Archive for 一月, 2019

唐老师,

2017 年初我在微信上认识了一位弟兄,我们聊得很合拍,他离过一次婚,我觉得他人很好所以不在乎他的过去。 当年年底我任职的公司倒闭所以我有一段时间没有工作,因为那弟兄追我追得很认真,所以我就搬去他的城市,希望开始那边的工作和生活。

我刚去的时候他对我很好,常常买东西给我,带我去看病,帮我找工作,后来我开始作网上的业务,这样可以不上班,每天在家做饭等他下班回家过二人世界,我们感到很幸福,因为生活很美好,但是老师,后来我在他弟弟那儿发现他有外地的妻子,我为了这事跟他大吵,他解释说他跟妻子没有实质关系,只是没有离婚而已,我听了很生气有被欺骗的感觉,但是我还是留下来没走,后来老师,他的醋劲很大,我跟男客户交流他都很生气,骂我滥情,要我删除他们的微信,有两次发脾气打我耳光,踢我,赶我出门,可是等我收拾东西时他又哭哭啼啼的挽留我,所以我又留下来没走,不过老师,我也发过脾气扇他两巴掌,我知道我不该打人,但是我生气控制不住自己,老师,我们相处很甜蜜但是经常吵架和打架,有很多不开心的时候,我不知道他是不是精神有问题,我也不知道下一步该如何决定,留在他身边? 还是回老家? 但是回家是很没面子的,家里人都知道我去了男朋友那里,如果这样掰了回去,父母会怎么想呢? 留下来的日子似乎也不乐观,他事事约束我,常常打我但又说很爱我,让我很为难,老师,你说怎么办?

平安!

你的男友已婚却跟你同居 “过二人世界”,这是婚姻出轨,触犯了国家婚姻法; 要是他尚未离婚就跟你结婚的话,会犯重婚罪,你明白这事的严重性吗?

圣经明确告诉我们: 凡婚姻(所指的是已履行婚约的合法婚姻)之外的性行为都是奸淫、淫乱罪,希伯来书 13 章 4 节明确地提醒我们:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。”  你是否应当认真思考,向神认罪悔改,免得惹神震怒?

即使你不能完全理解遵守圣经对婚姻的教导是为了保护婚姻严肃的纯洁,但也要知道俗世生活中的婚外情也许可能获得短暂的快乐,却既不可能长久,也不会有持续的平安和幸福。 人活着既不是为了面子,也不是为了满足其他人的需求,与其苟且维系一段不能见光、不能长久的不正常感情关系,何不快刀斩乱麻,痛下决心回到蒙神许可的生活轨道呢? 中国有句老话说:长痛不如短痛! 你美好的年华不该如此耗费在阴暗的生活里,不如趁年青毅然放下这种纠缠不清的关系,重拾自己的尊严。

唐老师

唐老師您好!

有教會人士說年是怪獸,是邪靈,基督徒不該過年更不該拜年互祝新春。 我認爲慶祝新年是民俗,是中國的文化傳統,一家人一起過年過節樂洋洋的有何不可呢? 既不是交鬼 也不是祭拜邪靈,聖經記載猶太人不也有他們自己的許多喜慶節日? 那都不是神不允許的,為什麽成為基督徒的華人就不能過自己的年節呢?  請老師教導, 謝謝老師!

 

 

 

平安!

說年是怪獸,這是個古老的傳說,如今,過年的意義與習俗經已大相徑庭,不再是為了嚇走怪獸而舉行的儀式。  現在春節作為中國的傳統節日,其文化傳承的意義亦已獲得普遍認同。  拜年,并非向 “年” 這個怪獸下拜,而是走親訪友維繫彼此間的感情,互致新年問候和祝福。 貼春聯與其說是迷信,不如說它跟逾越節在門楣和門框塗上紅血更相似,這其實可以是基督徒一個向亲朋好友傳遞福音的好機會。 然而值得注意的是,在闔家團圓與拜訪親友的時候,許多地方有祭拜祖先以及去寺廟燒香祈福等的習俗,對此我們除了不參與以外,應當說明原因,表明自己的立場。

面對過年的民間習俗,我們當求神賜下智慧,教導我們不跟隨世俗的同時,要預備掌握可以帶出福音資訊的機會,好讓我們能夠成為身邊人的祝福。

唐老師

 

唐老师好!

我信主时间不长,圣经总是读不明白,我想请问您旧约所说的年份跟我们今天的西历如 2019 年是否一样? 如果不一样,那我们是不是必须清楚理解它们是西历哪一年发生的事情呢?

谢谢老师指导。

平安!

旧约圣经记载的年份与我们现在使用的公元日历不一样。

多年来有许多专家学者一直在研究圣经记载事迹的年代,了解同时期发生的其它事件以及当时的环境、人文等,他们多是专注于考古、历史等方面的学术研究。 我们要是能够对圣经有深入和透彻的理解当然最好,但是在条件不许可的情况下,更重要的是要清楚領受神在新、旧约圣经里面所要告诉我们的连贯性的教导和吩咐,这样生命才会成长,而且敬畏神的表现才能不断地让神的名字得到祂当得的荣耀。

唐老师

唐老師:平安!

我居住的城市一般的教導是基督徒不能與未信的朋友結婚,所以最近教會友人的女兒,想與未信的朋友結婚受到大力勸阻,但是我認識一位住在外國的朋友,她認為信主的和未信的人結合,並不違背聖經的教導。 這位友人不是馬虎的信徒,而是委身跟隨主的好門徒,且有美好的事奉。 所以我對此很矛盾,其實聖經的正確教導是什麽? 唐老師,請指教,謝謝!

平安!

舊約聖經創世紀說,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。這裡的 “一體” 是指身、心、靈的合一,其中心靈的合一最為重要。基督徒要走的是一條活在基督裡的人生道路,如果與非信徒結合,而這當中沒有神的美意的話,難免會存在屬靈生命與屬靈生活上的矛盾。

新約聖經哥林多後書 6 章 14 節: “你們和不信的原不相配,不要同負一軛。 義和不義有什麼相交呢。 光明和黑暗有什麼相通呢。”使徒保羅當初寫下這句話的原意其實所指的并非婚姻,不過後來的教會爲要讓基督徒在屬靈生活上得到一定的保護,所以經常用此經文來提醒大家對婚姻應當謹慎以待,因爲信與不信的人在多種觀念上會有分歧,倘若夫妻之間沒有聖靈的同在與引導,相處起來恐怕很難達成和諧的共識。 不過,神的意念高過我們的意念,神的道路高過我們的道路,新約聖經哥林多前書 7 章 13-16 節說:“妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。…  你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢? 你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢?”

基督徒的生命是要發揮光和鹽的作用,要用自己的生命去影響所愛的人。  婚姻是神所設立,只要清楚自己的角色與使命,明白神在自己身上的美意,哪怕與不信主的人成婚也可以緊緊地靠著聖靈的帶領,把那不信主的伴侶帶囘神的國度。

唐老師