唐老師你好！

老師我不是剛信主的，只是一直在教會都聽說耶穌的登山寶訓講的是八福，但是最近接觸一些不同教派，他們說是九福，因為他們把馬太福音 5：11 節加進去：  “人若因我辱駡你們、逼迫你們、捏造各樣壞話譭謗你們，你們就有福了。”   我想知道，他們說得對嗎？  請老師回覆教導。 謝謝。

 

平安！

耶稣的登山寶訓記載在馬太福音 5：3-12 節，那里面並沒有說是八福還是九福，可能是一些教導的人為了讓信眾能記得而總結出來，我們應該對主耶穌這一整段的教導來思想它的意義。

耶穌在講完五章 10 節 “為義受迫的人有福了…” 之後接著講： “人若為我辱駡你們，逼迫你們，捏造各樣的壞話譭謗你們，你們就有福了，應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。”  當我們細讀上下文時就會發現主耶穌說話的對象從第三人稱 ‘為義受逼迫的人’ 轉為第二人稱 ‘你們’，可見 11-12 節是在告訴門徒：你們將會經歷以前先知所經歷過的，人們會因為你們是跟從我的緣故而辱駡你們、逼迫你們，捏造各樣的壞話譭謗你們。 主耶穌這樣講，是因為祂的門徒都知道從前先知的遭遇，所以祂給第 10 節 “為義受逼迫” 作了解釋。

八福或九福的爭論或許并非那麼重要，我們對登山寶訓的理解應該是回到馬太福音 4：17 ： “天國近了，你們應當悔改”。 所謂 ‘悔改’ （metanoia） 是指人的心思意念應當被天國的價值觀更新，耶穌的登山寶訓是要告訴那些真正跟隨祂的人（天國的子民），應當分別為聖，與世人完全不同，所以作為耶穌的門徒，我們都應當知道不要隨從人的心意，只要以神的心為心。

 

唐老師