唐老师信箱

您好！唐老师.

我今年29岁 眼看就要三十了，我是一个基督徒，同事总是催我找男朋友结婚，我也想找个伴。
在一次教会组织的婚恋营会中我认识了一位比我小一岁的弟兄，几天相处后我对他产生好感，但是营会一结束我们就各奔东西，我在武汉工作，他回 上海。在营会的最后一天，我们领导发短信来要我抓紧时间，把握机会。当时我发现自己对该弟兄有好感，但不知道是不是神的安排，所以通过另 外一个弟兄要了他的联系方式。我们常发短信，聊的也很开心。有时候我会想他。他在短信中也很热心回答我每个问题。我们很投契也彼此吸引。 但是两地相隔，只通过短信来联系，连面都见不了，不知道这样到底现实还是不现实。他离开武汉时说会回武汉来工作的，但我们都不知道什么时 候，只能等候。朋友问我去不去相亲，我说不去。我也不知道这样的等候是不是神给我带来的。我不想白白等候换来了一场伤害。所以我要明白神 的旨意，也不让自己的心受伤害。我不想错过一个我喜欢的人，但是在没有任何表示和承诺的情况下，只凭着信心仰望和等候吗。

唐老师，我不想在感情这条路上走弯路，费时间，伤感情，我希望喜欢上的那 个人就是上帝的带领。请您给我宝贵的意见！别人介绍给我的我要不要见面？

姊妹，平安！

基督徒在婚姻上寻求神的旨意，这是正确的态度。

要知道你与该弟兄的关系是否神的旨意，你们俩必需去到神的面前同心祷告， 求神亲自指引。要知道对于婚姻的安排，所有来自神的感动都不会只落在一方，而是双方都有所体会和领受，神会藉着环境与人等多方面的印证来 清楚显明祂的计划。虽然你与该弟兄两地分隔，这在人看来似乎问题重重，不过只要是合乎神的旨意，就不会有难题的存在。

等候不是容易的事情，而等候神的旨意也往往是信徒最难学习的功课之一。你越不想在感情路上走弯路、不想受到伤害就更不能急躁或冲动，必须以谦卑的心，安静地等待神的引领。从相识到相知，从恋爱到结婚，任何一份感情的建立都需要用时间去培养，用爱心来呵护。姊妹，等候不是浪费时间，相反的那是信心与耐心的操练，能帮助你更加懂得尊敬你所相信的神。

耶利米哀歌3：25 应 许我们说：“凡等候耶和华、心里寻求他的，耶和华必施恩给他。” 希望你好好亲近神，愿意以敬畏的态度去顺服神在你身上的计划。

唐老师

唐老师，你好

我是信主多年的姊妹，三十岁，因为身体比较弱，加上看到社会上关于婚姻的好多事实和现实，还有身边一些人的不好婚姻，导致我对婚姻不怎么看好。我爷爷奶奶（我们家全都信主）一直为我的婚姻祷告，有时他们说起这事，我就说我需要一位爱主的弟兄和我一起事奉主、走人生的路。我不怎么想结婚，只想事奉主，我觉得人生短暂，当趁年轻多做圣工。我也觉得结婚很麻烦，我身体弱，怕顾不上内外的诸多事情。爸妈非常爱我，他们说只要我快乐就行。所以我工作、学习、司琴、唱诗，一切都安排得挺好，感恩的。

今年教会一位弟兄向我示好，我知道经上有说，“两个人总比一个人好……” 我的心因此动摇，难道是神改变我一直来的想法？我以前看到经上说 “没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。” 一直觉得还是讨主的喜悦好。

那弟兄相当热心，年龄比我大十岁，我发现他离了婚，还有一个十九岁的儿子。他几年前出过一次大车祸，造成脚有点跛。他现在没有工作，靠他儿子（已经工作）给他一点钱过活。我又听说他以前很善交际，而且在外面还有女人。我现在很困惑，我从来没有谈过恋爱，在主面前保守自己，我一心想在教堂结婚，相当的神圣，但他这样的人可以吗，他是主为我预备的吗，我一直祷告寻求上帝的旨意，我希望得到印证和启示，可是一直来都没有回答。虽然这位弟兄天天去晨祷，事奉也热心，但是我知道，热心不代表有神的生命。因为有牧师说过有些弟兄为了追求姊妹，也会表现相当热心。

我爸不同意，说他年龄太大，既有儿子自己又没有工作，身体状态也不知道。我是父母所爱的独生女，如果是神的旨意，我不会轻视他，但是至少让我家人内心有平安。他天天打电话发信息给我，我觉得不接不礼貌，因为他过去可能受过伤害，苦难曾经临到他，教会的人说如果他真心悔改也是好的。但是我真看不清他的为人。所以，唐老师我应该怎么做？我跟他说，我心里不平安，他说那是撒旦的工作，因为他一看到我就知道是神给他预备的。虽然我觉得他是好弟兄（目前），但是这跟委身不同。唐老师，我应该办呢？

姊妹，平安！

你对婚姻能有自己的见解，而且面对恋慕自己的人能有清醒的认识和界限，这是好的！不过不需要被别人的婚姻状况所影响，因为婚姻是神所设立，婚姻的不美满不是一定的规律，那只是因着人自己各样的私欲所造成。

我们无论是 “不如嫁娶为妙” （哥林多前书7章9节），还是 “不如守素安常” （哥林多前书7章26节），都不要自己想当然，更不要跟随世界的标准或看法。即使是不想结婚，也要非常清楚这是神特别的恩赐，是自己清楚的领受。

该弟兄虽然向你表明心意，但你和父母若都不能接受，就要在神的面前安静等候神的带领，以柔和的态度向他清楚表明自己的立场。婚姻毕竟是两个人的事情，不能勉强。如果他继续致电或发信息给你而造成骚扰的话，可以请教会的牧者和年长的弟兄跟他讲明，同时也要为他祷告，求神指引他当走的路，而不要偏行己意。

姊妹，如果神的计划里有为你安排的良人，就不要拒绝，我们若愿意倚靠并顺服神，必能建立起美好的婚姻。重要的是凡事要按着神的旨意和时间而行，这样才能得到真正的平安和喜乐。

唐老师

唐老师： 你好！

我有问题需要向你请教。我没有信主前就开始跟现在的女朋友交往，那时她已经信主。后来我也信主，但却发现她信 的是灵恩派，我是在福音派的教会信主，而且我们现在一个国外，一个在国内。因此我们平常讨论信仰生活上的问题时，经常会有不同意见，以至于常常弄得双方都不开心，但双方都没有意愿要改变自己的信仰来跟随对方。我在想是不是要跟她分开，免得以后如果是结了婚，会有更多的争 吵。但我还在犹豫，因为我不知道我是否一遇到困难（信仰的不同）就放弃？还是说因为信仰的差别，免得以后出大问题，最好是早点分开？如果 是前者，我愿意坚持，如果是后者，我真的要选择早分开。

望能得到你的回复。谢谢！

Chris

Chris，平安！ 

两人的信仰核心有差异的话，确实会让感情生活出现矛盾，而要能够明确的知道如何抉择，就必须回到圣经教导的基础上；求圣灵帮助你有智慧和能力去适当地处理好与女朋友的关系。 

基督教里面存在的宗派不少，那是因为人对神的启示和教导，有不同的理解、领受和偏重，以至出现了不同的派别， 不过值得注意的是，其中也有很多曲解了圣经的原意，或增加了信仰的信条与行为，甚至擅自对圣经作了加减以高举个人的荣耀，这些都是相当遗 憾的事，我们需要时刻以警醒的心去分辨何为合乎真理的言论。约翰福音10章16节说：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。” 耶穌基督基于爱而不放弃迷 失的羊，我们的信仰所聚焦的应该是神的大爱、我们对神该有的敬畏、以及基督舍命的救赎，这样才不会偏离了神对我们的教导与期望。

基督徒的恋爱是以结婚为目标，为此男女双方在确定恋爱关系后都当按照圣经教导，各自预备好自己来与对方携手共度一生。阿摩司书3：3 清楚提醒我们说：“二人若不同心，豈能同行呢。”   

唐老师

唐老师

我在大学里参加一个大学生团契， 感谢主在里面我学到了很多。在这个团契我认识 了一个弟兄，因为算是老乡，见了几次对他特别有好感，前提是我对他什么也不了 解。我不确定这是否出于神的意思，为此我也曾祷告，求主保守。但是我现在对主的旨意是什么还不能完全理解，我该怎么办？

姊妹，平安！

你在大学期间就认识了神并有固定的团契生活，这实在是你人生上好的祝福。

大学时代往往是人一生中最美好的时光，因为除了能学习各种专业知识、技能 以外，还有参与各种社会实践的机会，同学间也能相互认识、学习、共同进步。信中所提的这位弟兄与你有相同的信仰，又是同乡，你因此对他有 好感并不为奇，不过男女交往时必须谨慎，你当将此事放在祷告中，求神帮助你先放下自己的感觉，在这事上亲自向你显明祂的旨意，若真是出于 神的，神不会单单感动你，必定会同样地感动对方。此外你可向年长的肢体请教或自己认真学习圣经对于婚恋的教导，要记得：在蒙神祝福的男女 关系中，弟兄始终是头。

很多时候要明白神的旨意确实不易，不过祷告、读经，并在生活中操练倚靠 神、顺服神，是我们与神建立美好关系的不二法则。当我们与神的关系越好越亲密的时候，就越能明白神的带领。有一句话说得很好：“Before you find a right person，you must be a right person.”(在你找到合适的那一位之前，你首先要成为一个合适的人)。       姊妹，不要为不了解该弟兄，不明白神的心意而焦虑，婚姻是神给人的祝福，你只要专心爱神、追求属灵生命的成长，按照圣经教导预备自己，安静等候，神必定会带领你、祝福你。

唐老师

唐老师你好！

感谢主！让我认识你们这一个帮助主内弟兄姊妹排忧解难的爱的团契。
我是一位马上30岁的女性，感谢神在一年前拣选了我这样的一位罪人！
在六年前，一位已婚男性对我非常的细心照顾，令我情不自然的爱上他，跟他一起很开心！刚开始也就以为只要不让他老婆知道，就这样一辈子跟着他。
六年的时间里我四次向他提出分手，他都向我承诺，让我给他离婚的时间然后跟我结婚，但是他一直他没离。我想我都这么大了，一无所有，要他帮我投资做个生意，生意做好了，就算他不离，我也成为一个有能力生活的人。年龄大了，也许谈不了朋友，自己也能养活自己。他让我给他时间，他资金可以周转时就给我投资。
感谢主拣选我，这一年我读经祷告，还有两位主内姊妹对我们劝勉。这月初我立志决心跟他分手，沒想他竞然为了我，跟他老婆提出离婚，要我跟他过。刚开始，我劝他为了儿子别这样做，但是他执意要那样做。 现在我有些动摇，一来觉得自己这么大了，估计也找不到朋友了。二来， 他老婆知道我跟他的事，也知道我的号码和家的住址，定意要闹到底。我想他们不如离婚算了，我也会对她儿子好的。三来，我知道上帝掌管一切，知道我的心思意念，我不明白的是既然我己经决定什么都不要，跟他分手，为什么上帝要让这后来的事发生？
我很困惑，迷惘，纠结，不知该怎么办？不知上帝真正意思是什么？请求解答，谢谢！

姊妹，平安！

眼下这个两难的选择，令你困惑、迷惘和纠结是可以理解的。

尽管你是处于困境中，我还是为你感恩，因为你认识了主耶稣并清楚我们虽然有罪，但神却因为爱而赦免我们的不洁。此外，神也为你安排了两位良师益友的姐妹，使你们能互相勉励，让你培养出一颗愿意读经和祷告的心，通过这一年的学习而明白到你和那位先生的交往并不讨神的喜悦。

你既然经历了这六年的感情波折，却也认识了主耶稣，相信你会在感情方面更加成熟，能够为未来的择偶和婚姻打下更好的基础，不过重要的是，你若信靠神，就要明白神知道每个人的需要，衪为人所预备的伴侣才是最合适的。我们都知道不结婚有不结婚的难处，而结婚了也需要面对婚姻里的挑战，因为世界的人、事、物都无法令人满足，唯有创造我们、为我们流血舍命的主耶稣，才能真正满足我们的需要，使我们知道人生的价值和方向。

那位先生的太太知道了你俩的关系，而作为妻子的听到丈夫有外遇，可想而之是多么的伤痛、难过甚至愤怒。我们都知道夫妻离异最受伤害的是孩子，这种伤害可能会伴随孩子的一生，不是物质或其它方面能够弥补得了，你即使对孩子再好，也无法代替孩子心中亲娘的地位。

那位先生无论出于什么原因要离婚，这对刚来到神面前的你来说可能都是一个试探。因着人自由意志和选择权，很多神不喜悦的事，仍然会允许它发生,例如神允许该隐因为妒忌亚伯而将亚伯杀害，不过当该隐因妒忌发怒时，耶和华神曾提醒他：“你为甚么发怒呢？你为甚么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（参阅旧约圣经创世纪4章）姊妹，你现在之所以纠结困惑，一方面是自己感情上的不舍，另一方面是神爱你、提醒你，导致你内心不平 安。将心比心，如果你今天是处在那位妻子的位置上，对于目前的局面，你会有什么样的反应呢？圣经里的许多教导都是出于神的爱来保护我们，以免我们白走弯路，既不能荣耀神的圣名，也不能对身边的人产生任何益处。

希望你恒切祷告，求神赦免你不讨神喜悦的行为，加添你力量，带领你行走得胜的道路。

唐老师

唐老师：
我是广东肇庆大学里的基督徒。我的问题是：因为我听有弟兄说他爸是基督徒但当时他妈不是，结婚后他妈信主了信且比他爸更有信心。所以，

1、是不是信与不信可以结婚？ 

2、是不是有部分基督徒与不信的人结婚是上帝的旨意？

平安。

信与不信能否结婚，这是今天教会里很多弟兄姊妹关心的问题。

创世记2:18-24记载了上帝创造第一个人亚当之后，通过让他独自生活和工作，让他从自己心里产生出需要配偶帮助的感觉，然后上帝因着关心亚当的需要而设立了婚姻（创2:18; 2:21-22）和婚姻的制度（创2:18; 24），并赋予亚当在婚姻中的责任：教导他的妻子顺从神的带领(创2:22-23)。由此可见，基督徒的婚姻是要二人同心与神同行，在婚姻的亲密关系中更深更多地经历神的爱，让婚姻彰显神的荣耀，满足神的心意，成全神的计划 (参阅创世记1:28)。只有这样的婚姻才是合神心意蒙神祝福的。 

教会常用圣经哥林多后书6：14“你们和不信的原不相配，不要同负一轭”来教导信徒不要与不信的结为夫妇。“不相配”意指种类不同，故不能配在一起，而“不要同负一轭”旧约圣经明文规定两种不同的动物不可同负一轭（申命记22：）因习性不同，必会生乱。信与不信的既然在信仰上和人生的目标上有基本的不同，走不同的方向，看法不一样，主张也不一样，道德标准不一样，是非的标准也不一样，若勉强放在同一轭底下，信主的人总是较容易眼看世界而受不信者的影响远离了神。信与不信者之间，不宜同负一轭，不仅适用于婚姻，也适用于事业及其他各种亲密关系中。 

然而，神不是一位要辖制我们的神，祂一直给予我们有自由选择的权利，不过正如哥林多前书10章23节说的：“凡事都可行，但不都有益处。 凡事都可行，但不都造就人。” 我们知道确实有弟兄姐妹 因着自己的信心和爱心，结婚后带领另一半归主并一起热心服侍，活出美好的见证，这是神的恩典；哥林多前书7：12 说“你这作妻子，怎么知道不能救你的丈夫呢，你这作丈夫的，怎么知道不能能救你的妻子呢”。神的作为我们不能测度，但若以自己的心意去代替神的心意，因着自己执意要结婚而以为凭着自己的能力，将来必能改变另一半的话，就如当年以色列人不顾神的诫命，与外邦子女通婚一样，结果都是惨痛的失败。 

作为基督徒，我们当凡事遵行神的旨意，婚姻大事更要切切寻求神的带领，不能偏行己路。诗篇25：12 告诉我们说：“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”

唐老师

唐老师，平安

我是那个因为家庭工作而抑郁的姊妹。收到您的回信非常开心。也把您说的有关勿贪慕虚荣和彼此相爱胜过物质满足的经文摘抄下来好好谨记。

其实神已经在我身上显过几次神迹。我几次抑郁症复发都靠着有神的陪伴和话 语才逐渐走出阴影。但同时我也吃药。从良友电台听说您从事心理学研究，您应该也听说过吃抑郁类的药容易复发，这也是我不太接受药物的原 因。上次最长的一次停药已经有一年时间。也是从事导游工作一段时间又难受。而从事导游工作也是与神远离的时间。因为没有时间礼拜和祷告读经。所以我想等我回归到神怀抱，亲近他，他也必亲近我。到时必有喜乐平安随着我。

唐老师，还有一个问题想向您倾诉和询问下，就是基督徒必须找主内的丈夫或 妻子吗?我也老大不小了。20有7。母亲亲戚邻居也在忙着给我相亲，因为我们县城的福音并不是太兴旺，教堂里和我一般年纪的弟兄基本没有。而我们牧师也说不一定找主内的，只要他不反对你信仰就行，或者谈了之后再把他带过来信主。长老也说了一番似乎很有道理的话说”现 在基督徒男女比例本来就不平衡，姐妹比弟兄多，若是都按我这样找主内的，岂不是很多姐妹都要打单身啦!”其实确实存在说不是主内的人比主内的人在很多方面做得还要好。但圣经上却指出”信与不信原为不配。”信与不信不可同负一轭”。 可就我现在的生活环境真不容易啊!求您的代祷和意见.

姊妹平安！

目前我们还没有看到任何科研结果指出抗抑郁药会引起复发。一般经医生确诊的抑郁症都需用药物加以治疗，并必须在专业医生指导下服用，绝对不可乱服也不可擅自停药。服药过程中如有什么不舒服应及时向医生反映，以便采取相应措施，减少或避免药物对身体的伤害，同 时也能够有效地控制病人情绪。

唐老师信箱中有很多婚恋的来信与回信，你只要上去浏览相信会对你有帮助。

一般中国人总喜欢给未婚的人诸多建议，可惜很多时候这些建议都会令当事人感到无所适从。作为基督徒，遇到问题的时候首先应当到神面前寻求神的旨意，因为圣经里面有与基督徒生活相关的教导。当我们清楚明白神对婚恋的教导以后，再面对他人的建议时，我们就懂得如何去分辨何为神所喜悦的行为。创世记2:18-24记载了上帝关心人的需要而设立了婚姻（创2:18; 2:21-22）和婚姻的制度（创2:18; 24）而人的责任是顺从神的带领(创2:22-23)。基督徒婚姻是要成全神的计划 (参阅创世记1:28) 以及事奉神(参阅创世记2:18)。基督徒要想得到神在婚姻中的祝福，就必须在婚姻的问题上耐心等候，信靠和顺服神的带领。至于要讲到结婚，男女双方必须先有认识、接纳和欣赏，然后才能立约成婚，二人成为一体(参 阅创世记2:24)。

当我们明白了神设立婚姻的初衷以及基督徒婚姻的目的以后，再来学习圣经中 关于婚姻的教导，我们就不难明白保罗在哥林多后书6:14所 说的：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”另外，阿摩司书3:3更是明确告诉我们：“二人若不同心，岂能同行呢？” 希望你在婚姻的问题上专心寻求神的心意和带领， 不要偏行己路，免得失去许多美好的祝福。

诚如你知道的，使人得安慰和鼓励的是神宝贵的话语，不过我们也要记得神是轻慢不得的真神，我们应该时刻保持对祂敬畏的态度，不能等到要回到神的怀抱了就期望得到喜乐平安。希望你能常常记得神在你身上所行的神迹；勤读圣经、更多认识神；也要学会在日常生活中凡事信靠神，寻求神的带领，遵行神的教导。

唐老师

唐老师，平安.

我是肇庆人，感谢主让我在网上看到你为别人解答的问题，内心有挣扎的我也很想解决自己的感情问题，愿父在我们当中作工，使我们的联系能让我知道祂的心意。

我信主已经4年多，初信的时候在教会认识了一位弟兄，和他经常保持联系，渐渐的喜欢上他， 后来信主大概一年后，这位弟兄写信给我表白他的心意，当时我很开心也很害怕但没有接受，因为那时候我还小，没有预备要谈恋爱，而且也 害怕弟兄不知道是不是认真的，但是一直默默地注视他，了解他，后来我对这弟兄的感情越来越深。在他表白半年后我发现他和教会一个姊妹关系非常暧昧，教会的弟兄姊妹几乎都看过他们在一起，认为他们在谈恋爱，而我自己也看出了问题，但是他这几年来一直否认，而且平常和 我聊天让我一直觉得他也在等候我，我的心意是想慢慢了解他，然后到合神心意在一起的时候再在一起，3年了，我和弟兄虽然没有谈恋爱，但是从他的谈吐话语中让我觉得他喜欢我，也让 我觉得我们彼此在了解，等待神的时间。直到最近，教会有一位姊妹知道我喜欢这位弟兄的事后，告诉我他其实从来没有爱过我，他很爱另外一位姊妹，他们谈过恋爱不过现在分手了，而且谈恋爱已经很长一段时间。据我知道，他们谈恋爱的时候他也有找我，不是正常的弟兄姊妹交往，他关心我的话语是像恋人之间的话语，他也明确跟我说过他想以后和我结婚，唐老师，你知道吗？我心里很不平安，当我知道弟兄从来没 有对我认真过的时候，当时我的心真的崩溃了，我足足爱了一位不爱我的弟兄三年啊，我的心很痛，我是一个比较内向的女孩，所以认识他这 么久，很少主动找他，一直以来，他对我都是爱理不理的，有时候2，3个月也不找我一次，我就在这三年里默默地等待，我有为我们的感情祷告，求神祝 福我们，但是现在我真的很难过，灵魂失丧了，每天最怕早上起来清醒的那一刻，心里很不平安，很害怕。唐老师，我心痛这位弟兄为什么这样做，他从来都没有认真爱过我吗？我想问你，在上帝里面要包容别人，是的，直到现在，我也没有怪过弟兄，爱，是恒久忍耐！我心里逼切想知道，上帝祂要我放弃，还是坚持守望这位弟兄下去呢？愿父在我们当中，愿父给你智慧解答我的问题，使我能够在神里面得到安息，我愿意委身，顺服神的心意，也希望您能快点回复我，感谢主！

姊妹，平安。

我很理解你为情所困的难过，不过为你感恩的是你在年轻的时候就能够蒙恩得救，这是人生最大的恩典与祝福。 神喜悦祂的儿女凡事寻求祂的心意，而明白神的心意和神的应许能帮助我们无论遇到什么样的境况都能得力、得胜。

来信提到该弟兄虽然曾经跟你表白过他对你的心意，不过一直来对你爱理不理，两、三个月也不找你一次等并没 有积极的要跟你来往，中间甚至还跟别人谈恋爱。我们不知道他为什么会这么做，也不知道他曾否爱过你，不过你对他的爱以及默默的等待是否合乎神的旨意，这恐怕是你该回到神的面前重新审视的问题，求神指示你前面当作的决定，不要偏行己路.

对于人的寻求，神往往会通过多方面来启示祂的心意，首先 是圣经的教导和原则，其次是环境和人的印证，最后是基督徒内心的感动和平安。每个女孩在择偶方面都会希望自己的配偶是一个坦诚、可 靠、有责任感的人，基督徒会更希望对方的属灵品格满有圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。 （加拉太书5:22上）。基督徒相信婚姻是神亲自配合的，配偶是神所预备、有祂自己要成就的美 意。所以婚恋的过程，少不了迫切的祷告和完全的交托。哥林多前书2章9节说：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”因此，无论你正处于什么境况，都要记得，神爱我们，哪怕是走到旷野、荒凉之地，耶和华神都环绕、看顾、保护我 们，如同保护眼中瞳仁（参阅申命记32章10节）。有时候神不让一些事情按着我们的祷告来成就，为的是保护祂所爱的儿女免受更大的伤害，就如同我们小 的时候可能天天向妈妈要糖吃，但是妈妈不会每次都答应，因为她知道，她对我们的拒绝是保护；当我们的属灵生命逐渐成长起来的时候，我 们会更懂得体会神的爱，也会为今天神没有应允的祷告而充满感恩。

希望你倚靠神重新振作起来，不能让你的 “灵魂失丧”。情爱并非生命的全部，神在你身上有美好的计划，祂会悦纳你愿意委身、顺服的心，也要使用你，所以，好好去到神的面前谦卑敬拜、赞美这位创始成终，爱我们到底的主，主必赐你真正 的平安，使你能够在祂里面得到安息。

唐老师

唐老師:    

這件事情擱在我心裡已經很久了, 到後來我才發現犯了大 罪。 我長期活在痛苦之中, 我也跟我的神徹徹底底的認罪。 原因是這樣子: 我去北京認識一個女團員, 這個女團員跟我告白, 我從來沒交過女友, 一開始有拒絕, 不過後來不小心答應了她, 跟她發生關係(其實我一直沒有奪去她的貞操), 但我後來查資料認爲這也算是性行為。我花了很多時間帶她信耶穌, 帶她考上台大研究所, 在這過程中我一直沒有詢問主耶穌的意思, 自己盲目做決定,現在這女生說要跟我分開, 照著申命記的原則: 我應該要娶她為妻(可是她不要嫁給我), 我每天都很痛苦因為我不 想得罪我的神, 我後來看聖經, 想到我過去在還沒相信耶穌是主的時候就在聚會所(召會)被朋友慫恿受浸, 後來看聖經才知道原來受洗是洗掉我們過去的罪, 當時都沒有人告訴我受洗這麼重要, 我後來又跑去靈糧堂接受洗禮, 因為這次我終於了解洗禮的意義。我知道這樣的行為是沒有辦法進千年國, 也可能這一生都無法為主使用(因為我沒有聖潔)。 請問現在的我怎麼往前, 我不想把福音傳給人自己反而被神棄絕。 我要娶她, 她要去嫁別人，我該怎麼 辦? 我每天禱告神讓她回心轉意。我真的對不起我的神。 我也知道我會失去長子名分,  我現在該結束我自己的生 命嗎? 因為我已經進不了千年國了, 我這麼痛苦, 這是我的報應嗎?

弟兄：平安！

婚姻嫁娶是兩情相願而非由單方面來決定的事情。也許你認爲既已與女友發生關係就應娶她來彌補罪 過，但正如神的恩典不是靠我們的好行為換取得來的一樣，我們的罪蒙赦免不是憑著彌補過犯的行為。再說，你既然知道在與女友交往中一直沒有 求問主的心意是不對的，那麼在娶妻這件大事上，就更要小心尋求神在這件事上的旨意，不要偏行己路。 

你傳福音給女友是盡基督徒的本份，這是神所喜悅的事，不過要知道女友信主是神的作為，約翰福音1章12節說：“凡接待他的，就 是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。”  除了神自己，任何人都沒有權力和能力令別人成為神 的兒女。 

我們原本都是蒙恩得救的罪人，因此，當我們憑著血氣、靠自己去處事的時候，難免會犯錯得罪神， 然而無論是什麼罪，只要我們知道並向神認罪悔改，就必得赦免，因爲神在以賽亞書1章18節應許我們說：“….你們的罪雖像硃紅、必變成雪白；雖紅如丹顏、必白如羊毛。”舊約聖經記載大衛王與烏利亞的妻子拔示巴同室犯了姦淫罪，他經過先知提醒後知罪，來到神的面前痛悔，並寫下了著名且具代表性的 悔罪詩（詩篇51篇）。神赦免了大衛，神亦一直使用他成為貴重的 器皿。 

新約聖經提多書2章14節告訴我們：“他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。”可見只要我們願意認罪，藉著神的信實與慈愛，我們一切的過犯 都必蒙赦免。所以弟兄，不需要被罪轄制、控告以致上了魔鬼的當。撒旦最常耍的伎倆就是讓我們以為神不會赦免我們的某些罪，並慫恿我們厭棄 自己的生命，事實上，我們的生命是主以祂的寶血買贖回來的，如此寶貴，我們豈能輕易言棄呢！要 記得我們的身體是神的殿，不當沾污也無權厭棄。使徒保羅在帖 撒羅尼迦後書 2 章 13節 指出：“主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝上帝；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。” 希望你能夠清楚明白救恩的真理，靠著聖靈的帶領脫離一切的捆綁，得到真正的釋放，享受神所賜予 你的平安和喜樂。 

唐老師

唐老师您好！

我跟女友都是基督徒，我们没有结婚，打算夏天结婚，但是女友怀孕了，我想 要这个孩子，但是女友不想要，她觉得没法面对这件事，没法面对奉子成婚，没法面对家人跟周围的人。我说什么好像都不行。唐老师我该怎么办？怎么才能说通女友？

弟兄，平安！

很遗憾你们未能持守婚前应有的节制。罗马书13：14教导我们说：“总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。” 性生活是婚姻里面的一个部分，在没有进入婚姻以前先有了性，表示男女双方都违背了神的吩咐，希伯来书13：4清楚指出：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽．因为苟合行淫的人，神必要审判。” 所以，你俩是否先要意识到自己行为的不当，然后同心去到神的跟前，祈求神的赦免？愿神赐下属天的智慧并引领你们走向祂的旨意；我们惟有在罪得到赦免，愿意谦卑遵守神的诫命以后，才会得到真正的祝福。约翰一书1章9节说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。” 希望你们能够以严肃的态度去看待问题。

胎儿尽管尚未出生，却是不折不扣的一个生命，作为基督徒，应该慎重考虑到自己的选择是否合乎圣经的教导，不能以面子为前提。要知道当人的罪得到赦免的时候，衡量事情的角度也会因着心灵获得释放而更改，从而会有适当的勇气和决心去面对问题。

堕胎的行动往往会留下后遗症，例如：可能会影响母体以后的生育能力；也可能由于亲手剥夺了自己孩子生存的权利，内心会藏下痛悔以及不能释怀的阴影；或者是夫妻之间的感情可能因此埋下裂痕，随时会因而发生争吵等等；有一天问题要是果真出现，你们是否能够妥善的去处理，目前没有人可以预料，不过在它们发生以前若能慎重加以考虑的话，相信能够避免种种的不良后果。

你想要这个孩子的想法很好，但希望你的出发点是基于基督徒的原则，而不仅仅是人自己的欢喜。当以圣经的教导去带领女友回到神的面前，不要企图以人的意思去说服对方满足你的私心或愿望。求神在你们这件事情上掌权，求圣灵感动你们、帮助你们同心作出合乎神心意的决定。

唐老师