唐老师,

我的抑郁症很严重,从小爸妈争吵不停对我伤害大,家庭里没人信主,就我自己一个人信主,受洗时并不怎么懂,就是觉得弟兄姊妹很有爱心,不知道信主是什么情况,那时候我吃药病已经好了很多,那段时间很开心但是后来魔鬼就开始攻击,和我丈夫就是当时的男朋友任意妄为,发生了婚前性行为后来又打胎。 我不知道其实我们性格不合,我家里有一种邪灵让我控制不住犯罪,我们经常吵得不可收拾,他父母反对过,我爸爸也非常反对,我想分手可就是分不开,总有一种惧怕的、孤独的邪灵,让我无法跟他分手。后来在杭州,一个异端的长老牧师为我按手意思说可以婚前同居,我听了很高兴因为控制不住性欲,我知道不能打胎但是又打了,他也说要分手可是还是分不开,后来我们教会弟兄说未婚同居了就当在一起这样罪会轻一点,2015  年我就嫁给他,没有孩子。

他心理从小有问题导致我的抑郁症越来越严重,他今天说我不能自杀怕下地狱,他就把我杀了,然后自杀,又一个劲的打自己,打得很凶是打给我看,然后把车子一个劲的弄来弄去,说要撞死。 我被弄得很难受。 我的家庭本来非常复杂,受过很多伤害,家里人没有一个人关心我,我爸爸自己也生病,我现在走投无路。 前段时间家里的邪灵攻击我要我用牙齿咬舌头,真痛苦。 我一个人不敢待在家里,特别怕孤单,我丈夫还要刺激我,我的情况非常严重,他还要把我逼疯。这样的情况,我们可以分开一段时间或者离婚吗? 我命都弄得半条了,我一个女孩子,怎么过得这么可怜啊! 我只有向神求死!

平安!

当一个人身心软弱的时候,情绪、人际关系、属灵状态等都会相当受影响。 抑郁症的确诊必须由正式的精神科医师诊断,你目前的情况应当去医院就诊,积极配合医生的治疗方案,圣经说有病的人用得着医生,圣经也说人的身体是圣灵的殿,所以我们应当常常保养珍息自己的身体。

养病期间很需要有安静的环境和爱心的陪护; 暂时与你先生分开一段时间,让彼此能够冷静下来作多方面的考量这未尝不是明智之举。 可能的话,多跟关心你的姊妹在一起清心地追求认识神、亲近神、明白神的教导和吩咐。 以赛亚书 42 章 3 节说: “ 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”  我们的神是具有丰富的慈爱和怜悯的真神,祂亦是垂听祷告的神; 回想一下你初信主的那段日子,因为亲近神而给你带来许多开心的时段,所以当无助的时候要更多读圣经,多思考神圣洁公义的一面,并且多以感恩的心向神献上从心出发的赞美。  只要你肯将重担交给神,祂的平安和喜乐必会逐渐充满你,挪去你身心的桎梏,让你能够享受罪得赦免以及战胜了邪灵捆绑后的自由。

唐老师

唐老师,

2017 年初我在微信上认识了一位弟兄,我们聊得很合拍,他离过一次婚,我觉得他人很好所以不在乎他的过去。 当年年底我任职的公司倒闭所以我有一段时间没有工作,因为那弟兄追我追得很认真,所以我就搬去他的城市,希望开始那边的工作和生活。

我刚去的时候他对我很好,常常买东西给我,带我去看病,帮我找工作,后来我开始作网上的业务,这样可以不上班,每天在家做饭等他下班回家过二人世界,我们感到很幸福,因为生活很美好,但是老师,后来我在他弟弟那儿发现他有外地的妻子,我为了这事跟他大吵,他解释说他跟妻子没有实质关系,只是没有离婚而已,我听了很生气有被欺骗的感觉,但是我还是留下来没走,后来老师,他的醋劲很大,我跟男客户交流他都很生气,骂我滥情,要我删除他们的微信,有两次发脾气打我耳光,踢我,赶我出门,可是等我收拾东西时他又哭哭啼啼的挽留我,所以我又留下来没走,不过老师,我也发过脾气扇他两巴掌,我知道我不该打人,但是我生气控制不住自己,老师,我们相处很甜蜜但是经常吵架和打架,有很多不开心的时候,我不知道他是不是精神有问题,我也不知道下一步该如何决定,留在他身边? 还是回老家? 但是回家是很没面子的,家里人都知道我去了男朋友那里,如果这样掰了回去,父母会怎么想呢? 留下来的日子似乎也不乐观,他事事约束我,常常打我但又说很爱我,让我很为难,老师,你说怎么办?

平安!

你的男友已婚却跟你同居 “过二人世界”,这是婚姻出轨,触犯了国家婚姻法; 要是他尚未离婚就跟你结婚的话,会犯重婚罪,你明白这事的严重性吗?

圣经明确告诉我们: 凡婚姻(所指的是已履行婚约的合法婚姻)之外的性行为都是奸淫、淫乱罪,希伯来书 13 章 4 节明确地提醒我们:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。”  你是否应当认真思考,向神认罪悔改,免得惹神震怒?

即使你不能完全理解遵守圣经对婚姻的教导是为了保护婚姻严肃的纯洁,但也要知道俗世生活中的婚外情也许可能获得短暂的快乐,却既不可能长久,也不会有持续的平安和幸福。 人活着既不是为了面子,也不是为了满足其他人的需求,与其苟且维系一段不能见光、不能长久的不正常感情关系,何不快刀斩乱麻,痛下决心回到蒙神许可的生活轨道呢? 中国有句老话说:长痛不如短痛! 你美好的年华不该如此耗费在阴暗的生活里,不如趁年青毅然放下这种纠缠不清的关系,重拾自己的尊严。

唐老师

唐老師您好!

有教會人士說年是怪獸,是邪靈,基督徒不該過年更不該拜年互祝新春。 我認爲慶祝新年是民俗,是中國的文化傳統,一家人一起過年過節樂洋洋的有何不可呢? 既不是交鬼 也不是祭拜邪靈,聖經記載猶太人不也有他們自己的許多喜慶節日? 那都不是神不允許的,為什麽成為基督徒的華人就不能過自己的年節呢?  請老師教導, 謝謝老師!

 

 

 

平安!

說年是怪獸,這是個古老的傳說,如今,過年的意義與習俗經已大相徑庭,不再是為了嚇走怪獸而舉行的儀式。  現在春節作為中國的傳統節日,其文化傳承的意義亦已獲得普遍認同。  拜年,并非向 “年” 這個怪獸下拜,而是走親訪友維繫彼此間的感情,互致新年問候和祝福。 貼春聯與其說是迷信,不如說它跟逾越節在門楣和門框塗上紅血更相似,這其實可以是基督徒一個向亲朋好友傳遞福音的好機會。 然而值得注意的是,在闔家團圓與拜訪親友的時候,許多地方有祭拜祖先以及去寺廟燒香祈福等的習俗,對此我們除了不參與以外,應當說明原因,表明自己的立場。

面對過年的民間習俗,我們當求神賜下智慧,教導我們不跟隨世俗的同時,要預備掌握可以帶出福音資訊的機會,好讓我們能夠成為身邊人的祝福。

唐老師

 

唐老师好!

我信主时间不长,圣经总是读不明白,我想请问您旧约所说的年份跟我们今天的西历如 2019 年是否一样? 如果不一样,那我们是不是必须清楚理解它们是西历哪一年发生的事情呢?

谢谢老师指导。

平安!

旧约圣经记载的年份与我们现在使用的公元日历不一样。

多年来有许多专家学者一直在研究圣经记载事迹的年代,了解同时期发生的其它事件以及当时的环境、人文等,他们多是专注于考古、历史等方面的学术研究。 我们要是能够对圣经有深入和透彻的理解当然最好,但是在条件不许可的情况下,更重要的是要清楚領受神在新、旧约圣经里面所要告诉我们的连贯性的教导和吩咐,这样生命才会成长,而且敬畏神的表现才能不断地让神的名字得到祂当得的荣耀。

唐老师

唐老師:平安!

我居住的城市一般的教導是基督徒不能與未信的朋友結婚,所以最近教會友人的女兒,想與未信的朋友結婚受到大力勸阻,但是我認識一位住在外國的朋友,她認為信主的和未信的人結合,並不違背聖經的教導。 這位友人不是馬虎的信徒,而是委身跟隨主的好門徒,且有美好的事奉。 所以我對此很矛盾,其實聖經的正確教導是什麽? 唐老師,請指教,謝謝!

平安!

舊約聖經創世紀說,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。這裡的 “一體” 是指身、心、靈的合一,其中心靈的合一最為重要。基督徒要走的是一條活在基督裡的人生道路,如果與非信徒結合,而這當中沒有神的美意的話,難免會存在屬靈生命與屬靈生活上的矛盾。

新約聖經哥林多後書 6 章 14 節: “你們和不信的原不相配,不要同負一軛。 義和不義有什麼相交呢。 光明和黑暗有什麼相通呢。”使徒保羅當初寫下這句話的原意其實所指的并非婚姻,不過後來的教會爲要讓基督徒在屬靈生活上得到一定的保護,所以經常用此經文來提醒大家對婚姻應當謹慎以待,因爲信與不信的人在多種觀念上會有分歧,倘若夫妻之間沒有聖靈的同在與引導,相處起來恐怕很難達成和諧的共識。 不過,神的意念高過我們的意念,神的道路高過我們的道路,新約聖經哥林多前書 7 章 13-16 節說:“妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。…  你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢? 你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢?”

基督徒的生命是要發揮光和鹽的作用,要用自己的生命去影響所愛的人。  婚姻是神所設立,只要清楚自己的角色與使命,明白神在自己身上的美意,哪怕與不信主的人成婚也可以緊緊地靠著聖靈的帶領,把那不信主的伴侶帶囘神的國度。

唐老師

唐老师,您好,

这个问题是延续您在 2018 年 1 月您回答过我的,我想帮朋友再询问一下。 我朋友曾研究命理但后来知道错了,并向主认罪悔改,但是她在研究命理期间自己去算命也介绍了两个好朋友 (也是基督徒) 去算过一次,她这么做会不会害到那两个基督徒朋友不得救恩?  她朋友后来也没再去算命了。 最近她想起这件事很担心也很自责,她醒悟后再次向主认罪,坦诚是自己的错而非朋友的错,希望主原谅她的朋友。 我想问的是: 1) 这样的情况会害到她朋友的属灵生命与救恩吗?  2) 基督徒算命研究命理会失去救恩、圣灵不再内住吗?  谢谢您解答。

 

 

平安!

当人选择走上 “基督徒” 的道路以后,仍会遇到各样出于私欲和来自撒旦的试探,不过,基督徒在经历各种属灵争战时,只要保持恒久的信心,凡事祷告、信靠主,就必能打胜美好的仗。

算命同拜偶像一样,是与基督信仰相违背的行为,这样做不仅自己得罪了神,也会绊倒他人。 不过基督徒犯错以后只要知错并向神认真地认罪以及悔改,必能蒙神赦免 (参阅约翰一书 1 章 9 节)。 倘若明知对别人做了错事,为了自己和他人生命的益处,当向对方认错,以免他继续深陷罪中。

新约圣经约翰一书 5 章 4-5 节告诉我们:“ 因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。 胜过世界的是谁呢? 不是那信耶稣是神儿子的吗?”   神的大能已经胜过了世界,所以相信神、倚靠神和顺服神是我们走上得胜道路的选择。

唐老师

唐老师您好,

最近在网上看到一些牧者的文章,称 “亚威” 为上帝的真名,而不是 “耶和华” , 所以求解,因为这对我们基督徒非常重要,免得往后再把主的名称呼错了。 谢谢您。

平安!

雅威 (YHWH) 是以色列人在旧约《圣经》里对造物主、最高主宰、天主、上帝、耶和华神的称呼。 由于早期的希伯来语没有元音字母,其读音无可确知,到了中世纪以后学者把猜想的元音加入而读为 Jehovah,不过他们仍保留了无元音的 YHWH,所以两者都是非古希伯来语的原读音。 后来 《中文和合本圣经》采用  “耶和华” 来称呼这位神,而天主教的翻译一般使用 “雅威(YHWH)” 的音译。 中国天主教对此字的汉译是天主、上主,中国基督教的汉译是上帝、神; 今天正统的华语基督教会都以神或上帝来称呼这位创造宇宙万物的独一真神。

唐老师

各位亲爱的唐老师信箱老师们,你们好!

非常感谢主,我是一个出生在基督化家庭的孩子,家里很多人(几乎是全部了)都信了主,我姑姑也是一个传道人,所以我每次都会去教会(正规合法的教会)做礼拜,自认为蛮虔诚的。 但是在昨天发生了一件事让我感觉很迷茫,痛苦。
就在昨天晚上,我在网络上发现了一个叫奇妙真相的网站和软件,发现里面的牧师讲的特别好就分享给到了一个福音群里(也是一个叫精读圣经的群,这个软件也是主内家人做的),然后他们的管理员发现了就直接撤回了我分享的视频和链接,并禁言了我,而且直接用异端称呼我。 我曾经向他们解释,他们不理我,把我踢出了群,不给我一次解释的机会(这里解释一下,他们认为我分享的奇妙真相就是异端,所以他们也叫我异端)。

我就很疑惑:
①为什么他们作为一个基督徒不能耐心听完解释呢?
②为什么他们因为一次分享就可以随便判断别人是异端呢?
③圣经有什么方法可以教导我们辨别异端吗?
④奇妙真相真的是异端的软件吗(不知道老师们知不知道这个软件)?
⑤教会有那么多派别,究竟哪一个是合乎上帝的呢?
⑥我们应该怎样对待异端呢,我个人觉得对待异端应该努力用包容心加上圣经里面上帝的话去劝导那位异端家人悔改并常常为之祷告,而不是像躲避瘟疫一样拒之不理。 请问是我的做法正确还是他们的做法正确呢?

其实我更忧虑的是万一有刚信主的家人也不小心好心的分享了异端的视频就被判为异端鼓励,这将多么打击那位家人的信心啊。

所以因为昨天这件事我的心情一直很低落,我应该怎么办呢?怎么把心里的愁烦赶出去呢?

最后,唐老师能不能分享一些网络上正规的可信的基督资料供我和其他家人弟兄姊妹查看学习呢,而且唐老师能不能弄一个微信公众号或者QQ群微信群来让各位家人互相帮助,在灵里共同进步呐。

补充一下,我括号内的是补充说明,因为不想再被别人当成异端,这真的很难受。

感谢主,愿您可以早点看到我的信箱并早日回复我(我不知道这样说会不会冒犯您,但是我真的很痛苦,很迷茫,想早点知道答案),愿上帝祝福你们,赐福给你们。 阿门。

平安!

分享材料给弟兄姊妹的初衷是好的,不过在彼此并不了解的互联网群里分享,别人会认为你分享的材料代表了你的观点,如果这个材料正好是异端,必然会引起维护者的警觉,本着保护其他信徒的原则删除不当资料也是合情合理的处置。

对方不与你协商交流的态度让你伤心难过,委屈,心里愁烦也是人之常情。 基督徒在追求成圣的这条路上,都不完全,都有这样或那样的缺点和不足,待人接物也未必成熟得体。 所以主耶稣教导我们要饶恕,即使弟兄反复得罪我们,主耶稣的教导是要原谅对方 “ 七十个七次 ”。

如果换个角度来看这件事,这应该也不算是坏事,至少对你和其他弟兄姊妹都是一个很好的警醒,而你为此所受的委屈,相信神会记念。我们是有主的人,遇事首先当寻求神的帮助,对不了解的材料要按圣经教导加以分辨,并提醒自己和身边人警醒异端。

一般正统的教派都是严格地忠于圣经真理,不断章取义,不对圣经自行加减,更不以人的想法和有限来曲解神的话语,甚至抹杀神的全能和无限的奥秘。 而所谓异端,是与正统教会解释圣经真理有相当矛盾与距离的教派。 要辨别异端首先要学习和熟悉神的话语,知道我们的信仰根基是什么? 圣经讲的真理是什么? 使徒保罗教导我们要穿戴神所赐的全副军装,并靠着圣灵多方随时祷告,才能站立得住(参阅以弗所书 6 章 11-20 节),所以要多读圣经,多追求认识神的全能与权柄,这样才能让我们的信仰不至偏差,要在真理上向下扎根,才能在生命中向上结果,不被异端邪说所迷惑。

“ 奇妙真相”的背景是基督复临安息日会,被喻为异端是因为他们以该派创始人的立论作为教会的信仰路线,并宣称他们比正统基督教会多了好些“特别的教义”, 例如他们强调在耶稣再来的前夕,唯有在周六聚会的人才可以得救;他们认为今天天上正在进行一种审判,在审阅每一个信徒根据他的行为来决定是否配得永生;又说十字架不是完全的救赎等等; 对于这些与圣经教导相距甚远的教派,在我们自己还没有站稳脚跟,穿戴好神的全副军装时,最稳妥的方法应该是远离。

给你推荐一个查经资料大全网站(http://www.godcom.net/chajing/index.htm),里面有新旧约圣经的注释,在你读经遇到困惑的时候可以作为学习资料和参考。

每周去教会做礼拜是基督徒应尽的本分,唯有持续地读经、祷告、按正意明白真道,生命才能长大成熟,神和人喜悦我们的心也会一并增长。

唐老师信箱目前暂时没有计划开设微信公众号和 QQ 群,望谅解。

唐老师

唐老师您好,

最近的我不知道是否是忧虑过度,还是担忧过度,我发现自己非常舍不得身边的亲人及家人,还时不时哭泣每当不舍之情产生时,极其深怕那一天会因着某些原因而失去他们。他们当中有些还未信主,这令我更加担忧与哀伤,我也很害怕,末日也一天一天的逼近,我实在无法想象那一天的到来,若他们还未悔改信主,那会是件多么打击心碎的事情。希望唐老师给我一些建议,以帮助我摆脱这种忧虑与不安,有时候我在想,活在当下,好好的珍惜他们,为他们祷告,会不会是一件应该办好的事情呢?

平安!

因为爱而舍不得,因为爱而不愿家人因不信走向了灭亡,这样的心何等宝贝。 不过若是为此忧虑过度就要谨慎了,圣经教导我们:不要忧虑。  忧虑会让我们的心远离神,会失去在基督里的盼望。 没有人知道耶稣什么时候再来,所以我们不能说末日逼近了从而感到焦虑。

我们爱家人的心神是知道的,神比我们更爱他们,约翰福音  3  章  16  节说:“ 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”   神的心意乃是要万人得救。  继续好好为未信主的家人祷告是该做的事情,不过基督徒生命的改变是一种更美好的见证; 努力活出神所赐予你新造的生命,用行动让家人感受到你对他们的爱与关怀,这不仅仅能吸引他们愿意亲近你所信靠的神,也能使你与他们之间的感情更和谐更亲密,彼此也更能享受和珍惜相处在一起的时间。

唐老师

唐老师

请原谅我冒昧给你写信,只因为我内心很压抑需要找人倾诉也需要指引,希望你不要介意!

最近看到教会内部多有分歧,不论是信仰观点、还是政见、儿女的教养,甚至对性的看法都出现多种不同的声音,让人感到有一股暗流正在涌来吞噬一向平稳的教会,我实在担忧却无能为力,教会好像在出现分裂的情况,聚会人数在减少,同工的态度没以前的积极,老师,这会不会是我自己过敏了?其它教会是不是也有相似的情况发生呢? 希望能够获得你的回复,谢谢你!

平安!

教会内部对不同的事情有不同的看法,大家各抒己见原是无可厚非,有分歧,不表示一定是在分裂,如果目标是为了教会在加强真理的认识以及属灵方面的长进,那彼此间难免会有磨合的过程,只要有包容和接受,至终自会达成共识。 不过在这样的过程中,也许有人会因不理解而离开,也有人会提出异议、坚持己见,或出现某种情绪上的问题,这时大家需要做的是为着教会的和睦与众人的同心,迫切祷告,求神帮助各人能够放下自己的意见,多以圣经的教导与吩咐为依据,尽力促使教会在健康的情况下,稳步向前发展。

唐老师

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