Archive for 十月, 2013

唐老师您好!

我是一名信主有10年的基督徒,社会职业是教师。我周围都是不信的人,我从小较为木讷,不善交际,所以也没什么朋友。我常为我不能在自己的身上荣耀主而痛苦。眼看其他人会拉关系会交际事业职位节节上升,而自己好像因见识,智慧不足,信息闭塞凡事不行。我想在自己事业上荣耀主,我该如何起步呢?近几年还患上了严重的口气,让我更不敢与人交 往。我知道神是我们随时的帮助,我该怎么去获得从神而来帮助,如何明白他的旨意?

平安!

基督徒活在世上,要为荣耀主而活,帖撒罗尼迦前书5章16-18节教导我们说: “要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩”,因为喜乐、敬虔、感恩的生命最能 影响他人、感染他人。我们没必要与世界相比,正如罗马书12章2节所说的:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的 善良、纯全、可喜悦的旨意。”神不看重我们口才有多好、在世的职位有多高,神所看重的是我们是否愿意信靠衪、活出新生命该有的样式。圣经对神的儿女该如何行事为人有许多清楚的教导,希望你多亲近神,更深入地认识你的神。

在不信的人群中,你我就是神要使用来流淌衪恩典的管子。我们的生命尽管是卑微渺小,但能蒙神拣选、使用,这是莫大的福份!所以不要因着自身某些方面的不足而轻看自己。严重的口气往往跟口腔卫生、牙疾、消化系统失调、睡眠不足等有密切的关系,只要每天增加仔细漱口刷牙的次数,多喝水,多注意饮食与睡眠,就会见到显著的效果。此外,一些质量好的薄荷糖也有清除口气的作用;很多人在会客或会议前先嚼点口香糖,那亦会让口齿清香。消除口气的方法很多,必要时也当向医药求助,不需要因此而妨碍人际关系的发展。

每天固定读经、祷告,并通过聚会、听道,用心思考神的话语,就是在向神支取力量、获得帮助、明白衪旨意的最佳途径。

唐老师

唐老师:您好!

我信主几年了,信主后自己有些很美好的观念,现在听到不同的观点,向您请教。另,我有这些天真的观点是我没有真正认识到罪的后果的严重性吗?请您帮助我。

1)为什么基督徒也会患老年痴呆症?不是有圣灵内住吗?

2)我一直以为基督徒死前都是平安的,因为知道自己回天家,与主在一起好得无比。但一老弟兄讲:谁说基督徒死前都平安?有些基督徒死前肯定懊悔难过,因为辜负了主恩。

平安!

“痴呆症”是指人体机能出现渐进性衰退的疾病,一般有记忆力丧失,理解、推理、社交技能及正常情感反应等消失的症状。大多数“痴呆症”患者是老年人,不过任何年纪的人都有可能患上此病。
既是疾病,有圣灵内住的基督徒同样会患上,因为圣经没有告诉我们说神的儿女不会得病。希伯来书9章27节说:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”基督徒不同于世人的是:我们在世上虽然会有各样疾病,会经历各种苦难,但在基督里,我们有平安(参阅约翰福音16章33节),并得永生的应许。

当一位真正的信徒知道自己要回天家时,他离世的表现往往会超乎寻常的安祥,这样的见证多而又多;老弟兄“不得平安”的反问应该是一句警示的话,告诫我们在世時要努力为主而活,莫因辜负主恩而令自己有懊悔难过的时刻。许多基督徒以为自己已拿到了天国的钥匙,就忘乎所以,无视神的教导,继续沉溺罪中之乐,对于老弟兄的提醒我们当引以为戒。

新约圣经哥林多前书14章20节说:“弟兄们,在心志上不要作小孩子。然而,在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。”我们若想让自己的生命不断更新,就必须认真寻求明白神的话语并牢记在心,不论对人或对事都不凭一已主观臆测。

唐老师

唐老师

我就是上次说到教会传道人犯了婚前同居的错误,他们现在也悔改了,停止了犯错,如果停掉服侍,什么时候可以恢复呢?需当众信徒面认罪吗?教会其他信徒都还不知道这件事情。

平安!

对于教牧同工犯罪的处理原则应当以不隐瞒为基础,因为纸包不住火,如果试图掩饰一次道德上的过失,或是没有将真相告诉会众的话,往往一些因此散播开来的谣言比真相更具杀伤力或毁灭性。
再者,一个公众领导人的失败应该当众做出解释与认错,也许我们应该认识到“罪不会抹杀掉这个人向着教会所做的服事,但同时,这个人所做的服事也并没有减轻他的罪。”

在处罚的过程中我们不应忘记神赦罪的恩典,而在他们接受惩罚的时候,众人对他们当有包容和谅解的态度,要知道他们依然是上帝所爱惜的仆人。至于何时恢复服事,则应视当事人悔与改的态度、教会的具体情况以及教会同工进行整体评估后,才做出适当的决定。

唐老师

唐老师您好!

做为一个在教会服侍的传道人犯了婚前同居的错该怎么处理呢,需要停掉他的服侍吗?这样的人可以领圣餐吗?面对这样的错他需要跟教会承认他们的错吗?还是自己认罪就可以?

平安!

哥林多前书6章18-19节说:“人所犯的,无论什么罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?”基督徒应当知道婚姻以外的性行为是得罪圣灵、得罪神,而唯有悔改、向神认罪才是唯一的出路。

传道人本来就是肩负宣讲福音、传播真道的重要责任,这个责任不单是用口传讲,更要力行。传道人若犯了淫乱的罪,理当自己懊悔、停下服侍,向神认罪,并向被自己影响的教会认错,这样做不会让教会受损,反而是为信徒做了真正认罪悔改的好榜样。

来信者若是该传道人的教牧同工,就当本着爱的原则,毋须谴责,而要用温柔的劝勉帮助对方意识到自己所犯的罪会让神的教会蒙羞,努力支持鼓励他倚靠神所赐的信心和力量,勇于认错,以能从罪的权势下释放出来,承担责任,同时也借此教导信徒懂得认罪、并接纳悔改的肢体,从而希望能够带来教会的复兴。

唐老师

唐老师:

我父母没信耶稣,我谈了一个5年的恋爱,分手了,父母一下子急了,非要我赶过年结 婚,他们介绍,肯定是没信仰的,我在教会的话,长辈说要侍奉相处,慢慢来,我想了下,那要找到都到了猴年马月 了,所以我压力山大,能看到父母是非常的费 心,他们都急出病了,我不知道该怎么办?

平安!

据统计, 未婚的青年男女有70% 以上都有被催婚的经历。做儿女的面对催婚首先要冷静,务必端正自己的婚恋观,不要为了听从父 母 “命令” 或应付父母而结婚。

面对婚姻大事有压力是正常现象,不必盲目排斥介绍或相亲的机会;有时候拓宽自己的社交生活, 可以有多一些选择以外,热闹的气氛亦能舒缓一下来自父母的“催婚”压力。此外,多学习体谅理解父母的心意,父母热切关心子女的婚姻大事是 人之常情,多找时间和他们好好沟通,表达你的信仰以及对婚姻的想法,相信这会增加你们之间更多的共同话题和交流的机会,不仅会增进感情, 也建立父母对你的理解和信任。神或许会藉此机会使用你,让你父母认识真神,接受永生这份美好的礼物。

唐老师

 唐老师:您好!

听教会弟兄讲神要的是以撒,而亚伯拉罕和撒拉用人的方法生下以实玛利,最终导致现在中东的混乱。我听了有些骇然,又有些困惑:神真的用这位信心之父的错这样警戒我们吗?

初信的姐妹

平安!

政治概念上的中东问题是指阿拉伯国家(包括巴勒斯坦)与以色列之间的冲突,也称阿以冲突,其历史渊源相当复杂,并非简单化的归因可以概括。虽然冲突的两个主体(阿拉伯和以色列)其先祖是始于亚伯拉罕的两个儿子:以实玛利和以撒,但我们恐怕不能武断地归因是“亚伯拉罕和撒拉因用人的方法生下以实玛利而最终导致现在中东的混乱。”

在人的错误之处从来不缺乏神的恩典,虽然亚伯拉罕犯了错,但神还是信实地根据应许祝福以撒,并且同样地怜悯和祝福以实玛利,创世记17章20节记载:“至于以实玛利,我也应允你,我必赐福给他,使他昌盛,极其繁多。他必生十二个族长;我也要使他成为大国。”虽然神的恩典丰盛,但人必须承担罪所带来的后果,如亚伯拉罕和撒拉因为借使女夏甲生下以实玛利,从而引发了一系列家庭内部纷争和悲剧。

唐老师

老师您好:

我的腿受伤了在养伤 中。我在网上认识一个弟兄,他说愿意等我康复和我走到一起,他很单纯,每次都是鼓励我,给我快乐,因为这我也慢慢接受了他,他带我走出自卑,他的出现令我觉得神好爱我,给了我最大的幸福,现在我们的称呼也很亲切,他叫我老婆,我也叫他老公,这样是犯罪吗?

平安!

热恋期间的男女只是口头上亲密地称呼对方为老公老婆,这算不上犯罪,但作为基督徒,我们在行为和言语上都应该 谨慎;雅各书三章二节告诉我们:“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。”神喜悦我 们在言语上做“完全人”,要为自己所说的话负责,所以既然尚未成婚,用其它的昵称来称呼对方恐怕会较为适当,特别是你们认识的时间不长, 互相了解也许还不深入,且只是在网上交流,这么快就确定对方身份的话,会不会显得有点草率? 希望你们为自己的婚恋好好祷告,言行在圣灵 的带领下合宜得体,有智慧和属灵的能力,如同盐给人滋味,而彼此间的感情,需要经得起时间的考验。

唐老师

唐老师,

前一阵子我读了倪柝声弟兄的<信徒造就>,里面讲到犯罪,特别提到偷东西这一说,我小时候偷过别人东西,虽然说不是什么大的东西,但是毕竟伤害了人家,还有就是未信主前,路上捡的钱啊,公司钻空子啊等等,我不知道怎么去解决这些事情,倪柝声弟兄说要把这些向人认罪,但是我感觉我做不到,例如我有个东西现在还在我手里,是几年前从公司顺回家的,我 想要是向以前老板认罪,我 真的做不到,我 可以不可以说我做错了但不说明事情,给 他打一点钱,或 者给他交个电话费之类的,所以求唐老师指点我,我很纠结.

平安!

天父爱你,祂不但使你成为新造的人,也让圣灵提醒和感动你为所犯的错误忧伤;新约圣经约翰一书1章9节说:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”。

旧约圣经撒迦利亚书8 章16 节吩咐我们:“你們所當行的是這樣,各人與鄰舍說話誠實,在城門口按至理判斷,使人和睦。” 除了向神认罪,神也喜悦我们勇敢地为自己所伤害的人或所犯的错承担责任,真诚道歉、赔偿损失。当我们这么做时,不但能在对方面前见证神,自己能因顺服神而得到释放的喜乐,不会再纠结不安。

唐老师