唐老師好!

有人說信耶穌不需要經常去教堂聚會,因爲是心信不是行動信,老師,我信主時間不長,很多人不同的觀點使我很困惑,不知道究竟孰是孰非!希望老師能幫助我明白對錯。 謝謝老師。

平安!

基督徒在面對困難時可以尋求人的幫助,但更重要的是要回到《聖經》,因為《聖經》是神所默示的,神的心意都寫在其中,熟讀和明白聖經可以幫助我們分辨是非和解除困惑。

新約聖經希伯來書 10 章 25 節明確地告訴我們說, “ 你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。”  我們學習神的話,不僅要學會自己讀,也要學會如何與弟兄姊妹一起學習,彼此勸勉。 我們是因信稱義;到教會聚會,不僅僅是爲了自己得到屬靈的喂養,更應該是一種對教會的支持與愛護的表現。 新約聖經雅各書 1 章 22 節吩咐我們說:“ 只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。”  教會是信徒行道的地方之一,弟兄姊妹間需要有愛的聯係、有真心的扶持,這樣才能夠活出在基督裏新生命喜樂的見證,並能夠高舉神至尊的榮耀。

唐老師

唐老师好!

我一直很困惑因为我很想好好读经,可是我总读不懂,特别是旧约很难懂,所以我就放弃了, 但是老师,我知道不读圣是不对的,可我又读不懂,勉强读的话觉得很烦,也看不到神对我说的话,怎么办呢? 希望能够得到您的帮助,谢谢老师!

 

平安!

圣经是神的话语,就如中国俗语所说的天书,读不懂是正常现象,尤其是想單靠自己的学识和聪明來读懂圣经的话,就更不可能。

想要读懂圣经,首先要具備诚实敬拜神的心灵,再要有谦卑的心和受教的耳,渴慕认识神的至高神性以及要经历神的大能。  有了渴慕的心就会迫切求告主开启心窍和心灵的眼睛,并祈求神赐下能读懂衪话语的智慧。 圣经的每一卷书都有其写作的时间、文化习俗、当时受教的群体以及他们的需要等,如果先理解要开始细读的那一卷书的背景,明白神在当中对人的警告、严惩或安慰、激励的缘由,这样读起来不仅不会味如嚼蜡,反而能够从中看到神真实的权柄,神的信实慈爱,且因为确切知道了神是公正公义,没有戏言的独一真神,从而更懂得要敬畏神,不能懈怠。

撒旦不会轻易放过任何一个想要亲近信靠神的人,牠会用攻击、迷惑、引诱、谎言欺骗等方式让人对真理感到沮丧、无味甚至彻底放弃。所以,属神的基督徒必须建立正常有序、健康规律的属灵生活,养成每天安静读经祷告的习惯,并且固定参加教会的敬拜,认真听道,以及团契小组的查经学习(如果教会有提供此种学习圣经的聚会)。

神给予我们最重要的属灵帮助就是祷告,只要多祈求,神必然会帮助信靠祂的儿女克服自己的软弱,战胜敌人的攻击,让信心稳妥建立在神自己的教导上。

唐老师

 

唐老师,您好!

请问我现在在公司无法认真、集中精力工作,缺乏工作积极性,怎么办呀?

平安!

一般来说,情绪低落、缺乏工作积极性都是事出有因,所以必须找出个中缘由,例如:工作性质不适合自己的兴趣或能力,人事关系不协调,压力大,健康出現问题等等,然后作些合适的调整,或去看病,或休假,或另觅新职。

尽量多鼓励自己努力面对生活的挑战,不气馁,不放弃,特别是不让自己浪费生命,这样必能重新找到动力,迎接崭新的明天。

唐老师

唐老师,您好。

感谢神给您的爱心,谢谢您,愿意倾听我们的苦恼和忧虑。

我已经工作一年多,毕业之后从事互联网审核和运营的工作,因为项目结束,不得不换到其他的项目工作,当时我祷告神,想转行到人事工作,也许项目结束是一个新的机会。感谢神的带领,跟领导提出想转行到人事,她欣然同意了。
现在转行做人事招聘有半年的时间,可很长时间都在纠结、痛苦、忧虑、恐惧当中度过,每天都问自己是不是转错行了,是不是不适合。 因为工作能力、做事能力、性格有些问题,在这个过程中,弟兄姐妹一直鼓励我、为我代祷,这份工作中也确实在打碎我的骄傲、自卑、敏感,给了我很多神的爱、弟兄姐妹家人同事的爱。同事很愿意帮助我,支持我,鼓励我。 甚至我几次跟领导提出自己可能不合适,她都以各样的话语鼓励我。 可是继而来之的是工作价值的怀疑。公司员工的福利和加班待遇不是很好,我们往往只有按照最低薪资跟对方谈的情况,感觉有些克扣。有时有招聘的人他问我问题,我说了小谎,比如加班的情况,是不是可以不调休换做加班费,我说当然可以,他问我是不是确定清楚,我说那你还是问一下负责员工关系的同事吧。

我的罪,甚至会祈祷:求神哪天让领导主动找我说我不适合吧。 前几天另外一位领导知道我跟上司提过离职的事情,问我哪天离职。 她问后我的工作状态特别不稳定了,不知道走不走而不能安心工作,没有工作产出也没有荣神益人。 我很爱我的同事和领导,他們很可愛很幫助我,我也想帮助、支持他们。 我的经济也很紧张,因为一直没有稳定的工作状态,经济很紧张,我不知道神继续要做什么。 我担心因为个人的考虑,错过了神的恩典和祝福,也担心我不能靠着神胜过环境,比较缺乏信心。 谢谢您的聆听,期待您的回信。

平安!

从校园进入社会工作是人生一个重要的转折,在这过程中除了需要认真祷告以外,也需要不断地加强自己敬业的态度,努力适应环境,学习提升自己的工作能力,极面对问题。 既然上司给你机会,同事乐意帮助你,弟兄姊妹关心你,你该珍惜这一切并向神献上衷心、真诚的感恩!

祷告是求神带领我们的脚步走在神的旨意里,不是求神成就我们的心意。 在还不知道何去何从时,应当把手上该做的认真地做好。 只要懂得正视工作就必能看到它的正面,从而能够从不同的性质与层面获得令你逐渐成熟的知识。 每一份工作都有其长短优缺之处,你既然看到自己有不足的地方,就当尽力去改变与更新自己,力求克服困难而不是逃避。 主耶稣基督在马太福音 6 章 31-34 节教导我们: “ 所以,不要忧虑说:‘ 吃什么?喝什么?穿什么?’  这都是外邦人所求的。 你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。”   你不想错过神的恩典和祝福,就当在安静等候神带领的同时,努力活出生命的见证。

唐老师

唐老师,您好。

我毕业工作了一年,因为教育工作在北京周末不能聚会,就去学了设计,但是到目前为止我已经换了三份工作了,有一份是雇主开不出工资而离职,有一份是我犯了错误被迫离职,目前的是老板说我不太适合这个工作也要离职,这样频繁离职,我真的不知道该怎么办了,希望唐老师提供一些帮助。

平安!

学校的学习生活与社会工作上的要求和节奏之间存在很大的差异,所以对于许许多多刚毕业走进社会的年青人来说,要开始适应不同的环境,面对不同的挑战等这都并非易事,要是所学与所从事的工作不尽相同,在缺乏实操经验的情况下,会感到更有压力,缺乏自信,无法充分发挥自己的潜能,结果难免需要频繁的转换工作,因为自己的能力、兴趣与定位都尚未能确定。 不过,这也不是完全不好,虽然无法在一个工作环境固定下来也许会令人沮丧,但是亲身经历不同的企业文化和工作岗位以后,只要懂得从中学习、吸取不同的教训与经验,从而将沮丧的情绪转换为继续前进的动力,重新投入职场时必然会有较前成熟的不同表现。

教育工作如果做得好,其实是一份相当有意义的工作。 许多行业的从业者周末都不能轮休或离开岗位,所以有不少教会特别举行周间的崇拜聚会,就是为了给主日不能参加聚会的人提供方便; 你不妨打听一下身边的教会是否也有合适的聚会时间,不与你周末的工作有冲突。

唐老师

唐老师,平安!

圣经经文没有自信两个字,是不是信自己的人没有救恩? 自信与信心的区别? 还有上帝和耶和华的区别?
人活着有灵,人的灵是不是有可能从体内出来? 人的魂是不是在离世后出来的? 心是什么?

平安!

“自信与信心”  从属灵的层面来说,人信自己当然不可能得救,唯有相信与接受三位一体的上帝才能得救。 基督徒说的信心一般是指对上帝的信靠,有时也可能是一种自我评价的肯定,不过从属灵的角度讲,自信与信心的区别是:前者相信自己,后者相信神,而世人所说的自信和信心多是以自我为中心,这是两种本质不同的价值观。

旧约书卷中 “耶和华上帝”  是上帝对衪自己的称谓,而上帝是圣父、圣子与圣灵三个位格合为一的神。

人是有灵的活物(见创世记 2 章 7 节),世人有灵魂出窍的说法,但大都是被鬼附身,或是人在濒临死亡时的一种体验现象。 圣经也有记载人被鬼附着时的状况,以及人在魂游象外(见使徒行传 10 章 10 节)时的情景,但这些情况都并非常态。 人死后,灵魂并不象世人所说的离开人体,四处游荡,而是要接受审判(见启示录),面对两种不同的结局。

广义来说,心既是指人体的心脏器官,也包括人的意念、情感等灵魂层面的含义在内。

唐老师

老师您好!

我十年前还没结婚的时候都会到女朋友(现在的太太,当时她还不是基督徒)家吃饭,她家里有拜拜我去吃饭都觉得没什么,因为我认为食物都是天父赐予的,所以每次谢恩了就吃。 一年前我向她分享福音,很感恩她也信主了。 她信主后,我告诉她要向家人传福音,所以她家有拜拜时我们还是有去吃那些祭物,我告诉我她借着这种机会可向她家人传福音,但是最近我越来越觉得我不应该吃她家拜过的祭物,我心里一直不平安,真觉得得罪了神。 几番挣扎后,我向太太说明我以后不想再吃祭物的原因,她说当初我说可以吃现在却不可以吃,难道不可配合一下吗? 结果发生了口角几乎要闹离婚。她说如果向家人说我不再吃拜祭过的东西,他们与我的关系可能会变不好,而如果闹僵了以后如何再向他们传福音? 同时好像也影响了我太太对神的信靠,但我真不要因为吃祭物而得罪神。 老师我应该怎么做。 请你借着神的话,帮助我。谢谢。

平安!

使徒保罗在哥林多前书 8 章 4 节, 7-1 节, 13 节提醒当时生活在偶像林立环境中的基督徒说:“ 论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么,也知道神只有一位,再没有别的神。……但人不都有这等知识。 有人到如今因拜惯了偶像,就以为所吃的是祭偶像之物。 他们的良心既然软弱,也就污秽了。 其实食物不能叫神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益。 只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。 若有人见你这有知识的,在偶像的庙里坐席,这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?…… 所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。  ”  偶像不算什么,只要不参与祭拜偶像的活动,单凭信心吃祭偶像之物本无问题,但不认识上帝的人认为吃祭偶像之物等于参与了他们的祭拜活动,甚至是等于祭拜了他们的偶像,所以,基督徒如果明知是祭拜过偶像的食物,就不要吃,免得绊倒不认识上帝的人。

经文应用在今天同样的原则是:如果不知道而吃了祭偶像的食物,问题不大,但如果明知道那是祭过偶像的,就当向人说明自己的身份和立场,拒绝食用。 你在这个问题上需要向太太坦诚道歉,说明自己现在对圣经的教导有更深入的领悟;要带着勇于承认错误与谦卑的态度,用柔和的言语尽可能跟太太达成一致的看法,必要时也向她家人致歉并说明原委。 谦恭的态度一般不会让关系闹僵,而坦诚也总能获得他人的谅解和接纳,这都是能向家人传福音所奠定的良好基础。

唐老师

唐老师,主内平安!

我们单位打算在大佛寺属下的一个素食自助餐厅聚餐,我向主管和同事表明自己是信仰上帝主耶稣的基督徒,所以不方便去这个餐厅吃饭。 我丈夫听后说,我们平时也去回教徒的兰州拉面吃面,而且几乎每个中菜餐厅都放个财神、佛公什么的在餐厅起眼处供奉着为了求生意兴隆,财源滚滚,所以去佛教餐厅吃素菜跟去平日这些地方吃饭有什么两样?

我告诉丈夫我认为,佛寺旗下的餐厅无论是产业、经营与收入都与佛寺相关,我们帮衬他们无形中等于供应金钱给这些佛寺,但个人开的伊斯兰教或佛教餐厅,虽然收入也会用部分来拜偶像,但那是个人行为和信仰的选择,他们的收入是谋生,这两者有所不同。 不知道我的看法是否正确?请唐老师帮助我认识这个问题。谢谢您。

平安!

你的观点没错;新约圣经哥林多前书 10 章 23 节说:“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。”  可见严格来说,基督徒没有什么是可做或不可做的,而是必须谨慎地考虑到所做的事能不能荣耀神? 会不会成为别人的绊脚石? 以及如此行的话,自己心里有没有平安? 出埃及记 34 章 14 节告诉我们说:“不可敬拜别神,因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。”  所以基督徒在偶像的问题上需要特别警醒,不能因为人云亦云或人行亦行而入了迷惑,得罪了神。

唐老师

 

平安!

谢谢您对我们信箱事工的肯定!印刷版的小册子是每年印刷一册,可惜目前已经没有全套的。 请将信箱网址推荐给有需要的肢体,通过检索功能可以查找到相关主题的来信和回复。

唐老师

神的好仆人,主内蒙福平安!

我们想要一整套的小册子,比较完整的一套,里面的内容对我们的帮助很大,尤其对初信者来说生活上怎样行事为人、对福音的困惑等,都有很好的解答。

谢谢你们出版这样好的书来帮助众多的弟兄姊妹。 愿上帝赐福你们。 感谢神。

唐老师

我是弟兄,32 岁,在婚姻上已经祷告很长时间,神还没有带领我进入婚姻,现在已经成为家庭的一个大问题。有时候为这件事情祷告按着神的话很有信心,可是看到教会的负责人说:神会按着祂的时间成就,有时会想,这么长时间,神有可能四五年,有可能十年之后,若是这样都不用祷告了,我该怎样面对这个问题?

平安!

男大当婚女大当嫁,一个人到了适婚年龄,渴望能和自己心仪的人建立美满的家庭是人之常情,不过有时候,要遇到那个对的人,可能需要经过较为漫长的等待。 旧约圣经记载亚伯拉罕的儿子以撒,一直在神面前安静等候,直到四十岁,神通过他们家那位衷心的老仆人,千里迢迢地把利百加带到他的身边,并且祝福他们的婚姻。 我们在为任何事情等候时,神一直在做事,要记得神有祂旨意与时间,祂会通过各种人或环境、事务、际遇等,来显示与达成祂要成就和祝福的事情。

生命的重点不是婚姻。 生命有它独特的价值与光芒,作为神的儿女我们生活的焦点应该放在感谢神的救赎以及荣耀神的层面上。 我们的日子充满的尽是细致与丰盛的恩典,诗人大卫王尽管是身处危急无助的情况他都不断祷告,因为他深深相信有神同在的保障以及希望,所以,只要愿意调整一下自己的脚步,以平和的心走上感恩赞美的道路,这样生命自然会不断的得到更新,会喜乐地、有力地等候迎接新天新地的来临。

旧约圣经以赛亚书 40 章 31 节勉励我们:“但那等候耶和华的,必从新得力。 他们必如鹰展翅上腾,他们却不困倦,行走却不疲乏。”

唐老师

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