生活


唐老师,平安。

我们教会所有人都说任何一个人只要是真心信主信耶稣了,就一定是神拣选呼召的。我把新约少说看了十几遍了,确实看到不少拣选呼召的字眼,特别是书信,但对象都是耶稣时代和使徒时代的信徒,并没有说我们现时的信徒,更没有说所有只要是真心信主信耶稣的,都一定是神拣选呼召的。旧约我看得少,恳请唐老师帮助,看看圣经到底有没有确切的经文,可以百分百完全证明任何一个只要是真心信主的信徒都一定是神拣选呼召的这层意思的,先感谢唐老师了。我之所以困惑纠结于这点,是肯定自己的得救,我是真心信主了,这点我能确定,但不知道是否一定得救,因为我觉得我是一个不冷不热的基督徒,听到有的说一次得救永远得救,有的说并不是这样,我就更迷糊了。而且,还有一件事让我很头疼,我是因为一位姐妹看到我病重就叫我信耶稣,她说只要信耶稣神就一定会医治我的。 我听到她这样说第二天就信了耶稣,一直到现在信主有两年了,其实准确地说,我真心信主是一年前,刚开始的整整一年里最多只叫做有宗教生活,连什么是信耶稣根本没有搞清楚,雖然有跪下祷告,也经常去教会听道但很少看圣经,第二年开始才叫真正信主信耶稣了,也明显感到圣灵同在,自己也有一些方面的改变。 由于我现在懂多一点,才知道当时叫我信耶稣的姐妹向我传的并不是正确全备的福音,因为她传错了,圣经上根本没有类似信主后病一定得医治的教导,所以我不知道自己算不算是被福音所召来的,因为经上说,借着我们所传的福音召你们到这地步,有这样一句原文。如果当时那位姐妹向我没有传错福音,我就敢确定的说我是被神呼召的,也会高兴得天天超大声赞美神的,但事实并不是,她向我的确传错了福音,所以我不能算是经过福音而信主的人。现在只有麻烦唐老师的帮助了。 感谢唐老师的帮助。

 

平安!

新约圣经以弗所书 2 章 8 节说:“你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的”, 清楚指出无论是今人或故人,但凡信耶稣得救的人都是因为神白白赐予的恩典。 罗马书 1 章 16 节说:“这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。”   这里說的希腊人指的是犹太人以外的人,包括今天的你我。 人接受和相信福音可能是因自己读了圣经,可能是因为听到传讲的福音或其它方式而认识了主,但最根本的原因是圣灵在人的心里动工; 神造人的时候给了人有选择的自由,所以有人愿意接受圣灵的感动,悔改归主,然而也有很多人听了很多年的道,却仍然不愿意迈出信服神、接受救恩的一步。

圣经里面没有 一次得救,永远得救 的字句。新约希伯来书 5 章  9  节说:“他既得以完全,就为凡顺从他的人,成了永远得救的根源。”   救赎的根源在于神,人必须相信神,且愿意顺服神的旨意和吩咐,才能得到永久的救赎。 我们不能以为已决志且受洗,已在人前称信主耶稣就已得救,并停滞在这个点上裹足不前。 信主的人应该象保罗所说的:忘记背后,努力面前,向着标竿直跑! 主耶稣也曾说:天国是需要努力进入的(参阅马太福音 11 章 12 节)。 你既然感到自己对神不冷不热,就要注意神对此等信徒有什么样的指示(参阅启示录 3 章写给老底嘉教会的信)。  用心爱神,诚实敬拜,以生命去活出得救的见证,才是蒙神喜悦的行为。

圣经里新约和旧约都是神要告诉人的话,它们有连贯性的主旨;旧约预言,新约成就;我们不能忽视旧约的重要。

不需要在意当初向你传福音的姐妹是否有传错福音,腓立比书  1 章 15-18 节说:“有的传基督是出于…也有的是出于好意。这一等是出于爱心……这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了……”   你今天能够来到神的面前,能感受到圣灵的引导,并且愿意渴慕追求更清楚认识拯救你的神,除了向神献上感恩以外,不是也应该感激那位介绍你认识基督的姐妹?

唐老师

 

 

 

唐老师:您好!

我是一个初信徒。我曾经在一段很长的时间里被自己的弱点所困扰,自卑不能释怀,直到信主后,开始慢慢知道自己就算不完美也是天父所爱所完全接纳的宝贝,通过一些工作生活的积累,个性也从之前的自卑开始有更多自信。不过最近意识到自己还是有些介意弱点的,比如拖拉、懒散等这些是不合神心意的,但我似乎生来就是个慢性子,是个凡事都喜欢安安静静不着急也不爱考虑后果的人,只是这个性格的确又给我带来过很多麻烦,有的麻烦可以弥补,但有的很难。不知道这跟罪有没有关系,是不是可以有所改变的。 希望可以得到您另一个角度的提示,谢谢!

以马内利

平安!

俗话说:江山易改,本性难移;即使信了主,如果只靠我们自己的努力,不懂得倚靠神,本性还是很难改变。凡事安静不着急,是一个优点,但是不爱考虑后果,拖拉、懒散,以致造成一些难以弥补的麻烦,就会轻易失去见证。

人的个性,简单的说是由先天遗传与后天影响所形成;有心理学家指出,人的个性不是不能改变,一个人三十岁以前与三十岁以后的性情几乎可以截然不同。你能看到自己的缺点且愿意去改善,这是好事;世上确实没有完人,但是上帝要藉着不同的环境和际遇来使人看到自身需要被陶造和修剪的地方。撒母耳记上 16 章 7 节:“…耶和华不像人看人:人是看外貌,耶和华是看内心。”;使徒行传 13 章 22 节:“既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。’”  扫罗和大卫都是有很多弱点的人,他们两人的结局也大相径庭,上帝废弃扫罗,称大卫是合祂心意的人,这是因为大卫愿意遵行神的旨意,即使犯错,经过先知的提醒就肯立即认错并悔改,所以神一直帮助大卫,引领他不断胜过本来的软弱,最终让他不仅成为世上一位伟大的君王,更让他的后裔来完成神救赎人类的计划。

缺点虽然不是一朝一夕就能够改掉,但要有更改的决心且必须坚持不懈。 当求神赐给你属天的智慧,凡事懂得凭信心、谦卑遵循神的心意,这样必能从中看到神掌权带领的结果,在生活的历练中逐渐成熟,从而活出平安喜乐的人生。

唐老师

唐老师,

请问,如果星期天要工作影响了聚会,是否该换工作?如果该换,那所有星期天上班的工作不就成了没人传福音的空白区了呢?

平安!

星期天也叫主日,是纪念耶稣基督从死里复活的日子。

如果入职以前就知道这工作的性质是主日都不能休息的,那就要考虑清楚接受以后可能出现的各种利弊;但若只是偶尔因需要而加班的话,似乎就没有为此换工作的必要。许多医护人员、警察等维护社会健康和安全的基督徒,他们主日也经常要工作;能够在职场上尽力尽责,是基督徒事奉神、服侍人一种美好的见证。

罗马书 8 章 28 节说:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”  凡事只要用心遵循神的美意,必能从中看到神自己掌权、带领的结果。 要记得,传福音不是单靠外在的行动,而必须是显示信心的表现,是生命的见证;只要是有生命见证的地方,就不会有传福音的空白区。

唐老师

唐老师您好!

我是一名十年级的高中生,但被魔鬼撒旦捆绑。 我上个月受洗归主,那时候真的很喜乐。 可是自开学以后,我那些老毛病又犯了。我看了那些我这个年龄不应该看的电影,我也做了我这个年纪不该做的事,我真的很痛苦! 我多次向神祷告,可是我内心的空虚无法得到充满。 因为我的学业压着我,每天五点半起床,凌晨睡觉。 我真的好痛苦!
谢谢您。

平安!

青春期是身体发育最快的阶段之一,体内的激素水平急剧升高,而因发育所带来的性冲动,  是一种正常的生理现象。 要舒缓性冲动所带来的压力有多种方式,例如多参加体育锻炼,多读书,多和朋友们一起举办喜爱的活动等等,都能制造生活的情趣,也能促进自己对生命的激情,展望未来要走的路向。 当你多把注意力集中在正当的爱好与前途的计划上,就不会轻易被情欲诱惑而不能自拔。 十年级的学习压力相当不轻,要多让精力放在课业上以取得良好的成绩,因为好成绩不仅仅有协助你前路好走的可能,更能给你带来激励与自信。别气馁,别对自己失望,更不要容许自己活在痛苦里,要鼓励自己刚强,安静下来把你内心的难处向神倾诉,求神赦免、洁净你的过失,并求神赐你一颗清洁的心、正直的灵,让你有智慧懂得如何重新调整生活与习惯,从而能够喜乐地去看待每天珍贵的日子,坦然享受神丰盛的恩典。

你虽然刚刚受洗归主,但是知道该放弃不洁的行为、过圣洁的生活,这是神所悦纳的表现,神必施恩赐福。

唐老师

唐老师,您好!

一直都觉得我生活在一个很幸福的家庭,父母都在教堂参与服侍,父亲是全职,经常忙得顾不上家里,所以家里的事情母亲就多做一些。 然而从去年冬天,母亲开始疑虑,因为有传言说父亲与教堂里一位姊妹走得很近,母亲怀疑父亲出轨,之后他们俩经常为这事吵架,现在母亲已拒绝父亲再去所在的教堂服侍,父亲因为只能待在家里,之前对事工很热心但现在很无奈、软弱,甚至有点自暴自弃,母亲也因为这个事情对人对神都失去信心;他们俩经常动不动就吵架。

我现在对着这种情况感到很无力,祷告了很久也没有果效。 我知道里边有撒旦的搅扰,可就是好像怎么也胜不过,他们俩人身体也都不太好,加上现在经常吵架,心情也抑郁。 我很担心他们的身体和灵魂。有时候我会有信心,全然仰望交托给上帝,但是当面对着现实的时候,又会有很多的无力和失望。

我们应该怎么办呀,唐老师。

 

 

 

平安!

你们全家能够同沐主恩是上好的福分,为此应当向神献上感恩和赞美。 在现实生活中我们不论遇到什么难题,首先要做的是去到神的面前安静祷告认罪;虽然你们一家都信主,但是撒旦的工作却是一刻都没有停止,它无时无刻不在寻找攻击属神的人的机会,所以在这种情况下,唯有紧紧倚靠神才有得胜的可能。 神是听祷告的神,暂时的情况没有如你所愿的改善 但这并不意味祷告没有果效,要记得神有祂的旨意也有祂成就的时间,不要灰心,继续为你父母的身体和灵魂迫切祷告,因为神的应许是 “压伤的芦苇,他不折断,将残的灯火,他不吹灭。”(以赛亚书 42 章 3 节上)。

除了祷告以外,你当在生活上多照顾父母,关心他们的健康,多找时间单独与父母分别沟通和祷告,鼓励他们和你一起读经、祷告,回到神的国度、重建健康的灵修生活,在主内互相饶恕,彼此相爱。 十字架的道路总会有波折、坎坷,但凭信心坚定的祷告,主必悦纳,也必垂听。

唐老师

 

唐老师你们好!

我知道从健康和卫生角度来说,夫妻在妻子例假期间不可以同房,但在旧约中严厉的说若发生此事,二人就要从民中被剪除,我们基督徒怎么看待这问题呢? 盼回复!

 

平安!

旧约的诫命律例,都是为了指出以色列民是上帝的选民,当分别为圣,因此耶和华神对选民在饮食起居、行事为人,乃至生活的各个层面,都颁下细致的条例,好让选民清楚知道凡事该遵守的规矩,保持圣洁身份,不致因污秽或犯罪遭圣洁的神憎恶而给自身甚至族人带来杀身之祸。 来信提到会被剪除的情况,旧约里还有很多相关的条例,都是涉及不蒙神接受的污秽或邪恶的行为,目的是提醒选民必须小心,免得沾污圣洁的身份。

我们今天是生活在蒙耶稣基督救赎的恩典时代,虽然无需恪守旧约的典章,但这并非意味对旧约的律法可以随意践踏,相反地,随着科学的进展,旧约提到许多生活方面的诫命都被证明是对人体健康有益,来信所提的问题是其中之一,妇女月经期间行房容易引起感染,是应该避免,免得危害健康。

唐老师

唐老师:

我之前的 4 份工都做不到半年,生活很难过。 我现在在补习学校教课,但是家长和学生都很不好对付,我很头痛,好想辞职,却又担心生活。

我一向都很努力,却只得很少的收入,手上的硕士文凭一点也没用处。 我的结论是不能做基督徒,而要随流生活。 听道没有用,因为我没钱也没力,我对最近的讲道特别反感,因为教的都是我做不到,有什么用?

我面对生活很无助。朋友又不明白我的难处,极痛苦,睡不着,每晚吃安眠药,人给我的意见都是废话,我不需要劝告,我需要实际的解决问题,老师,你也别劝我,你说我能怎么办?

平安!

人的劝告确实会很苍白,因为人的能力和智慧都极其有限;相信你有体验过随波逐流的生活,但是不见得那种日子里的人生问题都能迎刃而解。人都需要从上帝手中领取一个不一样的新生命,这一点,应该是你曾经相信和肯定过的。

有句话说:人的尽头,是神的开始。 既然人的办法、努力和劝告都起不了作用,何不全心全意把自己的人生交给神?  神创造了你,神爱你,神一定会看顾你,为你开路带你走进一个崭新的明天,只要你肯真心信靠神的大能。

期待有一天,你来信告诉我们:靠着那加给你力量的主,你走出了苦涩、艰难的低谷!你能明白牧师的教导,能带着感恩的心安然入睡。

唐老师

唐老师,您好!

从小到大我都经历着不同的恐惧,我的心里没有平安,每天生活在水深火热之中。疾病的痛苦似人间地狱,如梦初醒、无所适从。

没有外在美即或是内在的坚强;没有爱情,结婚生子都不在自己的计划中;没有友情,常独自一人。 观看身边的人,工作婚姻都顺利。没有人像我,像我一样恐惧每天的生活。圣经说爱里没有惧怕,原因是不是我没有神的爱?

平安!

自身条件与外在环境都不是我们自己可以轻易改变得了,然而我们的想法、观点与聚焦的方向却可以随时靠着主的慈爱与信实来调整。

新约圣经约翰一书 4 章 18 节说:“爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。”  我们既然是神的儿女,拥有神救赎的恩典必能蒙神眷顾直到见祂的面,只不过在这个成圣的过程中,我们都需要经历陶造的试炼,好让我们自身的品格以及对神信靠的心,能够逐渐去掉败坏与不洁,从软弱的小信到刚强、坚毅,并把信心的焦点注目于神的公义与圣洁。 撒旦不断地要破坏我们与神的关系,而恐吓与惧怕是它惯用的伎俩;圣经告诉我们主耶稣已经胜过世界,凡信靠祂的人就是祂的儿女,是新造、得胜的人,所以我们当常常以感恩的心细细数算每一天的恩典,不要以世界的价值观去跟身边的人做比较,要记得我们在世只是过客,天家的福分,神赐的平安才是我们应当重视和珍惜。

唐老师

唐老师,

我信主时间已经不短了,差不多五年了,信主之前,我有很明确的人生目标,诸如在事业上取得什么样的成绩,甚至那一年达到什么程度都规划的清清楚楚,信主后,经常听到一种信息:不要爱世界!因此了在信主两三年左右的时候,我把以前的目标放弃了,或者说淡化了,有点走一天看一天的情形(因为有弟兄分享基督徒的人生只需要加油,不需要自己掌握方向盘)这么些时间下来,我也感觉不对劲,基督徒怎么似乎有点不求上进一样,这两年又听到一种讲道信息:基督徒一定要有目标,没有目标的人生是没有价值的,因此我比较困惑,虽然也听到基督徒要明白两件事情,1,神造我们是因为爱我们,2,神为了祂的荣耀造我们,这话不难理解,但是这样的话与目标有什么直接关系么,换句话说:基督徒的人生目标是怎么样的,具体到个人,怎么来定自己的人生目标,怎么具体化实施出来?(我很怕别人告诉我:你爱神就可以了,你祷告就可以了或者你过好每一天就可以了)这是我非常大的一个困惑,盼望和唐老师交通,不然我感觉做个基督徒也是很空虚(为什么这么说,因为我之前曾大发热心,做很多侍奉,最后听道,有弟兄提醒,如果这个事情不是神让你做的,你做了也是白做,因此我把很多想做的都停了,现在基本只参与一项事工了,我也很疑问,神也没说让我做,也没说让我不做,我咋知道神是什么意思?)当然提问的主题还是:基督徒是否当有目标,有什么样的目标,怎样结合自己把这个目标具体化,按部就班的实施出来?

平安!

一般来说,能够有清楚明确的人生目标的人,是对自己有较高要求的人,因为有目标就会有规划、有检讨、有立志,这样的好习惯值得建立。 只不过,基督徒的人生目标与属世的追求有很大的区别,不认识上帝的人也可能会有 “高大上” 的人生目标和追求,但其核心一定不是荣耀神,而是为了实现自己的人生价值;但基督徒无论定下怎样的目标,只要是为了荣耀神,其具体规划就不再是以自我为中心,而是愿意将神的旨意摆在第一位,凡事寻求神的心意。

使徒保罗在腓立比书 3 章 14 节明确告诉我们他的人生目标是:“向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”  保罗的标竿是主耶稣基督,这何尝不是每个基督徒应该追求的目标呢? 活出基督的生命、努力完成主所吩咐的大使命,一心只想天国的事,如此设立的人生目标,会指导我们在具体的生活、工作、服事等各个方面,更看重如何荣耀神并带给别人益处,以此指导的各项计划不会让人行事无方向,更不会令人感到空虚,因为时刻与神相连的生命是满有激情与热情,不是凭着血气,而是有来自神的智慧与能力。

基督徒的目标具体实施在哪个方面,除了要量力而行、善用恩赐以外,还有一条可遵循的原则是:“你手若有行善的力量,不可推辞。”(箴言 3 章 27 节)

唐老师

唐老师您好,

我想请问一下,现在我们去菜市场买鸡、鸭这些东西,不是从脖子割开放血,而是从翅膀旁边往里面刺死的,没有放出血来,这样的话可以吃吗?

盼回复!

平安!

初期教会关于食物问题有过一些争议,第一次耶路撒冷会议根据使徒们的异象,对此作出如下规定:“就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。 这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!” (使徒行传 15 章 29 节)如果明知家禽等肉类的处理不当,能不吃就最好不吃。

关于基督徒的饮食,可以参考阅罗马书 14 章。 因为信徒信心不同,每个人评定吃食物的标准也可能不一样,但圣经告诫我们,不要因为我们和对方的饮食标准不一样而彼此论断(参阅罗马书 14 章 1-3 节); 我们吃喝,不仅仅为了满足自己的肚腹,更需要考虑别人的想法或感受,如果因为这食物让信徒跌倒,那么我们宁愿不吃(参阅罗马书 14 章 21 节); 要是我们对吃这食物心里不平安,那就没有吃的必要(参阅罗马书 14 章 23 节)。

关于基督徒能否吃血的这个问题,唐老师信箱的分类栏目 “信仰” 中已有详细的解答,可以登陆查看。

唐老师

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