Archive for 七月, 2010

唐老师:主内平安!
我想咨询您关于婚姻的功课:我和男朋友都是受洗的信徒,谈恋爱3年了。很亏欠主,我们在婚前有亲密的关系并怀孕。由于男朋友曾经有一段非常黑暗的恋史心中有阴影,认为这个时候不是要孩子的时候,他还不能接受所以去医院做了手术。因为自尊心,我没有坚持自己的原则和信仰。我们犯了罪,违反了十诫命。我承受不了这样的事情跟他分手了,他一直有认错悔改来找我,但我认为他的信仰不稳定、不敬畏神。几个月后他提出要跟我结婚,我是该接受他还是不接受呢?我和他一直都很相爱,我不知道该怎样做?我做了神不喜悦的事情,结婚后我们会幸福吗?希望得到唐老师的分析和帮助。

姊妹,主内平安!

谢谢你来信讲述你在恋爱与婚姻中所面临的难处和困惑,能体会到在过去的日子里,你无论是身体上还是心灵上所承受的伤害和压力。

基督徒固然会软弱跌倒,然而对罪的敏感会让一个属神的人重新回转到神面前,因为虽然我们犯罪、悖逆,但是神仍然是那位“有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛慈爱的神,他不长久责备,也不永远怀怒。”(诗103:8-9)。并且“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约翰一书1:9)

根据《圣经》里的教导,婚姻里肉体的亲密关系是神祝福的,但婚姻以外的肉体关系,都是犯了奸淫罪,即使双方打算结婚也不能作为犯罪的补救方法。作为神的儿女,当我们知道自己犯罪后,仅仅知道做错了还远远不够,除了人与人之间彼此的认错、悔改、代祷,更要一起来到神的面前彻底认罪悔改,求神赦免我们的罪,因为我们犯罪不仅得罪了人,更是得罪了神。基督徒在信仰的天路历程中不走弯路、不摔跤很难,但忧伤痛悔的心,神必不轻看,只要愿意悔改,真心认罪求赦免,就必得洁净。当然若能以饥渴慕义的心,天天读神的话语,每日与主同行,建立起牢固的信仰根基,就能不断强壮我们的属灵生命,从而让我们能过圣洁得胜的生活。

一个稳固而幸福的基督徒婚姻就好比一个正三角形,夫妻双方和神是三个支点,夫妻双方与神的关系越亲密,夫妻之间的关系也越亲密。因此真正幸福婚姻的基础是人与神的良好关系。

但在你跟相爱的男朋友是否应当结婚这件事上,请二位肢体慎重祷告交托给神,同心努力寻求神在你们各自身上的心意和计划。也请为你自己和男朋友属灵生命的成长献上祷告,神必看顾指引!

唐老师

唐老师
为什么基督教总是强调自己是一个爱的宗教呢?我还没能完全接受或者说相信耶稣,想听听您的看法。
谢谢您。

林伟仁

林伟仁,你好!

谢谢你来信让我有机会跟你分享基督信仰中神的“爱”。
谈到基督教的信仰,我们不能不提到《圣经》。《圣经》是神的话,神在其中向人类启示自己。如果将《圣经》的全部内容凝练成一句话,那就是新约中的约翰福音第三章 16节:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”由此可见“爱”就是《圣经》的主题,也是基督信仰的核心,“因为神就是爱”(约翰一书4:8)。
神的爱主要体现在祂创造宇宙万物,并且按着自己的形象和样式创造了人类。虽然人类的始祖犯罪,破坏了神和人之间美好的关系,但是神没有因此抛弃人;神因为爱而按照祂伟大的救赎计划,将祂的独生爱子耶稣赐给世人,让祂在十字架上为世上每一个人流血舍命,第三 天从死里复活,令一切信耶稣的人不致灭亡而得以享受永远的生命以及与神同在的福份。这是何等伟大的恩典!
罗马书五章7-8节说:“为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”“为义人死”,就是为一个多行善事的人死,这在世上是很难找得到的;也许有些人会为着某些理想,或是恩人而付出自己的生命;但是有谁会愿意承担众多被判死刑者的惩罚呢?世上的爱往往具有目的也有条件, 但是神的爱,是耶稣基督舍命的爱,在十字架上完全彰显出来。神爱我们所有这些心性刚硬、顽固叛逆、弃绝祂的人,包括那些把耶稣钉上十字架的兵丁,毫无条件、圣洁又彻底……是爱,这不仅仅是《圣经》告诉我们的理论,也是耶稣通过行动向我们展示的大爱。希望你能早日接受主耶稣,一同来享受这种爱的祝福。

唐老师

唐老师,

我很需要找人倾诉一下!可能最近精神压力太大难于入睡,身体过度疲劳引致身体抵抗低,数天来都无精打采…… 这些年来我不辞劳苦地去 帮助不少无助或软弱的人,跟他们分享福音,可惜到头来只被视为一种利用工具……和主内肢体或牧者分享则被指责对主冷淡。没有人支持及安慰,我只能不断地做做做……试问这样透支地付出怎不会灰心失望呢?我试过找出路却被人拒于千里! 我好难受,但这是神要我经历的,我只有默然接受这样的事实,不然的话我还能怎么样呢?

灰心无力的人

主内肢体, 平安:

谢谢你的倾诉。每个人在人生旅途上都会有灰心失望的时候,你在这样的境况底下选择相信和积极寻求出路,这是非常难能可贵的信心与行为。

我不知道你所说的精神压力是来自工作、生活还是主内的事奉,但是无论是哪方面的压力,既然已经导致你有筋疲力尽的感觉,那么身体的状况显然 是在向你发出一个警惕的讯号:你需要放慢脚步,需要安静自己的心,寻求圣灵的光照和帮助!诗篇46:10说:“你们要休息,要知道我是神”!向我们守约 施恩典的神并非注重我们的成绩或成功,祂所在乎的乃是我们是否真正认识神、依靠神、甘心乐意的服侍。神看重我们亲近祂和敬畏祂的心胜于献 祭,何西阿书6:6说:“我喜爱良善(或作“怜恤”),不喜爱祭祀;喜爱认识神,胜于燔祭。”我们的 神了解每个人的软弱和需要,祂不会把过于我们所能承当的重担交给我们,更不会在我们还未装备好的时候,就差遣我们出去。所以,当我们有愿 意为神的国度付出努力的心志时,我们首先需要装备自己;当我们力有不逮时,需要回到父神面前支取力量,这样我们的身体纵然疲累,心灵却是活泼。

很多时候我们在面对难处时往往希望在人的身上得到安慰和力量,其实有限的人是永远不能满足人的,因为人的本身有自己的软弱和欠缺,如果人能 够救人,人能够成为别人的希望和保障的话,那么我们就不需要主耶稣,不需要从神而来的带领和安慰了。所以对于不能给我们提供帮助的肢体或牧者,倘若我们能够体谅他们本身的难处,以谅解和包容的心去接 受他们的软弱,这样不仅会让我们自己心得安慰,更会促使我们懂得时刻倚靠神,同时获得从神而来的帮助。基督徒所看重的不是地上的认同和奖 赏,而是天上的赏赐,相信你这些年来为神和为人所有的付出和努力,都会蒙神一一纪念。

神会允许我们接受苦难和磨炼,但神要我们在经历中靠着祂的恩典得平安、喜乐和盼望。你内心的难受、灰心和失望均非从神而来,因为神所希望的 是要你懂得如何去享受祂无比的大爱!以赛亚书40:31说:“但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲 乏。”愿神藉着祂自己的话让你得到真正的安慰和力量!

唐老师

唐老师,真谢谢您肯花时间看我的信并且给我回复,看到您的回信我真的好高兴,写信给您的时候我没有期望您会重视我说的,老师,我谢谢您的帮助,我以后遇上问题还能向您请教吗?
以马内利。

芙蓉子

芙蓉子,平安!
谢谢你回信。若这信箱透过文字能给来信者带去安慰和帮助的话,那是神大能的作为和祝福。我们不过是神手中那支小小的笔,藉着文字来成为神爱的管子,向人流淌无尽的恩典,成为他人的祝福。     
不论在人生或工作、学习、婚姻、家庭、交友和情感等方面遇到困惑或烦恼的时候,只要你认为我们能够有助于你,就请尽管来信;哪怕你只想找个说话的地方或只是想抒发内心的感受和想法,我们都会重视与你沟通交流的机会,因为唐老师愿意作为你们人生旅途上忠实的陪伴和聆听者。
 
唐老师

唐老师

我今天为姐姐家孩子的事情,心中很不平安,因为我姐夫老打他,孩子在学校里不读书,老是被老师和同学说他大笨蛋,姐夫有一次还在学校门口打 他,老师您可想而知孩子现在所处的境况有多坏!我常常为他们祷告,但是情况好像没有改变,老师您说他们去教会是干什么的呀,听完道一回家 去没有理由的就打孩子,我告诉姐夫我真瞧你不起,他没说话。

老师,我为他们祷告了很长时间了, 怎么没有结果呢?请您帮助我。
小婷

小婷姐妹,平安!

谢谢来信。你心疼外甥,迫切希望姐夫能善待儿子的心情我很能理解;大人对孩子的打骂确实会給孩子的身心灵造成相当不良的影响,你为此事献上的祷告是合乎圣经教导,也会蒙神喜悦。

尽管你的祷告看似未有效果,不过千万不要灰心,要知道神的时间和计划总是远远超过我们所能理解的。你姐夫和姐姐都认识了神,相信神的灵会在他们心里动工,也会赐予他们智慧。他们现在大概还不知道该如何教养自己的孩子,一看到孩子学业等方面出现了问题,心里着急,冲动之下就出现了打骂的情况;实际上他们现阶段特别需要的是从神而来的指引和帮助,你能感同身受看到他们的需要,也许这正是神要藉着你去帮助他们学习管教孩子的功课,所以请继续为他们迫切祷告,求神带领这个家里的每一个人并赐下平安。另外,你也可以请教会牧者或属灵前辈关心你姐和姐夫,帮助他们解决困难;你也要多鼓励他们将问题带到神面前,藉着祷告,寻求神在这件事上的教导,如有合适的课程也可推荐他们夫妻一同参加。要用更多的耐心去关心你姐一家,鼓励他俩多为孩子的事情同心仰望神,并愿意同心合力负起教育孩子的责任。

小婷姐妹,处理这件事不仅需要爱心更需要有合宜的方法。小心不要跨界,因为这毕竟是神给你姐姐和姐夫的功课。尽量多和姐姐沟通,不过要避 免对姐夫说:“我看不起你。”这种会伤害姐夫的话。要继续恒切为此祷告,神必引领。

唐老师

唐老师

我不知道您会不会看我的信,但是我还是尝试写信给你,因为没有其他人可以帮我的忙。

我舅有胃溃疡常常出血,医生要他做手术,但是我妈说做手术有危险,先祷告祷告再说,我妈是大姐,家里一直是她在说话,所以她不让舅做手术的话就没有人敢说什么,但是我很担心我舅这样下去会不会不好呢? 祷告能够把胃溃疡治好吗?

谢谢唐老师指点。
芙蓉子

芙蓉子,平安!

谢谢你来信和我探讨祷告与医治的问题。请你放心,唐老 师信箱非常珍惜和弟兄姊妹的交流机会,一定会认真回复每一封来信。

我们相信的神是充满怜悯慈爱的神,诗篇103篇2-3节告诉我们“我的心哪、你要称颂耶和华、不可忘记祂的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽、医治你的一切疾病。”因 此,因着神的恩典和权能,祂可以医治一切疾病(包括胃溃疡等)、甚至可以让死人复活(路加福音7:11-15)。当遇上疾病的时候,来到神的面前祷告求神医 治是一个基督徒的正确态度,然而,作为祷告的结果,神可能会用超自然的方法亲自医治、也可能通过医生的专业和经验,以及其它的药物来解决 病人的痛苦,所以除非有非常明确神一定亲自医治的感动或信心,否则我们不应该拒绝医生的帮助或其它的治疗手法。我们的主耶稣在路加福音5:31说:“无病的人用不着医生。有病的人才用得 着”。可见耶稣也认可医生的重要角色。虽然主耶稣用神迹医治好许多病人,但他并不反对人当医生,更不反对人看医生。保罗的同工路加就是一 位医生,歌罗西书的4章14节提到:“所亲爱的医生路加,和底马问你们 安。”当然在看病的整个过程中我们仍然需要持有对神的信心和仰望。

芙蓉子,你是个满有爱心的孩子,请继续为你舅舅的病得医治向神祷告,也求圣灵感动你母亲,让她有智慧去适当的面对舅舅的问题。

唐老师

唐老师:您好!

我一直在为一位已八十高龄的老姊妹的儿子代祷,希望神拣选他,让他明白神的大爱归向神。我不知道我自己的孩子是否得救,有时看到孩子被世界 吸引 不愿再亲近神我心里又着急又难过。想到老姊妹八十岁,为儿子的不回转该是怎样的痛心。

我信主后一直觉得有一天神会拣选我的家人,但有一天当我把自己放在老姊妹的位置,我突然觉得自己异常软弱,我才看清我的信心真的太少太少。 再想 想那位老姊妹,八十岁了,为聚会敬拜神,先坐公共汽车,然后转地铁,差不多要一个半小时的 路程。我们的神若不是又真又活的神,这位老姊妹的力量从何而来? 还有一位老姊妹为了读圣经六十岁学认字,神也特 别恩待她,她学得很快。我从这些老弟兄姊妹身上看到神的荣耀,他们这样追求神、依靠神活着本身就是一个美好 的见证,给我这样信心软弱的人多少鼓舞。

唐老师,我想知道我们对神是否拣选我们的家人应当持怎样的心态?经上说“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”这话只是保罗对禁卒说的,不是适合每个人的,对吗?

邹姊妹

邹姊妹,平安!

感谢神借着这个信箱来见证你从彷徨到信主,从受洗到属灵成长到生命历 程。也感谢神赐你爱心为他人献上祷告,实践着神给予我们的爱人如己的诫命。

其实几乎每一位基督徒都会因为家人尚未得救的问题牵肠挂肚、竭力祷告。约翰福音3章36节明确告诉我们得救的真理:“信子的人有永生。不信子的人得不着永生,(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。” 使徒行传16:31说:“当信主耶稣你和你一家必得救”,这并非指家中一位成员信了主,全家就自动得救上天堂,我们必须往下读32节—34节然后才能完整体会神对全家得救的要求。神的救赎计划虽然是普世性的,但仍需要个人愿意认罪、谦卑决志相信主耶稣,这样才能得到神赦免的恩典。16章32-34节说:“他们就把主的道讲给他和他全家的人听。当 夜,就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤;他和属乎他的人立时都受了洗。 于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭。他和全家,因为信了神, 都很喜乐。” 这让我们看到禁卒家人的得救是因为他们自己听了主的道,信了神并受了洗,而不是因为禁卒一个人的悔改而来。

禁卒一家得救的关健,除了是他们愿意接受神以外,更重要的是禁卒愿意把家人带到保罗和西拉面前,让这两位主的仆人向他家人 述说主耶稣的救恩。因此,为了我们家人的得救, 我们不仅需要献上祷告,求神施恩怜悯拣选我们的家人,也应当寻找机会将我们的家人带到神的面前交托给神。正如你提及二位老姊妹的爱主见 证,神在这些年长的肢体上实行奇妙的作为,以激励他人更加认识神和依靠神,同样的神也会在我们的身上动这样奇妙的善工,藉着我们的行为让 不信的家人看见神的样式,被神所吸引。

邹姊妹,请继续为你家人的得救恒切祷告,因为这是神对我们的要求,也是能给结果带来正面影响的渠道。

唐老师