唐老師

我不記得是什麼時候開始的(也許是 4 到 6 個月之前),我心中有些褻讀聖靈的聲音讓我無法停止,第一次發生時,我感到內疚,我問我的牧師,他說聖靈表明耶穌是神,但是法利賽人表示耶穌基督消除了魔鬼。

我真的知道您了解傳福音是 [冬青精神] 的作品,聽起來我有一個真正的壞主意是與 [聖靈] 撫摸人的心 opposite 悔相反,這個頭腦是如此之快以至於我無法停止,更嚴重的是,我對此並不感到內疚, 我不知道我是否已經麻痹了或我已經犯罪了,我有機會得救嗎?

 

平安!

關於褻瀆聖靈的嚴重性,新約聖經有三處經文記載了主耶穌對此的說法:馬太福音 12 章 31 節: “ 所以我告訴你們:人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免;惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。”, 馬可福音 3 章 29 節: “ 凡褻瀆聖靈的,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。”  還有,路加福音 12 章 10 節:“ 凡說話干犯人子的,還可得赦免; 惟獨褻瀆聖靈的,總不得赦免。”   結合這些經文的上下文我們可以知道,褻瀆聖靈的意思是,人明明已見到耶穌行過神跡奇事,知道耶穌就是基督,卻執意不承認,耶穌說這樣的人不得赦免。

你如果承認耶穌是基督、是你個人生命的救主,雖然常有不好的念頭,仍然可以敬畏地去到神的面前承認自己的罪,恭敬禱告求神赦免。 使徒約翰在約翰壹書 1 章 9 節告訴我們說: “ 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。”  而使徒保羅在羅馬書 10 章 9 節也說: “ 你若口裏認耶穌為主,心裏信神叫他從死裏復活,就必得救。”   所以,你若真心向神認罪且悔改,當然有機會得救。

另外,你說頭腦中有很多不好的想法且不是你所能控制的,或許需要去看醫生,檢查一下是否有神經性或器質性的病變,因為有些精神性疾病會導致人不受控制地連連產生一些奇怪的意念,而在這種情況下唯有接受醫生的治療才能讓問題得以解決。

唐老師

 

 

唐老师,你好!

我和男友是在大学团契认识的,彼此在团契都有参加服侍。 上大学的时候我服侍和爱主的心非常热切,我一直为婚姻祷告,与男友在一起之前,我和主的关系非常亲密,是属灵的高峰期,常常可以经历主的同在。 我一直想要一个爱主、可以同心合意去侍奉神的弟兄进入婚姻,但是当现在的男朋友向我表白的时候,当时出于情欲的原因,答应了和他在一起。 我知道当时没有等候神而犯了很大的错误,我妈妈一直劝我、反对我们在一起,但是我没有听她的话。 我和男友在一起快两年了,虽然都是有结婚的目的,但是在这段恋爱关系中却越来越远离神,去年我们还发生了关系,非常懊悔。我一度在这里面走不出来,觉得自己的属灵,婚姻已经有了污点,器皿已经不洁净,没办法再成为一个侍奉神的人了。罪令我最害怕的是神的灵离开我,我一直悔改但又软弱,直到最近一次,彻底的悔改之后心里重新有了平安和喜乐,不再受良心的控告。

现在的问题是我在考虑要不要和他进入婚姻。 我不想因为已经发生关系而只好结婚。 我已经犯过一次错了,我不知道有没有什么属灵的原则说基督徒有婚前性行为就必须结婚才是最大的挽回,如果神给我新的带领,我又感觉太对不起那个人了。 我现在越来越不想和男友结婚,虽然我们有感情但是对属灵的追求和异象都不一样。 我只想找一个可以在基督里彼此学习、长进的人,现在的男友事业心重,对属灵上的追求完全达不到我的要求和期待,这是我不想结婚的最大原因。

恳请唐老师在这事上给我们正确的引导。期待唐老师的回信。谢谢!

 

平安!

圣经尤其是在新约里似乎没有要求说:发生了婚前性关系的人,就必须进入婚姻。 人有什么能力和办法挽回罪呢? 如果人能靠着行为挽回罪,就不需要耶稣基督为我们赎罪了。

你显然非常了解神的赦罪原则,你也凭着信心走出了罪的辖制,但如果已经问心无愧为何还会纠结呢? 基督徒最大的误区,可能并非不知道在某件具体事情上的属灵原则,而是常常在急于解决一个具体问题的时候,忘记了要荣神益人、要爱神爱人这些大原则。

比如说,你跟男朋友结了婚,你会不会因为丈夫对属灵的追求完全达不到你的要求和期待,就可以堂而皇之地跟他分手离婚呢? 这恐怕在圣经里也找不到可以如此应用的原则吧。那么,为何在恋爱时期就能够以此来结束关系呢? 你懊悔的是与男友不该发生关系? 还是懊悔跟他进入了恋爱关系? 基督徒的婚姻如果双方能有同样的属灵追求和异象,当然最好,但如果因为没有就解体的话,那婚姻究竟是什么? 圣经里所讲的爱又是什么?

以上提出的问题,不是说你不想跟男友结婚不对,而是想提醒你需要在神面前,勇敢地面对自己和曾经相爱过的他,弄清楚你跟他之间究竟出现了什么样的问题? 如果一段关系的问题不求解决,那是会继续带到下一段关系里。 你在属灵的高峰期跟男友走到一起,但是什么原因让你在恋爱两年的时间里离神越来越远? 也许把这些问题捋顺了,你就会知道对这段关系该作什么样的抉择。

唐老师

唐老师,平安!

我在街边遇到一位母亲在筹钱,因为她的孩子得了白血病,我捐了钱也加了微信,我在传福音和属灵祷告上缺乏智慧,如何为她和她的孩子祷告求医治?
期待您的回信。

平安!

新约圣经在四本福音书中记载了大约有 40 次主耶稣行神迹医治各种病人,而且主的医治,是不受什么人、什么病、病到什么程度、当时有些什么律法、什么规则、病人在哪里、医治的方式方法等所限制。神对病人的医治,是出于神对人的爱、怜悯和恩典,不是因为人配或不配。

不过,我们要知道,神的意念高过我们的意念,神的道路高过我们的道路,神在每个人身上都有不同的旨意,所以我们不能强求神治愈患病的人,而是要甘心乐意顺服圣灵的引领、让神的旨意成就。行公义,好怜悯是神所喜悦的,为人守望祷告要持续,真正的关心和爱是凭着信心持之以恒的代祷。

传扬福音是我们的使命,主要是要让人能认识创造宇宙万物的独一真神,明白耶稣基督在十字架上为我们受死,但是三日后已经从死里复活、胜过死亡。 当对方愿意接受主耶稣为其救赎主的时候,也要清楚告诉他们认罪且悔改的重要,因为圣洁的神要属祂的儿女手洁心清,坚持过圣洁的生活。

唐老师

唐老师,

那个网站是国外的交友网站,上面的老外大都是另有目的,只是幻想,认真找对象的人一般不会上那种网站的。利用他们的别有用心,顺着他们喜欢聊的主题网络聊天,这个工作的确是带有虚构的性质,可是想想没必要跟图谋不轨的人说实话,他们当然期待在现实生活中见面 ,可是不在现实生活中见面还好,见了说不定吃亏的是谁。

我已经分不清黑与白了,不知道这个工作是否要继续下去,很多事情原本不是黑白分明的,内心好挣扎。

期待您的回复,谢谢。

 

 

平安!

在这么一个被罪污染的世界里,“黑白不分”、“真理不明”似乎已是常态,正如以弗所书 2 章 1-3 节所说的:“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。”   这是基督徒信主之前的光景,也是属肉体的世界惯常的样子。

但是今天的我们,既然称耶稣基督为主,就是光明之子,就应当行在光明中。 相信你之所以在挣扎疑惑中愿意寻求帮助,还是在希望能够分清是非黑白,愿意寻求合神心意的工作。

我们在上信已说得很清楚,欺骗与诡诈都是神所厌恶的罪。 神让我们活在一个充满欺骗与诡诈的真实世界里,不是要我们随波逐流与谎言欺诈为伍,而是 “能分别是非,作诚实无过的人” (腓立比书 1 章 10 节),马太福音 5 章 37 节也告诫我们说: “是,就说是;不是,就说不是;若再多说就是出于那恶者。”  因此,即使对方用谎言来与我们交往,我们也不应该用谎言去回应。

你内心的不安已向你指证了当前问题的所在,而你也能把这事分析透彻,只是在利益的诱惑下,要做出正确的抉择显得为难。希望你愿意听从圣经的教导,倚靠主,做出合乎神吩咐的决定!

唐老师

 

唐老师您好,

我是一个对工作内心充满争战的人,不知道面对的工作是不是合乎神喜悦?我找到一份工作 是国外的一个交友网站 ,工作内容 就是假装是上面的女士 和国外的男会员 (美国居多)谈恋爱(网恋),陪他们聊天和写信,只是在这个网站上网恋,不与男士有的任何金钱往来和现实生活中见面,网站收取聊天和写信的费用。 可是上面的男士也只是随便注册的而已,不论上面的男士是什么样的人,只是自己想想这份工作就是在网上用别人的照片聊天和写信,这样的工作是不是撒谎? 做这个工作吧? 感觉自己是假冒,因为圣经上说了 “说谎的嘴,为耶和华所憎恶”,生活所迫想赚点钱补贴家用,放弃不做吧? 自己又很软弱,面对这个问题好挣扎,该如何做出选择呢? 期待您的建议与回复,谢谢,愿平安喜乐。

 

平安!

不知道你给我们写这封信,是希望得到什么样的答案呢? 你很清楚所从事的工作是要以假装的身份跟别人谈虚假的恋爱,而跟你“谈恋爱” 的人无论是认真与否,也无论他付出多少时间、金钱和感情,都不知道你所扮演的角色原来只是一个被利用的工具。如果对方是认真来寻找真爱的,一旦知道真相,会认为你这个角色是在撒谎,恐怕也一定会大骂 “骗子!” (希望透过你这来信,让更多人知道: 原来还有以这种公然欺骗他人感情的方式来赚钱的交友网站,那些想透过交友网站寻找婚姻伴侣的人,实在要小心。)  如果对方只是带着无聊或恶意,假意与 “你” 这角色游戏周旋,请问这工作的意义何在呢?

你其实很明白圣经真理的教导,并为此感到很不妥、内心没有平安,如果继续 “假装” 下去,你内心的挣扎不可能会停止,除非你可以无视圣灵的光照,将这种明显欺骗的工作方式合理化。

如果只因生活所迫,对工作不加分辨,什么钱都敢赚,势必会让人容易走上歧途。  不认识神的人尚且说:“明人不做暗事。”  我们这些立志遵行圣经教导、要做世上的光的人,怎么可以不行在光里,反要行在黑暗中呢?

唐老师

唐老师,您好!

我3年前认识了A弟兄,他性格直率,对我一见钟情,后来又认识B弟兄,很热情,比较会说,相处中感受到他喜欢我,此为前提。

A弟兄试图接触我,被我拒绝了(不能接受他的外表,很胖),我是 93年人,从没谈过恋爱,总会抱着一种很别扭的心态,觉得所有人都不合适。因年龄渐长有压力,综合对比两位弟兄家庭、距离等因素,拜托牧者重新找到 A弟兄,三方祷告都平安,目前交往一个多月,对方想得很清楚,希望马上结婚,但我不想,甚至在一次小组聚会上被问及有没有谈朋友,我极不愿承认而搪塞过去,对A弟兄造成伤害。其实这期间B弟兄会时不时跟我聊天,信仰上一直鼓励我,牧者有提醒过应告知他我谈朋友并要保守好自己的心。

我并不渴望进入婚姻,但是担心过了年龄就找不到了,对于这两位弟兄,我清楚知道如果能找到更合适的就会放弃他们。用世俗的话讲,我觉得自己很渣、不负责任。 唐老师,我明白不能拖着他们,但我无法选择而一直停滞在这个状态里面,我不知道该如何面对两位弟兄及自己的婚姻? 请您帮忙解答,谢谢!

平安!

客观地说,在这个被罪污染、充满罪人的世界里,也许你 “觉得所有人都不合适” 是对的,因为谁能满足别人的心? 有谁心里的欲望真能被满足呢?人人都是罪人,世上找不到一个完美无瑕的。人在婚恋问题上,本能都会从自己的私欲出发,只看到婚姻诱人的表面,看不到人性被展露无遗之后那种不美、甚至是丑陋的现实。

然而,如果从圣经对婚姻的教导来看,婚姻不是必须要完成的一件事,更不必因为年龄到了或其它原因,在压力下强迫自己去进入。 无论是创世记或雅歌对恋爱婚姻的美好描述,还是新约圣经保罗书信中将教会与基督的关系比作婚姻关系来看,基督徒若想要进入婚姻,必须做好愿意去爱的准备。 圣经所讲的爱与这个世界宣扬的爱是两回事,真正的爱是哥林多前书 13章中对爱详细的论述,是主耶稣基督为我们所立舍己牺牲的爱的榜样。 除了要肯预备去爱,基督徒还要与神建立亲密信靠的关系,好让爱心有根有基,在面对婚恋的问题就不会凭着自己的主观感觉、经验,以及世界所灌输的价值观来做判断和抉择。

倘若你意识到自己有什么问题,就当安静在神面前,求圣灵光照和引导,帮助你看清楚自己内心真实的想法是否合乎神的吩咐。 很多时候,我们知道什么是合神心意的行动,但却习惯性地顺从了肉体私欲,导致丧失了做正确选择的能力。 该如何面对两位弟兄与婚姻?当你能够坦诚地仰望神时,就会得到从神而来的答案。

唐老师

唐老师,您好!

我是一个软弱的人,信主7年了,但在面对困难的时候,还是无法站起来。 我做了很多错事,导致现在累积了数百万的负债。 但是阿爸父对我非常好,我非常感谢主所赐给我的恩典。

我 2015 年负债的时候本想一走了之,远走他乡,但蒙神眷顾,在他乡这几年更加认识了主,还让我有了妻子和孩子。 我真的很感谢主! 但过去几年一直没有去处理债务,现在想处理又遇到了很大的困难。 我心里深信主一定会帮助我,但在现实面前我还是很软弱和困惑。 今天在网上搜到了唐老师的邮箱,希望能跟老师述说一下我的软弱、苦恼,也希望能得到一些支持和指导。

我很讨厌现在软弱的自己。 我非常想去解决所有的问题。 但深陷债务的泥潭不知如何走出来。 这几天一醒来就想这些事,非常的苦恼。 我知道欠下的债是一定要还的,我也深信靠着主一定能还,但是问题很多,很纠结,很苦恼。

很感谢唐老师,开通这个邮箱。 信写到这里好像心情又好了一些,该面对的总是要去面对。 信主这几年,每当心情崩溃的时候,转向神都会好转。 神给了我恩典,也给了我信心和勇气。

愿神祝福唐老师信箱团队,在一切的事上尽都顺利,感谢主!

 

平安!

这个世界总是充满大小不一的问题,没有一个人能一帆风顺的度过一生,基督徒也不例外,然而,基督徒最大的福分是虽然生活在这个纷乱繁杂的世界中,但是有一位满有恩典、有怜悯和丰富慈爱的神可以依靠,你自己的亲身经历告诉过你,你是一个蒙恩的人。

耶稣说: “凡劳苦但重点的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。” (马太福音 11 章 28 节) 当我们被问题困扰甚至濒临绝望时,首先要做的不是用自己的办法去解决和寻求人的帮助,而是应该依靠和仰望全能的父神,要先到神那里,真心认罪和悔改、将一切烦恼重担都卸给神。 神的答复可能不会在我们期望的时刻或按照我们期望的方式出现,但是神会按照祂的旨意以及在祂所定的时刻来给予我们最完美的答复。

你所面临的难题在人看来确实有点棘手,你也用自己的方法挣扎了 7 年而无果,所以,是时候回到神那里,回到神的家- 教会和团契,按照圣经的教导坚强地面对生活和工作,咨询专业的律师协助你处理债务问题,谦卑地将结果交在神的手中。 要记得,无论路途有多崎岖,神都与你同在、与你同行。诗篇 25 篇 12 节告诉我们: “谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”  可见敬畏神,顺服神是多么的重要。

唐老师

唐老师,您好,主内平安!

有不少家庭不是全家信主,家中不信的人因不知道神的道,做事不合圣经原则时让信主的为难,就有人把不信的家人所占的便宜,折价后把钱放教堂乐捐箱里,说是替不信的这人还罪账。 有一次我儿子身体不舒服,说要上他同学所在的医院拍个片子,我说你去别的医院看吧,他说有人在那里方便些,不想去别的医院。我说你去也行,但要交费,因为人家医院都有成本管着。 儿子去了,可能是同学不让他交费。 我没办法,就照别的姊妹用的办法,把拍一个片子需要的几十元钱,放教会乐捐箱里,求神祝福这个医院。 但这事的处理办法,我不知道是可行还是不可行,合不合神的旨意,也没在圣经中找出根据,想请老师们帮助,遇这样情况,他们不信也不明白,我们也劝阻不了,该怎么处理好呢?
给您添麻烦了,谢谢!

平安!

你儿子也许不一定想占便宜,只是觉得熟人可靠不想在治疗过程走冤枉路,不过你若因儿子不交费而感到亏欠了医院,当为此好好祷告,求神赐你智慧,好让你能把这事妥善处理。

人若利用自己的职务或熟人关系占别人或机构的便宜,对方难免会有亏损,即使我们将从中获得的利益归还给神,也不会蒙神悦纳(参阅旧约圣经撒母耳记上 15 章 20-23 节),所以当不信主的家人想要占人便宜的时候,我们应切切求主赐下智慧、爱心和勇气,谨慎地与他们作适当的沟通,帮助他们懂得如何做正确的选择。

奉献是信徒对神爱的回应,因为神看重的是信徒奉献的心。 新约圣经在马可福音 12 章 41-44 节和路加福音 21 章 1-4 节,都记载了同一件事,那就是主耶稣在众人奉献时看到一个穷寡妇投了两个小钱入库。 主耶稣对门徒说,这穷寡妇所投的,比众人的更多,因众人都是把自己有余的投在捐项里,但这寡妇是自己不足,却把她一切养生的都投上了。 金钱的奉献是把自己从神所领受的甘心地献上给神使用,绝对不能把钱放进乐捐箱来替人还罪账或作为奉献。

人的罪,不管是哪方面的罪,都不是金钱所能买赎。我们是神的儿女,所行的总要合乎神的教导与吩咐,事事都应当要让神的圣名得到祂当得的荣耀。

唐老师

唐老师好!

我丈夫不信主,前天晚上我做了一个奇怪的梦,梦醒后心里很纠结,我为丈夫认罪并宣告我们现在是圣洁的,我也吩咐灵进入他,老师我这么做有错吗?

 

 

平安!

新约圣经记载,主耶稣被钉上十字架时曾为那些羞辱祂的人祷告,求天父赦免他们(参阅路加福音 23 章 34 节);旧约圣经记载但以理因为自己的民族得罪神而感到万分悲痛,他为自己的族人认罪,求天父赦免(参阅但以理书 9 章)。 圣经告诉我们可以为他人的罪向神代求,但是圣经没有告诉我们可以代替其他人认罪悔改、且让被代替的人所犯的罪蒙神赦免。  神亦并没有赐予我们有吩咐灵进入他人的权柄;人绝对不能僭越代替神,或企图扮演神的角色。

圣经明确告诉我们,当我们在神面前认自己的罪,祂会因着自己的公义和信实赦免我们的罪、洗净我们一切的不义 (参阅约翰一书1 章 9 节),也就是说,人人都必须自己认真地向神认罪并悔改,而后自己的罪才能得神赦免,也不是靠别人的宣告就能成圣。

你爱你丈夫,为他祷告没有错,但也要祈求天父教导你活出美好的见证,以能感动你丈夫愿意寻求认识主、认识真理,好让他的生命同样能够被圣灵光照、被改变。

唐老师

 

唐老师您好,主内平安!

几年前我知道了银行有理财产品时,就开始买风险低的产品,也获得了一定收益。 我就告诉一个姊妹,是我原来唱诗班的班长,想让她也从理财产品中获得些收益。  她前些年买过股票,投进去后股市不好,赔了。 后来有人介绍她投资担保公司,她投进去又赔了。 所以一直是把钱都存成传统的定期或活期,那样利息非常低。 我介绍她买银行的理财产品,她说那样不合乎圣经,不能效法世界。 我想着,这是银行合法的理财产品,你可以选购适合自己的产品,就如商场有各种商品一样,你可根据你的需要选购。 但她这一说,我也拿不定主意了,不知道基督徒到底可不可以买银行的理财产品?想请教老师们帮助我,让我知道该怎么做。 给您添麻烦了,谢谢!

 

平安!

圣经马太福音 25 章 14-30 节与路加福音 19 章 11-27 节,都说到主人按照仆人的才干给他们银钱去管理的事情。 对能力最小的那个,主人说,你为什么不把我的银子交给银行,等我回来的时候,连本带利都可以要回来呢?(参阅路加福音 19 章 23 节)可见,每个人理财的智慧和能力都不一样。

投资理财项目,比如股票、银行理财产品、投资担保公司等等,都需要看一些关键的技术指标,如投资回报率、周期等,还要做可行性和风险分析,这些问题都较为复杂,风险大的项目倾向于赌博,低风险项目的回报当然较低,如何均衡就要看个人承受风险的能力和投资的智慧。

对于基督徒来说,做投资项目要谨守自己的心,不要被诱惑在世界的荣华富贵里,要意识到投资一旦失败,不仅会有经济损失,更可能令生命跌倒,且会绊倒别人;《圣经》箴言四章二十三节,“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”   ,而哥林多前书 6 章 12 节也提醒我们说:“凡事我都可行,但不都有益处。 凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。”

做理财投资以前当好好祷告寻求神的引领,并要认真仔细阅读 《投资理财协议告知书》,量力而行。

唐老师

 

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