人际关系


唐老师,你好。

我是男的,现在22岁,大学四年级。我性格较为内向,我一直很想能有一个兄弟,能好像亲兄弟一样陪伴在我身边,能给我关怀,温暖和爱,毕业后能和我一起在事业上奋斗,在教会和团契中能守望相助。可能我性格问题,我真的不太喜欢有太多普通朋友,我只想有一个真心的兄弟。我应该如何祈祷? 再有,我的心最近比较寂寞,我很渴望有人关心我、在乎我,我也很想对一个关心我的人同样关心他。很多人说我应该找个女朋友,但我心里真的不想找女朋友,我只是很想能有个好像亲兄弟的人陪伴在我身边,能懂我、关心我,与我一起努力奋斗(但绝对不是同性恋那种)。我这种想法正确吗?天父会答应我的愿望并祝福我吗?

平安!

朋友易得,知己难求;人的一生若能遇见一知己,实在是莫大的福气。圣经撒母耳记所讲述的约拿单和大卫之间生死与共、肝胆相照的深厚友谊,是神所喜悦的,也是许多人所渴望的。撒母耳记上18章 1节说,“约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命。” 约拿单对大卫是一种主动和忘己的爱:他贵为王子,却甘愿与牧羊人大卫做朋友;他明知大卫将会作以色列的王,他自己会失去王位的继承权,却仍深爱大卫 ;在父亲扫罗追杀大卫时,他冒险帮助大卫脱难。不是每一个人都能够有约拿单这样的知心朋友,神若赐给我们这样一位挚友,那是神的恩典。我们可以祷告求神为我们预备生命中的约拿单,但不要忘记我们自己也可以成为别人生命中的约拿单,用神所赐给我们的爱,主动去爱身边的大卫。

唐老师

唐老师 平安

作为基督徒很渴慕神的圣洁,公义.更想按着圣经上的话来生活,圣经上说:”要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩!”可是我总是处在忧郁当中,常常自己都不知为什么情绪如此低落。我丈夫也是一名基督徒,他总是抱怨我的这种情绪,他说让人受不了我的这种忧郁。我自己也不喜欢我自己。但我不知该如何走出这种状况。我的确如此,我承认,这样了好,就是给我周围的人带来不快乐。但我不知该怎么办?
走在窄路上的姊妹

平安!

人的性格都不一样,既有优点也有缺点;有些人比较开朗也较粗心,有些人比较多愁善 感、忧郁,但他们的心思往往会比较细腻,容易体会别人的感受,当我们懂得接纳并善用神所赐给我们的特性时,就会懂得如何更好地见证和荣耀我们的神。

不过,造成忧郁、情绪低落的原因很多,你要是长时间处于这种莫名不乐的情况下,恐怕有向医药求助的必要,相信不论是精神科专科医生或者是正规的心理医生都能够给你适当的帮助,改善你自己与身边人的生活,喜乐度日。

唐老师

唐老师:
您好!感谢您前几次的回复,很受有!!
我是一名高一的学生,我最好的闺蜜喜欢班里的一个男生。本来我没觉得什么,有时还劝她不要多想,好好学习最重要。但坐在我闺蜜前坐有一个女生(就称她为L吧),经常在我闺蜜面前煽风点火的,鼓捣她去倒追那男生,然后我闺蜜就向她原先暗恋的那个男生告白了,还写了情书,虽然我觉得这样不好,但 也不好多说什么。只是我闺蜜现在和L的距离越来越近,我感觉被疏远 了。。。有些难过,但我更担心的是她再这样下去会对学习有影响,我真的很想劝劝她,但不知道用什么办法,怎么和她说,我不想让魔鬼一直缠着她。
一个迷茫无助期待答复的孩子

姊妹,平安!

虽然我们不提倡早恋,不过对两性关系好奇和爱慕异性是青少年步入青春期的正常反应。正常健康的异性交往其实也有助于个体身心灵的健康成 长,例如在学习上,如果能做到互相鼓励支持,也可以促进双方的学业;另外,男女交往过程中的冲突也帮助双方发现自己的缺点,及时改 善,这亦有助于将来各自的人际关系甚至是婚姻生活。当然如果处理得不当,确实会给多方面带来负面的影响。早恋的结果因人而异,你不必为好友太过担心。

一般来说,忠言逆耳是热恋中男女常见的情况,他们有时甚至会因为反感而故意避开給劝告的人。作为好友,你当多为她祷告,并让她知道,无论她将来怎样,你都是她的好朋友,在她遇到困难和挫折时,你会愿意聆听和陪伴支持她。所谓“路遥知马力,日久见人心”,只要你是真心为她好,她最后还是会明白你的苦心。

唐老师

唐老师,您好。

我的一位同窗好友上周因车祸不幸身亡,他是父母的独生子,这个晴天霹雳的打击令他父母难以承受,他们一家都未信主,我这些天也非常难过,因为实在太意外了,老师,我可以给他们打个电话慰问一下吗?或者是上他们家去看看有什么需要帮忙的?还是暂时不要打扰他们只为他们祷告?

谢谢您的帮助。

小林

小林 ,平安。

你同窗好友的猝亡对他中年丧子的父母来说,无疑是极大的打击,他们要经受的精神痛苦确实难以想象,因为孩子是他们一直以来的希望和精神支柱。

相信这个时候这两位感到无望无助的父母,不仅会需要关怀,他们在应付处理某些事情上可能也需要特别的帮忙,你不妨给他们打个电话,除了表达你的关心以外,也告诉他们若有你帮得上忙的地方,你愿意尽力而为。 要注意的是,这种情况下安慰的话会显得苍白和无力,不但无济于事,有可能会令人不耐或反感,不过陪伴和耐心聆听能帮助他们宣泄一下内心的痛苦,对他们能慢慢接受事实会有一定的好处。在聆听过程中你自己内心要多祷告,求神赐你智慧与机会以能撒下福音的种子,好让他们能够从神那儿得到真正的安慰、真正的希望。 此外,在电话挂断前也问问他们可欢迎你再去电慰问和探访?如果你能够給他们提供哭诉或抱怨的机会的话,這其实也是疗伤的方法之一。

小林,好友的去世对你也是一大打击,你同样需要神的安慰,神的力量去帮助自己接受这一事实,所以在关顾别人的同时,不要忽视自己的需要或软弱。愿主耶稣基督的恩惠常与你同在 。

唐老师

唐老师

在我小的时候我的父亲对我姨妈家的孩子非常苛刻,记忆中还清楚的知道他是怎么把他们弄哭的,现在长大了,跟着我姨夫工作,经常挨骂,就这样2年了,我哭了无数次。我实在是不想在这里工作了,昨天不知道是怎么回事,阴差阳错的把客户的发票抬头开错了,我姨夫给我2次开票资料,我是按照第二次给我的,一气之下我离开了,总之都是错,我想离开这里,可是父母始终都不让, 艰难的选择、、、、、

问题是:父亲犯的罪要孩子来还吗

平安。

我们日常生活中总会遇上种种的恩怨仇恨,电视剧的剧情也经常会提到: 上一代的情仇累及下一代甚至许多代,甚者会演变成为家族间的“世仇”,而这种不公平当中带着多少的血泪辛酸,委曲和无奈。不过,你的 情况严格来说,似乎不能归纳在“父债”的范畴里,因为你姨夫不一定就是针对你,也许是自己个性的问题,也许是他看到你父亲对待下一辈 是用“骂”的方式来解决冲突和矛盾,特别是看到你父亲是这样对待他自己的孩子,耳濡目染的不自觉地也就采用了同样的态度来对待别人的孩子,他自己可能并不觉得有不妥之处。

人在世所遭遇的艰难或种种看似不公平的事情,不管是出于什么原因,事情所指向的终极目的往往是要我们在遭遇的事情上显出上帝的作为。所以,尝试放下辈系之间恩怨的想法吧,以不同的角度去分析人性与事情的原委,同时找出你父母不让你离职的真正原因,从而用正面的态度去做适当的解决。要知道气愤的放弃或逃避,不仅解决不了问题,还会留下难以对付的后遗症。圣经马太福音11章28节给我们的应许说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”希望你愿意寻求认识主耶稣,让你懂得如何去原谅你的姨夫,也让你受伤 的心灵得医治,重新快乐起来面对生活。

唐老师

唐老师主内平安:

我是一个信主时间不长的一个小弟兄,因为我以前在没有信主的时候,经 常接触 色情的报刊和网站,让我在我的心里上极度扭曲和败坏,但是我在信主之后做了这样的事情,我伤害的是一个姊妹我不知道我该怎么办啊?我害得那个姊妹她不知道他该怎么样做啊!我也不知道该怎么样去对他说!我是在良友I关怀上听见你的邮箱的,希望你能帮助我!我知道错了,但是这个错误已经做了,不能回转我伤害的那个姊妹每天在愁苦惧怕中,我该怎么去对她说!谢谢你!

愿上帝祝福你们的团队

陈弟兄

自从人的始祖亚当、夏娃违背神的嘱咐而犯罪后,罪性就在人类的生命中延续下来,每个经历过上帝拯救的人都 知道在没有接受上帝预备的救恩之前,自己内心存在着不能让人知道的扭曲和败坏。感恩的是,每个愿意承认自己的罪、并且愿意接受救恩的人都蒙拯救,可以一同被称为上帝的儿女,这真是何等奇妙的恩典!

神不轻看忧伤痛悔的心,因为衪应许说:我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约翰一书19节)感谢神,因着圣灵的感动,让你对自己所犯的错有深刻的痛悔,只要你愿意去到神面前,真心向神认罪并悔改,神必定以祂自己的信实赦免你的过失。

除了向神认罪,你也需要向那位姊妹道歉认罪,藉着祷告求神加给你力量,使你能有向姊妹承认错误的勇气,请她原谅,并求神亲自安慰姊妹,使她懂得饶恕让自己也能得医治、被释放。不要惧怕,神知道人的软 弱,衪必以慈爱来怜恤寻求祂帮助的人。

求神助你脱离罪疚的捆绑、魔鬼的试探。

唐老师

唐老师,这件事大概有一个月了。

我在校外租了一个套房,有5个独立房间,现在住了3个信主的(包括我),其他是不信的。

有一个信主的弟兄最近和一个不信主的女孩交往,发展到他们两个同居一个屋子。我知道他们没有发生什么,就是想住在一起,我和另外一个姊妹赶紧把这件事反应给团契,团契的负责人找他谈过,他保证没有发生关系,所以不能惩戒他,只是跟他说他要考虑自己可不可以领圣餐。(因为1月的时候团契的同工有婚前性行为,被停工停餐6个月,这给团契打击挺大的。)

 现在发生了这个事,我跟这个弟兄谈过,并且跟他说如果他坚持要同居,我希望他搬走,之前没有这样是因为考虑到他如果搬出去脱离我们的视线,没有提醒可能完全被辖制。他同意我的要求,并且保证说他不会再让女孩在这边一起过夜。结果今天他偷偷摸摸地又和女孩同居,我找他他装作不在,打电话也不接。我非常生气。

 我前几天带他读经祷告,发现他根本读不进去,极不尊重,而且嘲笑。但是祷告的时候他又认罪说知道这些意念和亵渎是不对的,求主怜悯、饶恕,还说有时候能明显听到撒旦的声音。

 所以我很矛盾,一方面团契跟我说我们要告诉他道理,然后有惩戒,但是没有权利让他搬出去住。

 可是我这样天天看着很难受啊,这样不是在自己的屋檐下纵容犯罪么。

 平安!

现今的社会,婚前同居似乎已经是大家所接纳的事,然而你针对这一项与圣经 教导相违背的行为,为弟兄跌倒而难过,并且有一颗愿意帮助弟兄悔改的心,这是神所喜悦的。

罪人的真正悔改与转变必须发自内心,而不是靠外在的压力和惩戒。保罗在哥林多前书3:6节说:“我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有 神叫他生长。”所以我们要明白真正能改变人的只是神。虽然你为弟兄的行为感到焦急和难受,不过平静下来、谦卑的来到神的面前切切的祷告,恐怕是你现在最合宜的行动;将事情恭敬地交在神的手中,求圣灵光照弟兄的心灵,让他懂得分辨对错,同时求神改变他,带领他走出罪的诱惑。

自由意志是神给我们最宝贵的礼物,神从来不强迫我们做什么,但是每一个人都需要为自己的行为负责。传道书11:9节说:“少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的;却要知道,为这一切的事,神必审问你。”此外,12:14节也警戒我们说:“因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶、神都必审问。”

你在这件事上已经尽了提醒与劝诫的责任,接下来的只当继续为弟兄祷告,用爱心来与他一起查考圣经,例如阅读提多书3章等的教导,避免凭自己的血气冲动行事。

 唐老师

唐老師好!

我的朋友小梅爲人熱心,但是做事情很衝動;她很喜歡創新,但是不喜歡留守。她從結婚的那天起就沒有理會過婆家的人,她不喜歡他們,他們也不喜歡她。她常常跟自己的父母吵架,因爲她認爲父母沒有文化,趕不上潮流,相當丟臉。

她經常想要去幫助別人,但是也常常因爲別人不接納她的意見而生氣甚至跟人鬧翻。她告訴我,她想要從事心理輔導的工作,因爲她有迫切的使命感,也有神的呼召去關心身邊有需要的人,幫助他們解決問題,並且將福音傳給他們。她問我對她這個心願有什麽意見?我該怎麼答她呢?

主內肢體,平安!

謝謝來信探討小梅的問題。其實從小梅身上我們或多或少都能看到自己本身和身邊人類似的情況,實在值得我們警醒與反省。

小梅想從事心理輔導的工作,你可能覺得她的想法有待商榷,因爲幫助他人的時候,若不注重自身素養的提升,謹慎自己言行的話,難免會弄巧反拙、適得其反,甚至會造成不必要的傷害。不過聖經教導我們,要用愛心說誠實話(參閱以弗所書4:15);雖然小梅身上有不少“問題",但她也有難能可貴之處–幫助別人的熱忱以及使命感,這是非常值得認同和鼓勵的,所以在肯定她的同時可以委婉而真誠地提醒她當將使命感、身邊人的需要、神的呼召等事情帶到神的面前,安靜尋求神的心意,忍耐等候神的帶領;在沒有得到神明確的回應前,不能急於馬上從事心理輔導的工作。再者,心理輔導是一門專業,從事者必須接受嚴格的訓練,經過考核並取得心理輔導的執業資格以後才可從事相關的工作,任何人在這行業裡都不能貿然行事。不過關懷身邊有需要的人就不一樣,那是每個有心人(尤其是神的兒女)都可以、並且應該去做的事情;小梅可以先從關心身邊人開始,學習尊重和孝敬長輩,照顧他們的需要,操練自己的愛心和忍耐,以使自己更有能力去接納別人,給有需要的人提供適當的幫助。

只要是出於神的呼召,我們的天父必定會預備小梅學習裝備的機會,並帶領她走上合適的侍奉道路。

唐老師

姊妹,平安! 

唐老师,您好。 

我认识一位信主的姊妹,平时总是严厉指责别人、严厉教训自己的孩子,但她祷告时声音却变得异常温柔动情。我想她跟上帝的关系很好。有一点我不明白:人与神和好后,人与人的关系是否能和好?教会为什么会分裂、分派?教会的牧师执事不都是灵命很深的人吗?一想到这些就让我这个初信的人困惑,甚至恐惧。谢谢 唐老师信箱一直帮助我们这些小信、软弱的人! 

初信的姊妹 

平安!

谢谢你来信表示对人际关系方面的困惑。 

我们知道人首先要与神和好,然后才有可能与人和好。与神和好指的是接受主耶稣成为个人的救主,并在生活中凡事尊主为大、顺服主的旨意,这是基督徒一生需要操练的功课。我们必须明白任何人都仅仅是蒙恩的罪人,基督徒得以称,是因着耶 稣基督十字架的救赎,是神因着祂的慈爱与怜悯让我们得以称,而并不是说我们信主以后就成为行为正直的完全人。因此,由于人不完 全的本性,教会或团契难免就会出现不协调的人际关系,而这些不好的见证也往往会给人造成绊倒的结果。对于别人与神的关系如何,我们应 当避免论断,免得违背了圣经的教导(参阅马太福音7:1-2)。一般来说,一个与神有亲密关系的人,我们都可以在他/她身上看到圣灵的果子如:仁爱、喜乐、 和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。(参阅加拉太书5:22-23) 

至于教会分裂的问题,因为神的话语很丰富不是有限的人所能够完全明白,而人如果过于主观和执着的话,就会对圣经的教导持不同的理解导致有争辩、不和的情况出现,所以对于凡是相信三位一体的神是宇宙的创造主,相信耶稣基督是道路、真理、生命的教会,我们都当以求同存异的心互相包容,正如保罗论及基督徒在守安息日与食物禁忌的分歧时,他勉励持不同见解的人要彼此尊重和接 纳,因为守日的人,是为主守的。吃的人,是为主吃的,因他感谢神。不吃的人是为主不吃的,也感谢神。(罗马书14:6) 我们要避免攻击或敌对那些对圣经有不同领受或观点的人,应当多为他们祷告求圣灵打开他们的心眼,以对真理有清楚明白的认识。 

你虽然信主时间不长,但是只要继续努力追求深入地认识你所相信的神,就必时时能够做光做盐,以信心的行为去成为他人的祝福。 

唐老师

老师,从小我就人缘不好,说话得罪人却不知道,老是被人欺负却不敢反抗,只 要别人的一句话就可以把我伤得很深,所以我不敢跟人交往。甚至到了自己一个人的时 候,也会想我如果做这件事,可能又会怎么样怎么样的,老是莫名奇妙的担心 害怕。但是感谢主,信靠主后我说话得体多了,也知道自己的毛病了,没那么懦弱了, 可是我还是很害怕担心,深怕别人误会我,讨厌我,伤害我。我经常会想这句 话该怎么说那句话该怎么说。真的好累。我曾经因为人缘的原因几度退学,转学。我相 信主会借着您给我帮助 的。谢谢。

主内肢体,平安!
谢谢你来信交通在建立人际关系问题上的难处,感谢主让你信主后在待人 接物方面有转变。人活在世上需要面对各种不同的人与关系,因此建立和处理好自己的人际 关系几乎是人生必学的一门功课。基督徒与世人不同的是与创天造地的神之间有直接的垂直关系,在处理人际关系时基督徒首先应当考虑的是 自己与神的关系,其次要按照圣经的教导来处理自己与人的关系。圣经马可福音12:30-31教导我们:你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。其次就是说:要爱人如己。再没有比这两条诫命更 大的了。这节经文给出了基督徒处理与神、与人关系的总纲和原则。

人的个性形成来自先后天以及客观环境的影响,有人生性内向,有的是外向,但不论是什么样的个性,我们应当坚守以诚待人的原则,只有以包容接纳的态度去与人相处,我们才能够真正荣耀神的名字。要记得在神眼中我们都是祂的宝贝,没有高低上下之分,而认识到这一点了那么在人际交往中去爱人如己就会有了据点,即便以真诚待人反得误会也不要灰心难过,因为你已按照神的教导来行,神喜悦你,祂必看顾你的软弱和难处,更会记得你的义。你可以尝试与教会或者团契中年纪相仿的同性肢体交朋友,在交往的过程中操练如何去善待他人;遇到挫折时要提醒自己:我是神所珍视的宝贝。倚靠圣灵的帮助去建立起待人接物方面的自信和能力。

十六世纪的宗教改革家加尔文因为幼年丧母而个性敏感、害羞和畏缩,但 这并没有影响他成为基督教历史上一位重要的改革家。基督徒在各样的难处上都可以靠着神丰盛的恩典去对付,这是神所给予我们的保护与祝福。

唐老师

 

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