唐老师,您好!

圣经说因信称义,人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。 (约翰一书 5:12 和合本),可是还没有听到福音就离世的人是否得救呢?

平安!

圣经没有明确告诉我们还没有听到福音就离世的人是否得救;新约圣经希伯来书 9 章 27 节说: “ 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”  我们不知道未信主的人最终的结局是怎么样,神是最终的审判者,唯有祂知道我们所不知的隐情,我们相信祂会以慈爱和公平对待每一个人。 使徒保罗论及神的公义审判时说,“ 凡没有律法犯了罪的,必不按律法灭亡” (罗马书 2 章 12 节上);并且说 “ 没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。 这是显出律法的功用刻在他们的心里。” (罗马书 2 章 14-15 节)

因为本来的罪性,人无法只凭自己的良心就能够完全诚实地行事为人。 主来的日子近了,祂给我们的大使命是要将福音传到地极,我们要好好珍惜身边的亲友,竭力为主作见证,传扬福音,让更多人能够得到神的救赎。

唐老师

唐老师,您好!

我最近碰到一个感情上的问题;上个月有一个女生向我表白,坦白说我心里面确实是很高兴,因为以前一直没遇到一个对的人,要么没感觉,要么错失机会!不过这一次我也很惆怅,我什么都没有,各方面都千疮百孔,我不知道这份感情能维持多久? 我们又不在同一个城市,家庭状况也都不一样,到了我这个三十多岁的年龄,已经不想在感情上耗费太多时间了,我只希望能够进入婚姻的殿堂。我不会再回到农村去生活,没有结婚的人在农村是会被歧视的。 我从 12 岁开始就渴望有个幸福的家,老师,人生几番挣扎,原本如此简单的事情何以对我来说总是那么难得呢? 我该如何诠释神在我身上的旨意呢?

平安!

我们每个人与神的关系如何只有自己和神能知道,别人恐怕无法诠释神在你身上的旨意。 不过, 婚姻从来都不是一件简单的事情,要拥有一个幸福的家并不容易。

神对婚姻的设计没有贴上任何外在条件的标签,但有一个人人都需要用一生来努力的内在要求,那就是爱。 爱不仅仅需要有感觉上被动的体验,更需要有心灵意识和行为上主动的付出,如此才可能维持一份长久的感情;双方都肯付出爱的努力,才有可能获得幸福的婚姻。

对于基督徒来说,感情与婚姻若不是建立在双方对神的真理的认识基础上,愿意不断追求认识神、与神建立关系的话,恐怕很难维持一分良好的关系。 倘若双方缺乏互相的了解和接纳,只想仓促结婚,那这样的感情就更如镜花水月,难以持久。 不知道你对这位女生的了解有多少? 你自己除了觉得年龄上该进入婚姻以外,是否明白婚姻的要求和意义并且做好充分的预备? 无论结果如何,这可能都是你与神建立亲密关系的好机会,不如好好祷告,求神引导你、指教你如何谨慎前行。

唐老师

唐老師

我一直有一個疑問:神只對以色列人有恩典有憐憫,祂對外邦人非常殘忍,如舊約所記載,以色列人攻陷某一個城的時候,神都要以色列人把那城的人都趕盡殺絕,老師,這合理麽?

平安!

新約約翰福音 3 章 16 節說:“ 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。”  清楚顯示神拯救的對象是所有的人,不僅僅是以色列人。 羅馬書 1 章 18-32 節告訴我們:神已向人顯明祂的永能和神性,然而那些不敬虔的人不單自己悖逆神,還不斷拉攏別人一起違抗神嚴厲的吩咐。

舊約時代神揀選了先知並差派他們去警告那些神眼中看爲惡的人,先知把神的心意以及將要嚴懲或毀滅的計劃預先告訴他們,給他們有足夠的悔改時間和機會,可惜他們總是嗤之以鼻。 神帶領以色列人進入迦南地的時候對當地人所採取的行動是出於神的審判,迦南地人的惡從亞伯拉罕一直到以色列人進入迦南時長四百多年,神對迦南人忍耐了相當長的時間但是他們完全執迷不悔。 申命記  9 章 4 節說:“ 耶和華你的神將這些國民從你面前攆出以後,你心裡不可說:‘ 耶和華將我領進來得這地是因我的義。’ 其實耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。”  這讓我們看到是 “罪” 使人滅亡,并非神讓人滅亡。 神是聖潔、公義和慈愛的真神,神報應作惡的外邦人但神同樣懲處叛逆的以色列人,那鴻書 1 章 3 節說:“ 耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。”

唐老師

唐老師,

舊約的拿細耳人歸耶和華為聖, 他們與祭司有何分別?
謝謝您教導。

平安!

拿細耳人的條例記載在民數記 6:1-21 節; 拿細耳是歸主的意思,是人受感在神面前許下離俗歸主的誓願,把自己當成初熟的果子獻給神,在他一切離俗的日子歸耶和華為聖。 他不可喝酒,不可吃任何出自葡萄的東西,不可剃髮,不可觸摸屍體,到了他離俗歸主的日子滿了的時候,可以經過獻祭還俗。

祭司是指在宗教活動或祭祀活動時,負責主持祭拜或崇敬所信仰的神,在祭臺上為輔祭或主祭的人員。 不同教派對祭司賦予程度不同的神聖性。創世記 14 章 18 節記載:“又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接。他是至高神的祭司。”  這是聖經第一次提到祭司,之後我們看到耶和華神在西乃山為以色列人設立了祭司制度,由亞倫作為首任大祭司,以後由他的後代世襲(參閱 出埃及記 29章;民數記 3 章)。

可見拿細耳人和祭司,不論是身份地位或職守都有很大的不同。

唐老師

唐老師您好:

我遇到了一個感情上難解的問題, 不知道該怎麼決定才是好的,  希望能在此得到一些建議及方向指引。  謝謝您的協助, 我的難處如下:

1.我是一位中年的未婚男性(家裡的長子, 與父母同住),上班族.
2.之前幾年對基督信仰有好感, 但從未進入教會.
3.由於沒有交友管道我在網上認識了一位中年基督徒女朋友。交往了三个月。
4.這位女友最近剛上完門徒班課程, 以這點看起來應該是很愛主的.
5.這位女友帶領我進入教會, 引導我受洗接受了主耶穌成為我生命的救主。
6.在交往過程中知道一些對方的狀況:

6.1: 她的原生家庭父母離異, 她由母親扶養長大, 母親不是基督徒,母親在離異後也有多次失敗的感情經歷, 原生家庭的親子關係緊張, 女朋友青年時期常跟媽媽吵架.
6.2: 她目前己搬離原生家庭 (約 10 年)自己在外獨居, 連戶口都己遷出原生家庭.
6.3: 目前她與母親的關係, 互動幾乎為零, 連農曆年都不回家.
6.4: 她說過如果結婚了, 她不會照顧我的雙親, 我也不用照顧她的,如此才公平.
6.5:下班時間有以啤酒當水喝的習慣, 因為體質關係, 雖然如此, 卻不易醉酒, 但不確定是否有酒癮  (但我與她相處時,  她都有喝)。

* 我有試著跟她溝通過 6.4,  6.5,  但她很堅持不會改.
* 6.1-6.3 因為對她的傷痛太大, 不知道再怎麼跟她溝通.

* 問題 1:  我認爲 6.1 – 6.5  這幾點都是不合聖經原則的行 為與心思意念,  請問我對聖經的理解有錯誤嗎?
* 問題 2:  如果我的看法是對的 (她的行為與心思意念不合聖經原則),  我該繼續等候聖靈帶領改變她?  或是放棄這段感情為好?

以上的難題讓我不知道該如何走下一步,  誠心請求唐老師給予一些指導,  謝謝老師.

平安!

年輕時和父母爭吵,成年後離家獨立自主,這並無可厚非,只是離家後的孩子無論如何都必須懂得關心和照顧父母。 孝道是中華民族的傳統美德,新舊約聖經多處告誡我們當將孝敬父母,並列為一條帶應許的誡命,如:出埃及記 20 章 12  節;馬太福音 19  章 19 節;以弗所書 6  章 3  節等等,可見上帝看重人與父母的關係。 所謂冰凍三尺,非一日之寒,你女友跟她母親的關係有點棘手,你除了為她禱告以外,有否請教會屬靈長者跟她交流互動?  或提醒她尋求專業的心理輔導?  内心傷害的處理需要時間,需要耐性以及合適的帶領,而這過程受害人很需要有愛的支持,有從愛出發的體諒和包容。

聖經沒有說我們不能喝酒,但是有警告我們不能酗酒。 你女友雖然只是下了班才沾酒,但是長期定時的飲用酒精,會令人上癮,會引起酒精中毒甚至也會亂性。 以你們目前的情況來看,為了她身心的健康也爲了你們這段感情能維持下去,戒酒,顯然是燃眉之急。

婚姻猶如大海上的一艘船,而上帝當處於掌舵的位置這樣才能夠帶領船上的人安達彼岸。  婚姻裡面存在許許多多意料不到的大風大浪,夫妻兩人若不同心,何能同行?

唐老師

唐老师

您觉得吗?生活很苦最少我的日子总是过得很苦,36  岁了不管我一直如何努力追随神、努力学习努力工作到今天还是一无所有,谈了快两年的女朋友 4 个月前嫌我穷提出了分手,她说她不愿意跟我过没有希望的苦日子! 老家特别穷妈妈有病但是我无法照顾他们,老师,神真的爱我吗? 我如何能够走出这种困境喜乐起来呢?  可能你会以为我看重物质,其实不是的,我真不是一个追求物质的人,只是生活逼人,真的很辛苦也很无奈,你能理解吗?

 

 

平安!

我很能理解你的处境与心境,从来信的字里行间亦能看到你并不是一个追求物质的人。 每个人的生活历练都很多,所以常言有道 “人生不如意事十之八九”,主耶稣也告诉我们 “在世上你们有苦难”, 可见事事如意、一帆风顺并非人生速影。

耶稣在人间的身份是一个木匠的儿子,一生为了传讲福音风餐露宿、居无定所,物质上祂远比我们贫穷,然而祂不以世上的一切为念,祂以充满慈爱的生命去体恤穷人,医治病人,释放被鬼附的。  诗篇 37 篇 4 节说:“又要以耶和华为乐,祂就将你心里所求的赐给你。”   喜乐,是内心对神的坚定的信靠,不受际遇和环境的影响,当我们认真思想神的大爱,体会到世上的一切都会成为过去,我们的价值观会改变,会因为定睛仰望创始成终的真神,生命从而呈现出勃勃生机。

哈巴谷书 3 章 17-18 节说: “虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。”  有时候环境确实会令人感到绝望,但是要相信在神没有难成就的事,神永远不会离弃信靠祂的人,神的恩典是在人的软弱上显得完全,所以当我们对神有了这样的确认以后,就必能在承受磨炼的日子里体验到神同在的安慰和力量,能对神发出由衷的欢欣颂赞。

唐老师

唐老师你好:

我背井离乡来到丈夫所在的城市,在这儿我感到好无助和孤单,一是家庭经济上的压力,二是一直没找到合适稳定的工作让我心里压力更大,想要做点生意没有大资本,且这市场已饱和不好发展,我想回娘家发展因为那儿的市场有需求,可丈夫一直不肯去,后来说让我自己先去,如果可以的话他才过去,我父母认为夫妻要同在一处,不可分居怕会被笑话。  我好无奈,想到夫妻要同心可他一直不和我同心,我不知道该怎么做。

我想问一下夫妻同心到底是怎样一个定义,我一直在为这些事情祷告,但是两年多过去了没有什结果,神是让我等待吗? 我等了那么久了不明白神的旨意到底是什么,不知道还要等多久神才会开路。我们年纪不小,我只想和人家一样生活过得好点,能有自己的小事业不求大富大贵,为什么那么难,亲戚朋友都在暗暗笑话我们,我信心好软弱,心里好累,连个属灵的长辈可以沟通都没有,我不是抱怨,我俩有祷告有聚会,我有查经和灵修,可我不知道我该怎样做,神没有显明他的旨意和心意,我和丈夫都很迷茫。

平安!

离开自己成长且熟悉的环境去到一个新的地方生活,这对每一个人来说都是一种不小的挑战,不过婚姻是神所设立的,创世记 2 章24 节说:“ 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”  你与丈夫一起生活的地方就是你们自己的家,神要借着你们的婚姻来显明祂的旨意和计划。不知道你有没有听过去非洲卖鞋的故事,悲观的销售员到非洲后看到当地人不穿鞋,沮丧地回到公司说非洲那边没有鞋的市场,但积极的销售员看到非洲人不穿鞋,就兴奋地报告公司说非洲市场的前景无可限量。 生活中许多事情和机遇,其实很大程度上是取决于自己的思维方式和态度。

祷告是去到神那儿寻求神、聆听神的指示,不是要神来按照人的计划行事。 夫妻同心是彼此体谅、互相配合,不是强求一方来顺从另一方的意愿。 神并没有应许祂的儿女一生顺畅; 每个人的生活都会有苦难,而苦难的经历是让我们更认识神,经历神的同在,明白神慈爱、信实与圣洁的神性,生命从而能逐渐成长,渴望行走在神旨意的道路上。 你们俩既然都有祷告有聚会,不知道有否尝试放下自己的想法,同心合意为前路恭敬谦卑地祷告,祈求神按照祂的旨意成就?  旧约以赛亚书 55 章 8-9 节告诉我们:“ 耶和华说,我的意念,非同你们的意念,我的道路,非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。”  人的智慧非常有限,人看为好的事情往往并非真的好,但神爱信靠祂的人,神会把最好的福分赐予顺从祂的孩子,所以不要沮丧,诗篇 25 章 12 节应许我们:“ 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”

唐老师

唐老师,

我的抑郁症很严重,从小爸妈争吵不停对我伤害大,家庭里没人信主,就我自己一个人信主,受洗时并不怎么懂,就是觉得弟兄姊妹很有爱心,不知道信主是什么情况,那时候我吃药病已经好了很多,那段时间很开心但是后来魔鬼就开始攻击,和我丈夫就是当时的男朋友任意妄为,发生了婚前性行为后来又打胎。 我不知道其实我们性格不合,我家里有一种邪灵让我控制不住犯罪,我们经常吵得不可收拾,他父母反对过,我爸爸也非常反对,我想分手可就是分不开,总有一种惧怕的、孤独的邪灵,让我无法跟他分手。后来在杭州,一个异端的长老牧师为我按手意思说可以婚前同居,我听了很高兴因为控制不住性欲,我知道不能打胎但是又打了,他也说要分手可是还是分不开,后来我们教会弟兄说未婚同居了就当在一起这样罪会轻一点,2015  年我就嫁给他,没有孩子。

他心理从小有问题导致我的抑郁症越来越严重,他今天说我不能自杀怕下地狱,他就把我杀了,然后自杀,又一个劲的打自己,打得很凶是打给我看,然后把车子一个劲的弄来弄去,说要撞死。 我被弄得很难受。 我的家庭本来非常复杂,受过很多伤害,家里人没有一个人关心我,我爸爸自己也生病,我现在走投无路。 前段时间家里的邪灵攻击我要我用牙齿咬舌头,真痛苦。 我一个人不敢待在家里,特别怕孤单,我丈夫还要刺激我,我的情况非常严重,他还要把我逼疯。这样的情况,我们可以分开一段时间或者离婚吗? 我命都弄得半条了,我一个女孩子,怎么过得这么可怜啊! 我只有向神求死!

平安!

当一个人身心软弱的时候,情绪、人际关系、属灵状态等都会相当受影响。 抑郁症的确诊必须由正式的精神科医师诊断,你目前的情况应当去医院就诊,积极配合医生的治疗方案,圣经说有病的人用得着医生,圣经也说人的身体是圣灵的殿,所以我们应当常常保养珍息自己的身体。

养病期间很需要有安静的环境和爱心的陪护; 暂时与你先生分开一段时间,让彼此能够冷静下来作多方面的考量这未尝不是明智之举。 可能的话,多跟关心你的姊妹在一起清心地追求认识神、亲近神、明白神的教导和吩咐。 以赛亚书 42 章 3 节说: “ 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”  我们的神是具有丰富的慈爱和怜悯的真神,祂亦是垂听祷告的神; 回想一下你初信主的那段日子,因为亲近神而给你带来许多开心的时段,所以当无助的时候要更多读圣经,多思考神圣洁公义的一面,并且多以感恩的心向神献上从心出发的赞美。  只要你肯将重担交给神,祂的平安和喜乐必会逐渐充满你,挪去你身心的桎梏,让你能够享受罪得赦免以及战胜了邪灵捆绑后的自由。

唐老师

唐老师,

2017 年初我在微信上认识了一位弟兄,我们聊得很合拍,他离过一次婚,我觉得他人很好所以不在乎他的过去。 当年年底我任职的公司倒闭所以我有一段时间没有工作,因为那弟兄追我追得很认真,所以我就搬去他的城市,希望开始那边的工作和生活。

我刚去的时候他对我很好,常常买东西给我,带我去看病,帮我找工作,后来我开始作网上的业务,这样可以不上班,每天在家做饭等他下班回家过二人世界,我们感到很幸福,因为生活很美好,但是老师,后来我在他弟弟那儿发现他有外地的妻子,我为了这事跟他大吵,他解释说他跟妻子没有实质关系,只是没有离婚而已,我听了很生气有被欺骗的感觉,但是我还是留下来没走,后来老师,他的醋劲很大,我跟男客户交流他都很生气,骂我滥情,要我删除他们的微信,有两次发脾气打我耳光,踢我,赶我出门,可是等我收拾东西时他又哭哭啼啼的挽留我,所以我又留下来没走,不过老师,我也发过脾气扇他两巴掌,我知道我不该打人,但是我生气控制不住自己,老师,我们相处很甜蜜但是经常吵架和打架,有很多不开心的时候,我不知道他是不是精神有问题,我也不知道下一步该如何决定,留在他身边? 还是回老家? 但是回家是很没面子的,家里人都知道我去了男朋友那里,如果这样掰了回去,父母会怎么想呢? 留下来的日子似乎也不乐观,他事事约束我,常常打我但又说很爱我,让我很为难,老师,你说怎么办?

平安!

你的男友已婚却跟你同居 “过二人世界”,这是婚姻出轨,触犯了国家婚姻法; 要是他尚未离婚就跟你结婚的话,会犯重婚罪,你明白这事的严重性吗?

圣经明确告诉我们: 凡婚姻(所指的是已履行婚约的合法婚姻)之外的性行为都是奸淫、淫乱罪,希伯来书 13 章 4 节明确地提醒我们:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。”  你是否应当认真思考,向神认罪悔改,免得惹神震怒?

即使你不能完全理解遵守圣经对婚姻的教导是为了保护婚姻严肃的纯洁,但也要知道俗世生活中的婚外情也许可能获得短暂的快乐,却既不可能长久,也不会有持续的平安和幸福。 人活着既不是为了面子,也不是为了满足其他人的需求,与其苟且维系一段不能见光、不能长久的不正常感情关系,何不快刀斩乱麻,痛下决心回到蒙神许可的生活轨道呢? 中国有句老话说:长痛不如短痛! 你美好的年华不该如此耗费在阴暗的生活里,不如趁年青毅然放下这种纠缠不清的关系,重拾自己的尊严。

唐老师

唐老師您好!

有教會人士說年是怪獸,是邪靈,基督徒不該過年更不該拜年互祝新春。 我認爲慶祝新年是民俗,是中國的文化傳統,一家人一起過年過節樂洋洋的有何不可呢? 既不是交鬼 也不是祭拜邪靈,聖經記載猶太人不也有他們自己的許多喜慶節日? 那都不是神不允許的,為什麽成為基督徒的華人就不能過自己的年節呢?  請老師教導, 謝謝老師!

 

 

 

平安!

說年是怪獸,這是個古老的傳說,如今,過年的意義與習俗經已大相徑庭,不再是為了嚇走怪獸而舉行的儀式。  現在春節作為中國的傳統節日,其文化傳承的意義亦已獲得普遍認同。  拜年,并非向 “年” 這個怪獸下拜,而是走親訪友維繫彼此間的感情,互致新年問候和祝福。 貼春聯與其說是迷信,不如說它跟逾越節在門楣和門框塗上紅血更相似,這其實可以是基督徒一個向亲朋好友傳遞福音的好機會。 然而值得注意的是,在闔家團圓與拜訪親友的時候,許多地方有祭拜祖先以及去寺廟燒香祈福等的習俗,對此我們除了不參與以外,應當說明原因,表明自己的立場。

面對過年的民間習俗,我們當求神賜下智慧,教導我們不跟隨世俗的同時,要預備掌握可以帶出福音資訊的機會,好讓我們能夠成為身邊人的祝福。

唐老師

 

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