唐老师您好,

最近的我不知道是否是忧虑过度,还是担忧过度,我发现自己非常舍不得身边的亲人及家人,还时不时哭泣每当不舍之情产生时,极其深怕那一天会因着某些原因而失去他们。他们当中有些还未信主,这令我更加担忧与哀伤,我也很害怕,末日也一天一天的逼近,我实在无法想象那一天的到来,若他们还未悔改信主,那会是件多么打击心碎的事情。希望唐老师给我一些建议,以帮助我摆脱这种忧虑与不安,有时候我在想,活在当下,好好的珍惜他们,为他们祷告,会不会是一件应该办好的事情呢?

平安!

因为爱而舍不得,因为爱而不愿家人因不信走向了灭亡,这样的心何等宝贝。 不过若是为此忧虑过度就要谨慎了,圣经教导我们:不要忧虑。  忧虑会让我们的心远离神,会失去在基督里的盼望。 没有人知道耶稣什么时候再来,所以我们不能说末日逼近了从而感到焦虑。

我们爱家人的心神是知道的,神比我们更爱他们,约翰福音  3  章  16  节说:“ 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”   神的心意乃是要万人得救。  继续好好为未信主的家人祷告是该做的事情,不过基督徒生命的改变是一种更美好的见证; 努力活出神所赐予你新造的生命,用行动让家人感受到你对他们的爱与关怀,这不仅仅能吸引他们愿意亲近你所信靠的神,也能使你与他们之间的感情更和谐更亲密,彼此也更能享受和珍惜相处在一起的时间。

唐老师

唐老师

请原谅我冒昧给你写信,只因为我内心很压抑需要找人倾诉也需要指引,希望你不要介意!

最近看到教会内部多有分歧,不论是信仰观点、还是政见、儿女的教养,甚至对性的看法都出现多种不同的声音,让人感到有一股暗流正在涌来吞噬一向平稳的教会,我实在担忧却无能为力,教会好像在出现分裂的情况,聚会人数在减少,同工的态度没以前的积极,老师,这会不会是我自己过敏了?其它教会是不是也有相似的情况发生呢? 希望能够获得你的回复,谢谢你!

平安!

教会内部对不同的事情有不同的看法,大家各抒己见原是无可厚非,有分歧,不表示一定是在分裂,如果目标是为了教会在加强真理的认识以及属灵方面的长进,那彼此间难免会有磨合的过程,只要有包容和接受,至终自会达成共识。 不过在这样的过程中,也许有人会因不理解而离开,也有人会提出异议、坚持己见,或出现某种情绪上的问题,这时大家需要做的是为着教会的和睦与众人的同心,迫切祷告,求神帮助各人能够放下自己的意见,多以圣经的教导与吩咐为依据,尽力促使教在健康的情况下,稳步向前发展。

唐老师

唐老師好!

有人說信耶穌不需要經常去教堂聚會,因爲是心信不是行動信,老師,我信主時間不長,很多人不同的觀點使我很困惑,不知道究竟孰是孰非!希望老師能幫助我明白對錯。 謝謝老師。

平安!

基督徒在面對困難時可以尋求人的幫助,但更重要的是要回到《聖經》,因為《聖經》是神所默示的,神的心意都寫在其中,熟讀和明白聖經可以幫助我們分辨是非和解除困惑。

新約聖經希伯來書 10 章 25 節明確地告訴我們說, “ 你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。”  我們學習神的話,不僅要學會自己讀,也要學會如何與弟兄姊妹一起學習,彼此勸勉。 我們是因信稱義;到教會聚會,不僅僅是爲了自己得到屬靈的喂養,更應該是一種對教會的支持與愛護的表現。 新約聖經雅各書 1 章 22 節吩咐我們說:“ 只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。”  教會是信徒行道的地方之一,弟兄姊妹間需要有愛的聯係、有真心的扶持,這樣才能夠活出在基督裏新生命喜樂的見證,並能夠高舉神至尊的榮耀。

唐老師

唐老师好!

我一直很困惑因为我很想好好读经,可是我总读不懂,特别是旧约很难懂,所以我就放弃了, 但是老师,我知道不读圣是不对的,可我又读不懂,勉强读的话觉得很烦,也看不到神对我说的话,怎么办呢? 希望能够得到您的帮助,谢谢老师!

 

平安!

圣经是神的话语,就如中国俗语所说的天书,读不懂是正常现象,尤其是想單靠自己的学识和聪明來读懂圣经的话,就更不可能。

想要读懂圣经,首先要具備诚实敬拜神的心灵,再要有谦卑的心和受教的耳,渴慕认识神的至高神性以及要经历神的大能。  有了渴慕的心就会迫切求告主开启心窍和心灵的眼睛,并祈求神赐下能读懂衪话语的智慧。 圣经的每一卷书都有其写作的时间、文化习俗、当时受教的群体以及他们的需要等,如果先理解要开始细读的那一卷书的背景,明白神在当中对人的警告、严惩或安慰、激励的缘由,这样读起来不仅不会味如嚼蜡,反而能够从中看到神真实的权柄,神的信实慈爱,且因为确切知道了神是公正公义,没有戏言的独一真神,从而更懂得要敬畏神,不能懈怠。

撒旦不会轻易放过任何一个想要亲近信靠神的人,牠会用攻击、迷惑、引诱、谎言欺骗等方式让人对真理感到沮丧、无味甚至彻底放弃。所以,属神的基督徒必须建立正常有序、健康规律的属灵生活,养成每天安静读经祷告的习惯,并且固定参加教会的敬拜,认真听道,以及团契小组的查经学习(如果教会有提供此种学习圣经的聚会)。

神给予我们最重要的属灵帮助就是祷告,只要多祈求,神必然会帮助信靠祂的儿女克服自己的软弱,战胜敌人的攻击,让信心稳妥建立在神自己的教导上。

唐老师

 

唐老师,您好!

请问我现在在公司无法认真、集中精力工作,缺乏工作积极性,怎么办呀?

平安!

一般来说,情绪低落、缺乏工作积极性都是事出有因,所以必须找出个中缘由,例如:工作性质不适合自己的兴趣或能力,人事关系不协调,压力大,健康出現问题等等,然后作些合适的调整,或去看病,或休假,或另觅新职。

尽量多鼓励自己努力面对生活的挑战,不气馁,不放弃,特别是不让自己浪费生命,这样必能重新找到动力,迎接崭新的明天。

唐老师

唐老师,您好。

感谢神给您的爱心,谢谢您,愿意倾听我们的苦恼和忧虑。

我已经工作一年多,毕业之后从事互联网审核和运营的工作,因为项目结束,不得不换到其他的项目工作,当时我祷告神,想转行到人事工作,也许项目结束是一个新的机会。感谢神的带领,跟领导提出想转行到人事,她欣然同意了。
现在转行做人事招聘有半年的时间,可很长时间都在纠结、痛苦、忧虑、恐惧当中度过,每天都问自己是不是转错行了,是不是不适合。 因为工作能力、做事能力、性格有些问题,在这个过程中,弟兄姐妹一直鼓励我、为我代祷,这份工作中也确实在打碎我的骄傲、自卑、敏感,给了我很多神的爱、弟兄姐妹家人同事的爱。同事很愿意帮助我,支持我,鼓励我。 甚至我几次跟领导提出自己可能不合适,她都以各样的话语鼓励我。 可是继而来之的是工作价值的怀疑。公司员工的福利和加班待遇不是很好,我们往往只有按照最低薪资跟对方谈的情况,感觉有些克扣。有时有招聘的人他问我问题,我说了小谎,比如加班的情况,是不是可以不调休换做加班费,我说当然可以,他问我是不是确定清楚,我说那你还是问一下负责员工关系的同事吧。

我的罪,甚至会祈祷:求神哪天让领导主动找我说我不适合吧。 前几天另外一位领导知道我跟上司提过离职的事情,问我哪天离职。 她问后我的工作状态特别不稳定了,不知道走不走而不能安心工作,没有工作产出也没有荣神益人。 我很爱我的同事和领导,他們很可愛很幫助我,我也想帮助、支持他们。 我的经济也很紧张,因为一直没有稳定的工作状态,经济很紧张,我不知道神继续要做什么。 我担心因为个人的考虑,错过了神的恩典和祝福,也担心我不能靠着神胜过环境,比较缺乏信心。 谢谢您的聆听,期待您的回信。

平安!

从校园进入社会工作是人生一个重要的转折,在这过程中除了需要认真祷告以外,也需要不断地加强自己敬业的态度,努力适应环境,学习提升自己的工作能力,极面对问题。 既然上司给你机会,同事乐意帮助你,弟兄姊妹关心你,你该珍惜这一切并向神献上衷心、真诚的感恩!

祷告是求神带领我们的脚步走在神的旨意里,不是求神成就我们的心意。 在还不知道何去何从时,应当把手上该做的认真地做好。 只要懂得正视工作就必能看到它的正面,从而能够从不同的性质与层面获得令你逐渐成熟的知识。 每一份工作都有其长短优缺之处,你既然看到自己有不足的地方,就当尽力去改变与更新自己,力求克服困难而不是逃避。 主耶稣基督在马太福音 6 章 31-34 节教导我们: “ 所以,不要忧虑说:‘ 吃什么?喝什么?穿什么?’  这都是外邦人所求的。 你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。”   你不想错过神的恩典和祝福,就当在安静等候神带领的同时,努力活出生命的见证。

唐老师

唐老师,您好。

我毕业工作了一年,因为教育工作在北京周末不能聚会,就去学了设计,但是到目前为止我已经换了三份工作了,有一份是雇主开不出工资而离职,有一份是我犯了错误被迫离职,目前的是老板说我不太适合这个工作也要离职,这样频繁离职,我真的不知道该怎么办了,希望唐老师提供一些帮助。

平安!

学校的学习生活与社会工作上的要求和节奏之间存在很大的差异,所以对于许许多多刚毕业走进社会的年青人来说,要开始适应不同的环境,面对不同的挑战等这都并非易事,要是所学与所从事的工作不尽相同,在缺乏实操经验的情况下,会感到更有压力,缺乏自信,无法充分发挥自己的潜能,结果难免需要频繁的转换工作,因为自己的能力、兴趣与定位都尚未能确定。 不过,这也不是完全不好,虽然无法在一个工作环境固定下来也许会令人沮丧,但是亲身经历不同的企业文化和工作岗位以后,只要懂得从中学习、吸取不同的教训与经验,从而将沮丧的情绪转换为继续前进的动力,重新投入职场时必然会有较前成熟的不同表现。

教育工作如果做得好,其实是一份相当有意义的工作。 许多行业的从业者周末都不能轮休或离开岗位,所以有不少教会特别举行周间的崇拜聚会,就是为了给主日不能参加聚会的人提供方便; 你不妨打听一下身边的教会是否也有合适的聚会时间,不与你周末的工作有冲突。

唐老师

唐老师,平安!

圣经经文没有自信两个字,是不是信自己的人没有救恩? 自信与信心的区别? 还有上帝和耶和华的区别?
人活着有灵,人的灵是不是有可能从体内出来? 人的魂是不是在离世后出来的? 心是什么?

平安!

“自信与信心”  从属灵的层面来说,人信自己当然不可能得救,唯有相信与接受三位一体的上帝才能得救。 基督徒说的信心一般是指对上帝的信靠,有时也可能是一种自我评价的肯定,不过从属灵的角度讲,自信与信心的区别是:前者相信自己,后者相信神,而世人所说的自信和信心多是以自我为中心,这是两种本质不同的价值观。

旧约书卷中 “耶和华上帝”  是上帝对衪自己的称谓,而上帝是圣父、圣子与圣灵三个位格合为一的神。

人是有灵的活物(见创世记 2 章 7 节),世人有灵魂出窍的说法,但大都是被鬼附身,或是人在濒临死亡时的一种体验现象。 圣经也有记载人被鬼附着时的状况,以及人在魂游象外(见使徒行传 10 章 10 节)时的情景,但这些情况都并非常态。 人死后,灵魂并不象世人所说的离开人体,四处游荡,而是要接受审判(见启示录),面对两种不同的结局。

广义来说,心既是指人体的心脏器官,也包括人的意念、情感等灵魂层面的含义在内。

唐老师

老师您好!

我十年前还没结婚的时候都会到女朋友(现在的太太,当时她还不是基督徒)家吃饭,她家里有拜拜我去吃饭都觉得没什么,因为我认为食物都是天父赐予的,所以每次谢恩了就吃。 一年前我向她分享福音,很感恩她也信主了。 她信主后,我告诉她要向家人传福音,所以她家有拜拜时我们还是有去吃那些祭物,我告诉我她借着这种机会可向她家人传福音,但是最近我越来越觉得我不应该吃她家拜过的祭物,我心里一直不平安,真觉得得罪了神。 几番挣扎后,我向太太说明我以后不想再吃祭物的原因,她说当初我说可以吃现在却不可以吃,难道不可配合一下吗? 结果发生了口角几乎要闹离婚。她说如果向家人说我不再吃拜祭过的东西,他们与我的关系可能会变不好,而如果闹僵了以后如何再向他们传福音? 同时好像也影响了我太太对神的信靠,但我真不要因为吃祭物而得罪神。 老师我应该怎么做。 请你借着神的话,帮助我。谢谢。

平安!

使徒保罗在哥林多前书 8 章 4 节, 7-1 节, 13 节提醒当时生活在偶像林立环境中的基督徒说:“ 论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么,也知道神只有一位,再没有别的神。……但人不都有这等知识。 有人到如今因拜惯了偶像,就以为所吃的是祭偶像之物。 他们的良心既然软弱,也就污秽了。 其实食物不能叫神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益。 只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。 若有人见你这有知识的,在偶像的庙里坐席,这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?…… 所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。  ”  偶像不算什么,只要不参与祭拜偶像的活动,单凭信心吃祭偶像之物本无问题,但不认识上帝的人认为吃祭偶像之物等于参与了他们的祭拜活动,甚至是等于祭拜了他们的偶像,所以,基督徒如果明知是祭拜过偶像的食物,就不要吃,免得绊倒不认识上帝的人。

经文应用在今天同样的原则是:如果不知道而吃了祭偶像的食物,问题不大,但如果明知道那是祭过偶像的,就当向人说明自己的身份和立场,拒绝食用。 你在这个问题上需要向太太坦诚道歉,说明自己现在对圣经的教导有更深入的领悟;要带着勇于承认错误与谦卑的态度,用柔和的言语尽可能跟太太达成一致的看法,必要时也向她家人致歉并说明原委。 谦恭的态度一般不会让关系闹僵,而坦诚也总能获得他人的谅解和接纳,这都是能向家人传福音所奠定的良好基础。

唐老师

唐老师,主内平安!

我们单位打算在大佛寺属下的一个素食自助餐厅聚餐,我向主管和同事表明自己是信仰上帝主耶稣的基督徒,所以不方便去这个餐厅吃饭。 我丈夫听后说,我们平时也去回教徒的兰州拉面吃面,而且几乎每个中菜餐厅都放个财神、佛公什么的在餐厅起眼处供奉着为了求生意兴隆,财源滚滚,所以去佛教餐厅吃素菜跟去平日这些地方吃饭有什么两样?

我告诉丈夫我认为,佛寺旗下的餐厅无论是产业、经营与收入都与佛寺相关,我们帮衬他们无形中等于供应金钱给这些佛寺,但个人开的伊斯兰教或佛教餐厅,虽然收入也会用部分来拜偶像,但那是个人行为和信仰的选择,他们的收入是谋生,这两者有所不同。 不知道我的看法是否正确?请唐老师帮助我认识这个问题。谢谢您。

平安!

你的观点没错;新约圣经哥林多前书 10 章 23 节说:“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。”  可见严格来说,基督徒没有什么是可做或不可做的,而是必须谨慎地考虑到所做的事能不能荣耀神? 会不会成为别人的绊脚石? 以及如此行的话,自己心里有没有平安? 出埃及记 34 章 14 节告诉我们说:“不可敬拜别神,因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。”  所以基督徒在偶像的问题上需要特别警醒,不能因为人云亦云或人行亦行而入了迷惑,得罪了神。

唐老师

 

下一页 »