唐老师好!

我是一个受洗多年的姊妹,我有一个很好的朋友笃信佛教,每天固定念经吃素很是虔诚,我们的关系非常好,无话不谈,我的孩子也认她做干娘多 年,最近我和团契里的姊妹提起这事时,她们都觉得很不妥,我想听听您的看法!

一个困惑的姊妹。

平安!

“认干亲”是民间流行的一种保育习俗,虽因地域、民族和文化背景的不同,在礼节习俗方面存在较大差异,但仍有 一些共同之处,目的是为了让小孩好养和顺利成长,虽富有人情味,却也带着迷信色彩。

基督徒面对风俗传统时,需要思考风俗的起因和后果。旧约圣经利未记20章1- 3节说“耶和华对摩西说: “你还要晓谕以色列人说:‘凡以色列人,或是在以色列中寄居的外人,把自己的儿女献给摩洛的,总要治死他。本地人要用石头把他打死。 我也要向那人变脸,把他从民中剪除,因为他把儿女献给摩洛,玷污我的圣所,亵渎我的圣名。”虔诚皈依佛教的人是将生命献给假神的人,所以他们的生命价值观与基督徒的完全不同,利未记提醒我们,这样的做法不但不能为儿女带来真神的祝福,反倒是间接的让儿女与邪灵有接触的机会。

哥林多后书六章14节说:“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢?光明和黑暗有甚么相通呢?” 保罗的提 醒其实不仅是指婚姻,而是指基督徒的人际关系。在这个末世的时代基督徒应当特别谨慎,如果自己的信仰根基不够牢靠,与虔诚异教徒的密切交往很可能有被潜移默化的影响,再者,凡事都可行但不都有益处,这种密切的交往会引起信主与不信主的人的议论,容易成为别人的绊脚石。 基督徒应当时刻谨慎自守,远离神所不喜悦的,以免得罪圣洁的真神。

唐老师