Archive for 十一月, 2012

唐老师:你好

我在教会做礼拜已经有四个月了,但是还没受洗。这几天一直被一件事折磨得睡不着觉。

我在一工厂上班有三年了,平时办公室的几个人吃饭都是老板娘煮,老板娘是 其他县城的人,每隔一段时间都会回老家一两天,在这一两天,我都会帮她做饭。今年信了主,有时会为老板娘做饭而没办法去做礼拜,有时也会 烦恼。但是帮一两天,我心里总是想,算了,不要乱想,就一两天,能帮就帮吧。可是前几天,老板娘回去带孙子,也没说要我做饭做多久,这让 我很气愤,心想老板娘怎么能那样,做饭又不是我的工作,我不过是能帮忙的就尽量帮忙,但是也不能无节制的帮忙呀。这两天我都没去帮忙做 饭,而是老板的弟弟在那里做,但是看到一个男同事在那里做饭给我们吃,我心里又过意不去,一直很难受。

请问我要不要无怨言的继续帮忙?我这样拒绝是对上帝的不顺服吗?

姊妹,平安!

你刚信主不久,但是有愿意顺服上帝的心志,并懂得要在生活中活出信仰的见证,这是蒙神喜悦的。

主耶稣教导我们,服侍人就是事奉神。服侍人必须出于自愿,要甘心乐意地去做而不能勉强。虽然做饭不在你的工作范围以内,可是你能够常常自动去帮助老板娘,这是非常美好的行为,相信他们都会看到你的爱心。对于长期需要人帮忙做饭的问题,由于没有人勉强你长期帮这忙,你就不必为此烦恼,可以设法开诚布公与老板或老板娘商量一下,请他们做出适当的安排以能给问题作个彻底的解决,比如说考虑请大家轮流值班做饭等。此外你也要谦卑的多向神祷告,求神赐你智慧,懂得如何小心处理这件事,免得失去见证。

旧约圣经箴言3章5-6节教导我们说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明;在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。”   我们信主的人总要专心倚靠神,这样才能得到主赐的平安。

唐老师

唐老師

聖經哥林多後書5:17 說 “ 若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。” 我想知道怎麽樣才叫做新造的人?受洗以後就算是新造的嗎? 謝謝您給解釋。

佟麗

佟麗, 平安!

“新造的人”,顧名思義,就是一個人的生命本質、心思意念和行事為人等從裡到外都和以前的 不一樣。因為信耶穌得永生,而這個永遠的生命是與基督同在、有聖靈內住的生命。 因為基督徒生命的屬性被改變(由因罪而必死改變成因得救而重生的生命),所以能顯示出嶄新持久的蛻變過程,而這種改變不是靠自己,乃是靠神。

還沒有接受主耶穌做為個人生命救主的人,行為習慣的改變只是靠自己的觀點和毅力來進行,但是當能力去到極限的時候,就很難再有後續的力量。舊約聖經箴言16章32節告訴我們說:“治服己心的,強如取城。”另外在箴言4章23 節又指出:“一生的果效,是由心發出”,可見一個人行為習慣要更新,必須由自己心思意念的改變開始。

來信提到的經文是告訴我們說,當我們接受主耶穌進入我們生命的那一刻起,我們的心就交由主來掌管,再不是自己做主,處事待 人的標準也以能榮耀神、討神喜悅為前提,而神也藉著聖靈的內住,不斷使我們的心思意念得到更新。所以,並不是受洗以後才算是新造的人,受洗只是我們向神向人宣告自己歸信基督名下的一個公開見證。

當然,基督徒因著罪性也會有跌倒的時候,就如保羅在羅馬書 7章19節說:“我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。”所以當軟弱時,我們更需要倚靠主耶穌 的力量來幫助自己討神喜悅。惟有每天信靠神、活在基督裡的人,才能展示出神所賦予的新生命。

唐老師

唐老师,您好!

我们夫妻都是基督徒,2002年 创办了一所补习学校,因为是学校的补充形式,平时周一到周四都比较休闲,周五周六周日就比较忙,所以不能参加主日敬拜。

我前些日子调整出时间去参加了主日敬拜,生命有很大的成长,我也向神求告 能否带领我老公也能停下手中的课,来参加主日敬拜。但他说他为此事向神祷告,神没有责备他,或让他关门的意思。还说神喜悦我们工作,神说要六日工作。所以,他心安理得周末照样忙着上课,周二晚参加聚会学习,生命成长也存在一些问题。我曾经向他指出他存在的问题,他就生气甚至愤怒。我便向神求告,神却责备我:你为什么让弟兄跌倒呢?他且是由你来论断的吗?你顺服丈夫,便是顺服我。所以,我除了为丈夫代祷外,只有顺服――我觉得这是神给我的功课。

前几天,因学校一位老师家里有事要离开,我们新招了一名老师来,各方面都不错,但只是周日要在家照顾在外地工作回家的丈夫和儿子,所以我周日只得到学校去代班,也就不能去参加主日敬拜了。我也为此纠结,后听大卫鲍森讲<<新旧约圣经纵览>>里好象又讲了新约中周日可以工作。

所以,想请问一下唐老师:象我们这样在周日工作对不对?是不是不讨神喜悦?是不是与永生无份?虽然,我知道十诫告诉我们要守安息日为圣日,但现在有很多基督徒老板和家人守了安息日,但他企业中请的工人在安息日还得工作。那这样,那基督徒老板不让工人在安息日休息,又对不对呢?

盼来信解答!非常谢谢!

四川:廖姊妹

廖姊妹,平安!

主耶稣在马可福音2章27节告诉我们说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。”神不希望我们把衪的命令当做教条,加拉太书2:16说:“既知道人称义,不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义.因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。” 人能得救与否跟主日工作没有关系。

主日的敬拜,主要是记念主耶稣基督为我们的罪而死,三天后也就是七日的第一日从死里复活。敬拜是通过听道使我们更认识神、明白神的心意,获得从神而来的力量去活出见证。当我们明白了敬拜的目的以后,还要晓得教会这个由基督徒组成的群体是主耶稣亲自建立的,圣经上比喻衪是教会的头,教会是衪的身体,神喜悦衪的儿女一起相互交通、彼此相爱。

敬拜神的本质是为了讨神的喜悦,而神看重的是人的心,若在主日之外的时间礼拜,只要存着心灵和诚实,神也会喜悦,相反的,主日虽然去礼拜,但是人在心不在的话,也就失去敬拜的意义。许多服务行业如医院、公共汽车、商场等七天都必须运营,为此很多教会安排了其它时间的礼拜,使信徒可以维持敬拜神的生活。希望你为你们俩合适的敬拜时间好好祷告寻求神的带领,以内心真正的平安、谨慎地走在神的美意底下。

基督徒需要时间安息在神面前,这是神的要求和祝福,而非信徒辛劳工作之余也需要休息,所以无论是否基督徒老板,都需要给予员工合理的休息时间,免得违反法律的规定。

唐老师