唐老师:您好!
基督徒灵、魂、体都要得救,但我不清楚魂的得救是什么意思,魂不得救的后果怎样?

另外, 马太福音8章28-32节记载鬼央求在把被赶出所附体的人后进入猪群,耶稣同意了,鬼进入猪群后,猪群闯下山崖投在海里淹死了。我想问:鬼为什么会要求进入猪群,是找一个避难所吗?这样做的意义是什么?而耶稣为什么同意呢?因为猪群掉到海里不是给养猪的带来经济损失吗?
Sally

Sally 平安!

谢谢你来信探讨圣经的问题!

中国有些神学家认为魂是指人的思想、情感和意志。人堕落后,魂就一直望着这世界虚妄的事,所追求的是随着心中的喜好而行,为了叫自己快乐、舒服、高兴。魂的得救是指基督徒得着更丰盛的生命,使已堕落的意志、思想、感情在基督的恩典中逐渐得着更新与变化,能明白什么是神的旨意并忠心遵行(参见罗马书12章1-2节)。仅仅得救与丰丰富富地进入基督永远的国度是不同的,如果魂不得救,我们就失去了在基督里面的丰盛生命。

然而西方一些纯正的神学教导认为不能只谈魂,因为“人”也是 三位(灵魂体)一体;神造了人以后向人吹一口气, 当时“灵与魂” 就进入人的体内与人结成一体,不可独立分割。 保罗曾提及“心灵愿意,肉体却软弱”的问题,灵魂体是彼此互相影响,并不能独立处理。圣经没有明确提到“魂”得救以及变化的过程,这也许只是某些个人的观点。

马太福音8章的这个故事,29节记载鬼提出“时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?”然后到31节才提出要进入猪群的请求,由此可见进入猪群是让鬼暂时免于受苦的一个选择。对于满有权柄的主为什么会答应污鬼请求的这个问题,不同解经书提出不同的解释,我们很难掌握答案的准确性,不过耶稣若只把它们从人体里赶出来,它们就会对附近的人构成威胁,但让它们进入猪群去就不会再进入其他人的身体,转移了它们对人的攻击或危害。

故事的记载彰显了耶稣有战胜超自然力量的权柄。耶稣非常重视这两个人的解救,虽然猪群掉到海里都死了,但是两个被鬼附的人却得救了,人灵魂的价值远远胜过世上一切的物质财富。不过这故事最可悲之处是看守猪群的人跑回城里向人报告一切所发生的事情后,城里的人央求耶稣立刻离开他们。这是人性极度自私的表现,他们不关心这两个恢复了理智的人,只关心猪群的损失— 猪群竟然比两个被鬼附的人得医治还重要 。

唐老师