人的性取向从何发展出来，但却知道那不是一个个人自己所能决定的问题，因此有许多学者甚至资深牧者认为应该加以斥责的是人淫乱的行为而不 是性方面的取向。旧约圣经创世记19章；利未记18、20章；还有新约的罗马书1章；哥林多前书6章以及提摩太前书1章等，都是教会向来引用以反对同性恋的根据，事实上这些经文所指的并不是同性恋的性取向问题而是指人在某些情况下污秽、败坏的行为。我们的神是既公义也慈爱，祂对我们的软弱以及我们的性取向等方面比我们认识自己还更加深入，因此尽管因为人性原本的软弱而不能达到神公义的要求，神还是愿意赦免我们一切的不是；值得感恩的是你和姐姐都已信主、成为 神的儿女，这个恩典本身比其它一切都要珍贵。

我们在福音书看到，主耶稣很清楚知道每个人的思想和生活，祂所斥责的都是人的不义和邪恶而没有直接提到人的性取向。同样的，使徒保罗不论在给罗马、哥林多或提摩太教会的书信里都责备了奸淫的行为，但是没有特别训斥有同性恋倾向的人。当然，这并不是说有同性恋取向的人就可以任意妄为，要知道圣洁的神厌恶一切不洁的行为，无论是双性，还是单性，凡不在神所设立男女婚姻之内的性行为都 是罪，换句话说，我们应该注意、节制、远离的是一切不蒙神祝福的行为。你姐姐虽然有一些不合乎圣经教导的想法，但她愿意公开这种大多数人不接受的性取向，争取得到家人的接纳，并为她营造一个爱的环境，这对你们来说确实不容易做到，不过在帮助她明白真理的方面，却是非常必要 和关键，就如家里有人患上顽疾或病入膏肓的时候，我们不能因此厌弃他，反而要给他更多的关爱和悉心的照顾。你姐姐同样需要更多的理解、关心与帮助，所以你除了帮助她能明白问题的所在之外，最重要的是要鼓励引导她努力建立起与神之间的个人关系，不要对她指责和论断，要多为她 祷告，求圣灵让她对神的教导有更清楚的认识，懂得以神的标准和要求来检视自己的生活，从而更谨慎地去寻求神对她个人的指示，以活出荣耀神 的见证。

我们都是有限的普通人，不可能去改变别人，唯有主耶稣基督有赦罪和拯救人远离罪恶捆绑和能力。求神加你爱心和 温柔、智慧和力量，懂得倚靠神来活出属神的生命。每个人都需要爱，你姐姐若能从亲人身上感受到来自神的大爱，相信她在获得安慰的同时也能体会到恩典的力量，因为得到神的改变而愿意寻求过圣洁得胜的生活。

唐老师

唐老师：
您好！我來自福建，因为妈妈信我才信主，有十几年了。很惭愧，以前不明白不懂得依靠主直到2009年 开始我才更加依靠主，可是我很痛苦，因为与丈夫不和睦，脾气又坏，总有不顺的事发生在我身上。我自小脾气不好，吃了不少亏，想改却改不了。现在我想做新人却做不出来，每天都在争战中，神也不听我的祷告。这些年来丈夫一再伤害我，从我生完第一个女儿，还在坐月子丈夫就打我，后来我又生了个女儿，4个月后又流产，即使这样丈夫也不体贴，孩子要我自己带，家里一切的事都得自己做。2008年我丈夫为做传销不顾我反对，卖房子、卖金戒指。后来传销没做成，赔了，回来借朋友的房子住，我心情不好顶了丈夫几句，他当着朋友面打我，拿着所有的钱离家出走。我费尽周折把他找回家，他仍不知错。有一晚女儿生病，我一晚没睡，天快亮时，他醒了，我叫他给孩子备药，他骂我少睡一点不会死。我难过死了，不想再理他。后来神帮助我找到工作，朋友要我们搬走，我只好向娘家人借钱租房子搬了出来。搬出来后丈夫不上班，家里一切开销都用我的工资，丈夫一心想去广西，也不去上班。后来实在去不了广西，他才上了班，可是他的工资我看不到一分钱。丈夫这样一次次伤害我，我累更死了心，从2009年回来到2010年年底我没有与他说过一句话，晚上我也不想回家，天天加班到很晚，可是他却怀疑我在外面有男人，警告我别让他发现…..交租的时间到了，他要我出1/3的房租，我心不甘，情不愿。和他一说到钱我就没好脸色，卖房子之前我所有的工资都给了他，想拿出一分也别想。现在他没钱了，我却要给他钱，心不甘啊……我知道主说要赦免人不是7次而是70个7次，可是我做不到。

这些事压在我心里好累，没有人可以说，父母也不能说，因丈夫是我自己选的。向上帝说，我的罪太多，我又改不了，上帝也不听我祷告，也不要我了；想原谅他，可是我做不到。我苦啊，想了好久，才给你们写这封信 只想有个说的地方。给你们找麻烦了，不好意思。

内心痛苦之人

姊妹，平安！

谢谢你来信倾诉肺腑之言。苦闷时向人吐吐苦水、说出心里的郁闷确实能够减轻内心的压力，重新扬起生活的风帆。

你在婚姻生活中虽然遭受了种种艰辛，但仍愿意对婚姻忠心、对家庭各样难处有忍耐和爱心的付出，愿意寻求神的帮助，确实很不容易。神并没有应许基督徒天色常蓝，但是身处苦境的基督徒靠着慈爱怜悯的神却仍旧可以有平安和喜乐，雅各书1：2-4节鼓励我们说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼 中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。”另外在1：12也指出“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验 以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”神允许各样难处临到我们，乃是要我们在软弱中更加体会神恩典的完全。

祷告是神赐给祂儿女的特权，虽然人常常悖逆犯罪，比如你的脾气；不过你发脾气后懂得来到主的面前认罪悔改，神必然会赦免你，因为约翰一书1：9告诉我们：“我们若认自己的罪，神是信实的，是 公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”所以不要忧虑难过，只要你愿意将一切重担全然交托给神，神不只会赦免你也会改变你、更新你，因为慈爱的神绝不放弃愿意求靠祂的人。神从来没有离开过你，也没有不垂听你的祷告，遇到困难的时候不要靠自己的血气和意愿去面对；当我们求神改变别人的时候，也许更应当求神先改变我们自己。

神设立婚姻是为着人的好处，故此夫妻之间需要有良好的沟通，长时间的冷战对双方和孩子都是一种伤害。宽恕是建立关系、解决问题的办法，我们不能靠自己的力量去饶恕别人，必须有从神而来的爱和包容，才能因为饶恕而让自己从伤害的折磨中释放出来，活出见证。姊妹，不要因眼前的环境气馁，当继续信靠爱你的神，求神帮助你以妻子的爱 和温柔挽回丈夫的脚步、承担起他应负的责任，好让你的孩子能够在良好的家庭氛围中健康成长。

唐老师

唐老师你好，以马内利！

我最近在恋爱当中很苦恼，希望能听取您作为过来人的意见。

我在和 一个信主的、灵性也很好的弟兄交往。可是我内心没有平安，总害怕他可能并不是神为我安排的，却不确信。我应该怎么办呢？

我在决定和他交往之前，经过了一段时间的祷告，最后是因为我就要离开他所在的地方因恋恋不舍和害怕失去而 做出的决定。也就是说，在我决定与他交往时，并没有得到来自神的明确指引，而是因为自己的舍不得，虽然我那时一直在等待。虽然我不平安，但他却很确定，并且为我们的关系感恩。我实在不想伤害他，又觉得这样拖下去不知喜悦。

老师， 我一直向神求问，希望神给出明确的指引。我甚至求神如果神的旨意不是配合我们的话，按照祂的旨意拆散我们。

我现在 不想贸然提出分手，我想等到神的旨意更加明确。只是我实在想不到我要如何明了神在这事上的旨意。

请问您能给我一些意见吗？也请您指证我的错误。

苦恼的基督徒

姊妹，主内平安！

你在婚姻上愿意认真寻求神的旨意，这种尊主为大 的态度是神所喜悦的，相信神一定会亲自引领你走在祂的计划底下。

因为神愿意将祂的旨意向相信祂的人显明，因此祂赐下圣经，让我们通过认真的读经、祷告可以更多地认识神、 明白神的旨意。除非在很特殊的情况下，神用特别的方式来清楚显示祂的旨意，例如天使向马利亚宣告从圣灵怀孕的事情等，不然的话，神会通过圣经来给予我们生活该有的原则。虽然共同的信仰是美好婚姻的基础，但要是两人的性格、喜好或生活价值观不能互相配合的话，要长期 生活在一起恐怕不容易。神赋予每个人的特点和恩赐都不同，神同时也关注我们个人的感受，因此彼此信仰尽管相同，却不能视为美满婚姻的保证，最重要是要清楚神在自己婚姻上的安排。

一般来说，恋爱中的人应该享有憧憬、期待和幸福的甜蜜，可是来信的字里行间所透露的是你对这段感情的犹 豫、害怕甚至有逃避的倾向。既然你如此不能肯定对方在你生命中的位置，并且还在认真等候神的带领，那不妨暂时分开一下，让彼此能够冷 静的重新审视这份感情、谦卑寻求神的教导。两人必须有从神而来同样的领受和感觉，才能有力的走向前面的一步，阿摩司书3:3  指出 “二人若不同心、岂能同行呢。”。

姊妹，不要焦急，不要苦恼，神会垂听你的祷告，也会指示你当走的路，因为“耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。” （箴言10:22）

婚姻是神给人所赐下的福分，在这种关系中最重要的是两人之间真挚无伪的爱，所以在你对他的爱里是否具有足够的认同和支持，包容和体谅？

唐老师

唐老师,您好.

如果基督徒经济上遇到暂时的困难，能否向宽裕的弟兄姊妹借贷？请唐老师为我解答。谢谢

平安！

谢谢来信询问这个在教会中比较常遇到的问题。

圣经没有指出基督徒不能借贷，反而在马太福音5:42让我们看到耶稣在教导门徒应该如何爱人的时候说：“有求你的、就给他。有向你借贷的、不可推辞。”诚然，在神的家中，信徒之间的经济情况不一样是普遍的现象，我们既然在主内互为肢体，那么当别人遇到经济上的困难时，应该凭着爱心伸出援手，提供实实在在的帮助；虽然这是爱心的表现，但是我们不能强求，也不能怪责不愿把钱借出来的人，因为各人有自己的难处。另外，我们要记得，借贷是一种承诺，贷款人有准时如数偿还的责任，所以在问借以前必须小心考虑自己是否有偿还的能力，以免因自己的失信而给别人制造不便或麻烦。

作为基督徒，我们应当时刻提醒自己，神赐予我们日常所需并不给我们想要的。量入为出的节俭生活是基督徒该有的美德。

唐老师