唐老师信箱

唐老师：

    你好！

    我初信主，很多问题还未能按照主的道去理解、领会。希望能得到你的帮助。

    目前同性恋的起因还无定论，很多研究证明他们可能存在基因变异或其它生理问题，而不是单纯的伦理道德问题。很多政府及医疗机构对他们采取了宽容的态度。

    基督徒应该怎样看待同性恋？

    另，有朋友网上购买了一些有关信主的书（如《游子吟》）送给我，翻开却发现是盗版，几处连主耶稣基督的名都印错！这样的书应该怎样处理？

 

邹姊妹

邹姊妹，平安。

很高兴收到你的来信。从你提出的两个问题来看，你虽然初信，却有渴慕圣经真理的表现，并愿意寻求按神的观点来看待有争议的问题，我真替你感谢神！愿圣灵继续带领你在属灵生命上的不断追求！

同性恋问题并不是今天才出现的，《圣经》记载远在亚伯拉罕的时代，同性恋问题及其引发的各种罪恶甚至为所多玛和蛾摩拉两个城市带来灭顶之灾，神对这种行为的憎恶以及最终会对此加以严厉的审判由此可见。尽管当时神的朋友–义仆亚伯拉罕曾为他们在神面前一再哀求，神也一再宽容（见《创世纪》13:1，18:20），但当神差派天使去到所多玛，见到满城的人都不以同性恋为恶，甚至因对此事的认同而为所欲为，神最终不得不降下硫磺火把整个城毁灭掉（创世纪19章）。神用此方式明确表示了祂对这种行为的不喜悦。使徒时代神的仆人保罗也在他写给圣徒的书信里一再重申神对同性恋憎恶的态度，《罗马书》一章26到27节说到：“因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。”

如今的世界也许依然象所多玛一样倾向于同情甚至接受同性恋，为人明显的罪孽提出各种辩解的理由，但作为基督徒，我们只相信神的话怎么说，事情就要怎样成就（参考使徒行传27:25）。

另外关于盗版的问题，首先毫无疑问地，盗版是违法行为，是对知识产权的侵害。作为基督徒，我们应该尊重别人的智力劳动成果，尊重版权所有，拒绝盗版。但据我所知，有一部分属灵书籍和音像制品，特别是一些经典的书籍或者流传广泛的福音性作品，作者并没有保留版权，相反的还欢迎大家复制以广传福音。因此，错字的出现不一定就是“盗版”的证据，倘若有疑问的话，最好是去向销售书籍的商家求证一下，同时就错字和版权问题向他们作善意的提醒。要是你确认书籍属于盗版，那么就当让它们在你手上“到此为止”，不要再流传出去。

邹姊妹，主耶稣曾应许说：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足（《马太福音》5:6）。相信随着你新生命的成长，你必定能理解并认识更多主的道，从而领受更多的恩典和祝福。

唐老师

唐老师您好！我信主两年了，经常受到丈夫的拦阻，每次要去聚会，都被他大力阻止，他们全家都是拜偶像的，今年初他家有人因病去世，他们都责怪是我信耶稣的结果！唐老师，我真的非常痛苦，我该怎么样持守我的信仰呢？我如何面对他们一家人不断给我的逼迫？请您告诉我，帮助我好吗？谢谢您唐老师。

痛苦的姊妹

 

姊妹，平安！

谢谢你的来信，在你经历挫折和逼迫的时候，愿意让我分担你心灵上的痛苦。

基督徒要生活在一个拜偶像的外邦人家庭里确实是一件非常不容易的事情，但是在面对逼迫和拦阻的时候，你依然能选择去聚会、去敬拜神，这说明了你的坚强和对信仰的持守，我很为你感恩。撒上16：7 告诉我们：“因为耶和华不像人看人：人是看外貌，耶和华是看内心。”我相信你爱神的心意，必蒙神的赏赐。

我很理解你在信仰上所受到的委屈。基督徒受逼迫是自古以来就存在的问题，主耶穌基督曾经為了我们的罪而受了很大很大的苦，但是祂在十字架上为钉祂人祷告说：父啊，赦免他们， 因为他们所作的，他们不晓得。（路加福音23：34）。主基督给我们立下了容忍和饶恕的榜样，所以尽管是处于逆境底下，我们仍要靠主得胜，仍然要让人看到我们是神的儿女，马太福音10：32-33说：“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他，凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”  求神赐你力量，让你因着神的大爱，能够努力作为爱的使者。平常要多为丈夫和家人祷告，求圣灵打开他们的心眼，感动他们，让他们得享救恩的福分。碰到逼迫的时候，更要切切仰望，求神赐你属天的智慧并且有平静的心去面对挑战。此外，生活上要尽量有爱和包容的表现，这样才能分别为圣，让人在你身上看到你所相信的神确实是真实和有慈爱的神。我们都需要用言行去见证神的信实与大能，因为这是我们基督徒的责任和使命，无可推诿；往往一句体贴的话语，一个关怀的行动都是我们在家人面前的美好见证，家人能因此而了解我们的信仰。

姊妹，不要难过，神知道你的遭遇，祂没有离弃你而是在紧紧的牵著你的手与你同行。当你清楚的理解到我们的盼望是在天家、是永恒的赏赐的时候，你就不会在乎世上这都会成为过去的一切，包括人的威胁了。

求神保守你的心怀意念，安慰你，叫你在主里刚强壮胆，诗篇118:6给了我们力量：“有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么办呢？ ” 

唐老师

 
唐老师，您好

我想问一个问题：基督徒是不是要每天读圣经？如果读了不明白是不是还要继续读？
谢谢您回答我的问题。
 
小恩典 

 
小恩典，平安！

谢谢你提出这个让基督徒警醒的问题，盼望在主里的讨论能帮助你我和其它肢体因此获益。

圣经被喻为灵粮，即一个属灵生命成长所必需的粮食。请参考提后3：15-17：“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”我们的肉体生命离不开一日三餐，同样一个已得救的生命也离不开每日灵粮的喂养。基督徒不吃灵粮，属灵生命得不到喂养到时候，不仅不会成长恐怕也会萎缩，所以每天读圣经是关乎基督徒生命健康成长的大事情。

读经是安静聆听上帝话语的时刻，读经前必须先祷告，求神预备我们的心来领受教导，这样在读经的过程就不会没有得着。人不可能靠自己读懂圣经，也不能凭着人生的经验来理解领受圣经的教导。地上的事情，人尚且不能全懂，圣经所讲天上的事情，人更是不能明白。若不是神亲自的启示，没有人能明白神的话。要明白神的话，唯有谦卑地寻求圣灵的带领，经上说：“只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。”（林前2：10）当我们不明白圣经时，我们就更应当谦卑俯伏在神面前，祷告祈求圣灵亲自教导我们，开启我们属灵的心智，帮助我们能明白和领受神的话语。

多参阅灵修材料，如每日读经释义、生命之道等等这类由资深牧者、解经家等撰写的教材，会帮助你对圣经有进一步的认识，这样读起来就容易明白其中的真理。我鼓励你坚持每日读圣经，不要着急，相信靠着圣灵的带领，必有智慧读懂神的话。

愿你的生命因着每日供应的灵粮食而日渐丰盛！

唐老师

平安！

“乞丐”两字从字面来看，是指在金钱和物质上需要别人帮助才能生存的人；事实上在现实生活中，我们经常会在各种不同的场合遇到不同类别的“乞丐”，许多内心充滿罪性，完全被撒旦所俘虏的人，他们其实是亟需帮助的人。 

乞丐总在教堂门口出现，这是因为他们知道基督徒必须有行善的行为；希伯来书13：16告诉我们：‘只是不可忘記行善、和捐输送的事．因为这样的祭、是　神所喜悅的。’圣经很多个地方都教导我们要以行动去见证神的大爱，例如提摩太前书6：18就清楚指出：‘又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人’。因此当碰到有需要的人的时候，我们应当凭著爱心，量力而为；我们所做的虽然是在一个最小的人身上，其实那是做在主的身上，因为主所看重的是我们诚挚的心意。尽管我们没有办法洞悉乞丐的真正需要，但是只要有施舍的能力，我们就要为此向神献上感恩。上帝创造万物，我们和乞丐一样都是被造的。基督徒是应该将上帝的爱领受以后再与别人分享，而所谓别人当然包括了生活上和心灵上有欠缺的人；箴言11:25告诉我们：‘好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润 ’。 

    圣经人物中有一位名叫拉撒路的乞丐，当他回到天家去以后，他是在亚伯拉罕的怀里。拉撒路虽然在世没有享受荣华，但在神的眼中他仍然是宝贝。所以，让我们努力求神赐下智慧和爱心，帮助我们不要回避别人的需要；我们在资助他人的时候，不仅仅是金钱或物质的给予，更重要的是懂得将神的爱丰丰富富地流淌出去。
 

唐老师

唐老师好

我有问题要请教您,因为教会常常有人来聚会的时候不吸烟，但是在外面就烟不离手，我觉得这是不对的，但是这问题应该如何解决呢？

Helena

多謝唐老師的回信，很高興，因爲自從婚姻亮起紅燈以後，大家都說是我的錯，包括我父母和弟弟，常常教訓我叫我改，我聼得很厭煩，但是你沒有責備我… 我會再到教會去，希望能夠認識你相信的上帝，我也會努力堅強的去面對現實…
多謝你的時間和耐心。

翠翠

翠翠,平安！

婚姻出現問題的原因往往是錯綜複雜，當事人雙方也不一定完全清楚個中緣由；你能冷靜下來，願意努力堅强面對，這是非常正確的態度，相信你很快會看到曙光和出口。

真高興你願意到教會去傾聽神的話語，新約聖經雅各書4章8節說：“你們親近上帝，上帝就必親近你們。”  世界上的一切都會成爲過去，唯有在神裏面的人，才能得到永恒的盼望和祝福。希望你好好親近神，因爲這是我們獲得力量和智慧的渠道。前路不論如何，要相信神都會牽著你手與你同行，也會把超過你所求的賜予你，只因爲，神愛你。

唐老師

唐老师主内平安

 

     一直以来都在关注你的信箱，也好想就我自己心里的一些问题和唐老师有交通。 

     曾经我在主面前祷告：我愿意成为他人蒙福的管道，愿意被主使用。从那以后，我常经历：弟兄姊妹以肢体来要求我为他们做着做那；在工作中：我祷告主，主祝福我，到有成就（我原来做销售工作）业绩就是别人的，开始我不晓得该不该去为自己争取当得的利益，就一直没有去争取。到现在，我几乎要成为别人得利益的工具，我做事主祝福，到有业绩的时候，就与我没了关系。我不晓得我该如何做。唐老师，请您为我分析一下我的问题在哪里？我需要怎幺做好吗？ 

                               中国新疆乌鲁木齐：以斯贴·肖  姊妹 

肖姊妹主内平安！

谢谢你一直以来对唐老师信箱的关注，我非常高兴有机会能够和你交通。

看了你的见证很替你感恩。信徒愿意奉献自己为神使用并蒙拣选，这实在是信徒今生莫大的福气。你为众弟兄姊妹所做的一切，神都会纪念，因为马太福音25：40 告诉我们:‘…我实在告诉你们、这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上、就是作在我身上了。’不过为神使用的基督徒，亦常常会受到撒旦的攻击和搅扰，就连主耶稣也曾受撒旦试探（参考太4：1－11）。撒旦试探人无非用食物、财富、地位等，引诱信徒体贴肉体情欲的需要，从而忘记神的心意、远离神，所以我们要时时警惕和警醒，以免中了撒旦蓄意破坏的诡计。

圣经有两处地方提到“工人得工价是应当的。”（路10：7；提前5:18），也就是说，你以劳力换取该得的酬劳乃是无可厚非，只不过在争取的过程中不但要谨慎祷告，求主赐予你智慧懂得如何见机行事，更要在态度和言行上有合乎基督徒的表现，这样才不至于给人留下攻击的缺口，不慎成为别人的绊脚石。

姐妹，不要气馁，生命里面的许多经历和试练往往都是神对我们奉献的回应，也是信心的操练，因此我们当以感恩赞美为祭，谦卑领受从神而来的一切 —- 顺或逆，努力追求属灵生命的成长，这样才更能成为合神使用的器皿、他人的祝福。

唐老师 

唐老師您好
好高興看到您給我回信了。我能再問一個問題嗎？中國到處都是寺廟，基督徒出去旅遊的時候能夠進那些出名的古廟去參觀一下嗎？
給唐老師添麻煩了。謝謝您。
小燕子

小燕子

我也好高興能與你進一步探討關於基督徒能否参觀偶像所在地的問題。

在前一封信裏，我們曾明確表示過佛廟裏所供奉的是人手所造的偶像，它們都是假神，因此凡遵守真神戒命的基督徒自然是不會到那種地方去敬拜的。雖然說到寺廟去只是参觀而不是去敬拜，這表面上看起來似乎是兩回事，不過這就像基督徒出入色情場所一樣，儘管没有直接犯罪，却會令我們這個神所賜予的聖靈的殿受到污染而得罪了神，是同樣的一個道理。作為基督徒而出入寺廟，除了会得罪我们已被基督的寳血洗净的身子，還有可能會讓軟弱的信徒和不信的人對我們所敬拜的獨一真神產生誤會，以為我們的神不忌邪。保羅在《哥林多前書》8章10-11说到：“若有人見你這有知識的在偶像的廟裏坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？因此，保羅所擧的例子雖然是關於能否吃祭偶像之物，但與基督徒能否出入寺廟的原則一樣，因為凡不潔淨的地方都為耶和華神所憎惡，我们若明知是不潔之地還要出入的話，就不是出於信心了，而“凡不出處信心的都是罪”（罗14：23）。

也許有人會說参觀寺廟不過是為了满足好奇心理或視覺的需要，並没有違背神，但是哥林多前書10：23 指出：“凡事都可行．但不都有益處。凡事都可行．但不都造就人”。 因此我們必須謹慎自己的言行，凡是不符合聖經的教導， 不能造就人或者是成爲別人的絆腳石的，我們都應該避免。约翰一书2：15-17 說：“人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為凡世界上的事，就像肉体的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。” 。魔鬼喜歡用這世上的事來引誘人犯罪，所以，在旅游中，我們可以盡情享受神所創造的大自然美景，不過沒有必要進出古廟，免得沾染不潔、令别人跌倒，並且給魔鬼留下攻擊、離間的破口。

願我們凡事都懂得定睛於討神喜悅的原則上、時刻與主同行，這樣才能過得勝的生活！

唐老師

唐老師你好

 

那天有個同學說佛教徒能去教會，但是基督教徒不能去佛廟，她說基督教的排斥性太高，我聼了覺得不對，但是又不知道如何反駁她。

請唐老師幫忙，謝謝。

 

小燕子

小燕子

謝謝來信提出一個很好的問題讓我們可以一同在主裏探討和學習。
你的同學說佛教徒能去教會，但基督徒不能去佛廟這只是一個表面的現象，而這個現象背後意味著什麽，那是我們和你的同學都應當弄明白的。
作為基督徒，我們知道所相信的是聖父、聖子、聖靈三位一體的神。祂是宇宙萬物的創造者，是自有永有、天地萬物的主宰，更是獨一的真神。祂既然是獨一無二的真神，那麽其它所謂的神顯然都是假的，而真假的對立性是明顯的不容置疑。
摩西在《申命记》明確指出：”惟有耶和華他是神，除他以外，再無别神。”（4:35）。《申命记》並且記載了神給人的吩咐和命令，第五章7-9節說：”除了我以外，你不可有别的神。不可為自己雕刻偶像，也不可作什麽形像，彷彿上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因爲我耶和華你的神是忌邪的神。”
神非常清楚地讓我們知道祂是唯一的真神，而且明確地告訴我們不要跪拜人手所造的假神。基督教會是敬拜獨一真神的地方，自然誰都可以進去，但是佛廟裏所供奉的是人手所造的偶像和假神，因此凡遵守耶和華神戒命的基督徒自然是不會到那些地方去。
希望你願意把神的話語和真理的教訓告訴你的同學，并藉着禱告讓你的同學能够明白神的话，認識神、并接受主耶穌作爲救主。這是你一個向人傳福音、作見證的好機會，請好好珍惜。
愿神賜予你智慧與力量，并使用你成爲他人的祝福！

唐老師

亲爱的唐老师

我第一次给您写信，不知道您肯不肯帮助我解决我的问题？

唐老师，我有个小生意因为我要养女儿和母亲，生意不是很好所以我常常禁食，求神给我生意，我不知道我做得对吗？我心里常常感到很害怕，不知道怎么办？我不能没有收入，我又怕做错事犯罪了神会惩罚我… 唐老师，请您帮我，好吗？

谢谢您唐老师。

兰花

兰花姊妹！

谢谢你的信任！我非常愿意与你一起讨论分享神的心意，并帮你找到问题的答案。
神在创世纪3章19节说：”你必汗流满面才得糊口”，所以我们每一个人都需要努力做工才能有饭吃。很高兴看到你为了女儿和母亲，愿意承担责任、努力工作的态度。
《圣经》上记载了许多先知、君王包括主耶稣在内禁食的例子，他们禁食的目的或是为了寻求神在某些重要事情上的旨意，或是因为罪而痛悔祈求神的赦免，或是为了与神亲近从而过圣洁的生活……这些例子告诉我们禁食的目的不是为了感动神加速成就我们自己的某些要求，或者刻苦已身以图说服神而违背他的旨意。你说因为生意不好常常为此禁食求神给你生意，这个做法和出发点从你的角度来说似乎没什么不对，但要知道神所看重的不仅是禁食的形式，更重要的是我们的心是否愿意在各样的事上寻求神的旨意，谦卑和顺服。
保罗在《腓立比书》4章6-7节说：”应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你的心怀意念。”所以不要害怕，我们只要活在主里、每日与主同行必不致缺乏，因为神丰盛的恩典永远能够满足你我的需要。你要是有感动，迫切需要通过禁食祷告来寻求神在你生命上的计划和美意的话，那么当然可以这么做，不过要注意自己的身体状况，不要强求，神不喜悦我们去做我们自己不乐意的事。《约翰壹书》1章9节说：”我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。” 所以你若意识到自己有不当的行为，只要愿意来到神面前悔改认罪，神必赦免你、恩领你前面的步伐。
求神为你的生计开路，并愿神祝福你和你的家人！

唐老师